Comentário Bíblico

Adventista

 Era um o coração - (cba)
       ^{Atos 4:32}
Evidências textuais apoiam o acréscimo: “E não havia discriminação de nenhum tipo entre eles”. Assim como em pares semelhantes, “coração” e “alma” se sobrepõem em sentido e devem ser compreendidos como expressão de totalidade de caráter, em vez de elementos distintos. A unidade de coração no pensamente hebraico indicava acordo total (ver Jeremias 32:39; 1 Crônicas 12:38). Não eram só Pedro, João e os outros apóstolos que viviam em comum acordo, mas toda a multidão dos que criam.

³⁹ E lhes darei um só coração, e um só caminho, para que me temam para sempre, para seu bem e o bem de seus filhos, depois deles; Jeremias 32:39 ³⁸ Todos estes, homens de guerra, que sabiam ordenar a batalha, vieram a Hebrom com inteireza de coração, para constituir Davi rei sobre todo o Israel; e também todo o resto de Israel estava de um só coração para constituir Davi rei. 1 Crônicas 12:38

 Ninguém considerava exclusivamente sua - (cba)
       ^{Atos 4:32}
Cada indivíduo sentia que suas posses lhes foram confiadas por Deus e delas deveríam dispor quando necessário Isso só pode ser resultado do amor profundo uns pelos outros, predito por Cristo como uma marca de Seus discípulos (João 13:35) Os idealistas que se propuseram a ver uma sociedade perfeita na teoria, como Platão em A República e Sir Thomas More em Utopia, estabeleceram como condição para essa comunidade perfeita uma comunhão de bens semelhante à praticada pela igreja apostólica. Para ser bem-sucedida, a comunidade exige perfeição de seus participantes. Sem dúvida, a expectativa que o cristãos tinham em relação ao breve retorne do Senhor, bem como a unidade de pensamentos e sentimentos, os levavam a compartilhar os bens materiais. Contudo, como mostra o caso de Ananias (ver Atos 5:4), ninguém tinha a obrigação de fazê-lo.

³⁵ Nisto conhecerão todos que sois meus discípulos, se tiverdes amor uns aos outros. João 13:35 ⁴ Enquanto o possuías, não era teu? e vendido, não estava o preço em teu poder? Como, pois, formaste este desígnio em teu coração? Não mentiste aos homens, mas a Deus. Atos 5:4

 Tudo, porém, lhes era comum - (cba)
       ^{Atos 4:32}
Esta afirmação é paralela a Atos 2:44, assin como em Atos 4:32-35 deste capítulo retomam o que é registrado em Atos 2:43-45 E provável que Lucas tenha feito essa reto mada a íim de criar um contexto para; história da liberalidade de Barnabé (Atos 4:36,37) e do egoísmo de Ananias (Atos 5:1-11) Lucas sugere que essa comunidade de bem é uma expressão ideal da igualdade e fra terniclade manifestas na igreja primitivr Os direitos de propriedade eram suspenso voluntariamente pela conduta espontânea dos membros da comunidade cristã, sob o regime da lei do amor. A benevolência era livre e completa, sem esperança de recompensas materiais. Eles não se consideravam donos das coisas para si, mas, sim, mordomos para o bem dos outros.

⁴⁴ Todos os que criam estavam unidos e tinham tudo em comum. Atos 2:44 ³² Da multidão dos que criam, era um só o coração e uma só a alma, e ninguém dizia que coisa alguma das que possuía era sua própria, mas todas as coisas lhes eram comuns. ³³ Com grande poder os apóstolos davam testemunho da ressurreição do Senhor Jesus, e em todos eles havia abundante graça. ³⁴ Pois não havia entre eles necessitado algum; porque todos os que possuíam terras ou casas, vendendo-as, traziam o preço do que vendiam e o depositavam aos pés dos apóstolos. ³⁵ E se repartia a qualquer um que tivesse necessidade. Atos 4:32-35 ⁴³ Em cada alma havia temor, e muitos prodígios e sinais eram feitos pelos apóstolos. ⁴⁴ Todos os que criam estavam unidos e tinham tudo em comum. ⁴⁵ E vendiam suas propriedades e bens e os repartiam por todos, segundo a necessidade de cada um. Atos 2:43-45 ³⁶ então José, cognominado pelos apóstolos Barnabé (que quer dizer, filho de consolação), levita, natural de Chipre, ³⁷ possuindo um campo, vendeu-o, trouxe o preço e o depositou aos pés dos apóstolos. Atos 4:36,37 ¹ Mas um certo homem chamado Ananias, com Safira, sua mulher, vendeu uma propriedade, ² e reteve parte do preço, sabendo-o também sua mulher; e levando a outra parte, a depositou aos pés dos apóstolos. ³ Disse então Pedro: Ananias, por que encheu Satanás o teu coração, para que mentisses ao Espírito Santo e retivesses parte do preço do terreno? ⁴ Enquanto o possuías, não era teu? e vendido, não estava o preço em teu poder? Como, pois, formaste este desígnio em teu coração? Não mentiste aos homens, mas a Deus. ⁵ E Ananias, ouvindo estas palavras, caiu e expirou. E grande temor veio sobre todos os que souberam disto. ⁶ Levantando-se os moços, cobriram-no e, transportando-o para fora, o sepultaram. ⁷ Depois de um intervalo de cerca de três horas, entrou também sua mulher, sabendo o que havia acontecido. ⁸ E perguntou-lhe Pedro: Dize-me vendestes por tanto aquele terreno? E ela respondeu: Sim, por tanto. ⁹ Então Pedro lhe disse: Por que é que combinastes entre vós provar o Espírito do Senhor? Eis aí à porta os pés dos que sepultaram o teu marido, e te levarão também a ti. ¹⁰ Imediatamente ela caiu aos pés dele e expirou. E entrando os moços, acharam-na morta e, levando-a para fora, sepultaram-na ao lado do marido. ¹¹ Sobreveio grande temor a toda a igreja e a todos os que ouviram estas coisas. Atos 5:1-11

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Atos 4:32-37}
Os discípulos amavam-se uns aos outros. Este era o bendito fruto do preceito da morte de Cristo para os seus discípulos, e a sua oração a favor deles quando estava prestes a morrer. Assim foi e assim será novamente, quando do alto o Espírito for derramado sobre nós. A doutrina pregada era a ressurreição de Cristo; algo que se cumpriu, e que quando é devidamente explicada, é o resumo de todos os deveres, privilégios e consolos dos cristãos.

Havia frutos evidentes da graça de Cristo em tudo o que diziam e faziam. Estavam mortos para este mundo. Isto era a grande prova da graça de Deus neles. Não se apoderavam da propriedade alheia, mas eram indiferentes a ela. Não consideravam nada como seu, porque com amor haviam deixado tudo por Cristo, e esperavam ser despojados de tudo para se apegarem fortemente a Ele. Não é de se admirar que todos tivessem um só coração e uma só alma, quando assim se desprenderam das riquezas do mundo. Com amor tinham tudo em comum, de modo que não havia entre eles nenhum necessitado, e cuidavam da provisão dos menos abastados. O dinheiro era lançado aos pés dos apóstolos. Deve-se ter um grande cuidado na distribuição da caridade pública para dar aos necessitados, àqueles que não forem capazes de conseguir o sustento por si mesmos; deve-se prover àqueles que estão em necessidade por fazerem o bem e pelo testemunho de uma boa consciência.

Aqui há um homem mencionado em particular, por ser notável por esta generosa caridade; era Barnabé. Como alguém que foi nomeado para ser um pregador do Evangelho, ele se desembaraçou e se desprendeu dos assuntos desta vida. Quando tais disposições prevalecem, e são exercidas conforme as circunstâncias dos tempos, o testemunho terá um poder muito grande sobre o próximo.