Comentário Bíblico

Adventista

 Multiplicarei sobremodo os sofrimentos da tua gravidez - (cba)
       ^{Gênesis 3:16}
A frase, que, no original, diz "teus sofrimentos e tua gravidez" geralmente é considerada uma forma literária na qual duas frases semelhantes expressam uma única ideia. Assim, a tradução é "os sofrimentos da tua gravidez". No princípio, havia sido ordenado aos seres humanos: "Sede fecundos, multiplicai-vos" (Gênesis 1:28). Repetidas gestações, portanto, se destinavam a ser uma bênção, não um sofrimento. Mas a entrada do pecado significou que, daí por diante, a gravidez seria acompanhada de dor.

²⁸ Então Deus os abençoou e lhes disse: Frutificai e multiplicai-vos; enchei a terra e sujeitai-a; dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu e sobre todos os animais que se arrastam sobre a terra. Gênesis 1:28

 Em meio de dores - (cba)
       ^{Gênesis 3:16}
De fato, as dores do parto deveriam ser tão intensas que, na Bíblia, simbolizam a mais severa angústia física e mental (ver Miquéias 4:9,lO; 1 Tessalonicenses 5:3; João 16:21; Apocalipse 12:2).

⁹ E agora, por que fazes tão grande pranto? Não há em ti rei? pereceu o teu conselheiro, de modo que se apoderaram de ti dores, como da que está de parto, Miquéias 4:9,lO ³ pois quando estiverem dizendo: Paz e segurança! então lhes sobrevirá repentina destruição, como as dores de parto àquela que está grávida; e de modo nenhum escaparão. 1 Tessalonicenses 5:3 ²¹ A mulher, quando está para dar à luz, sente tristeza porque é chegada a sua hora; mas, depois de ter dado à luz a criança, já não se lembra da aflição, pelo gozo de haver um homem nascido ao mundo. João 16:21 ² E estando grávida, gritava com as dores do parto, sofrendo tormentos para dar à luz. Apocalipse 12:2

 O teu desejo será para o teu marido - (cba)
       ^{Gênesis 3:16}
A palavra heb. 'shuq', "desejo", significa "correr atrás de, ter ardente anseio por algo", indicando o mais forte desejo possível. Embora governada pelo homem e torturada pelas dores do parto, a mulher ainda sentiria intenso desejo pelo marido. Os comentaristas se dividem quanto a se isso faz parte do castigo. Parece razoável concluir que esse "desejo" foi dado para aliviar as tristezas da feminilidade e unir ainda mais o coração do marido e da esposa.

 Ele te governará - (cba)
       ^{Gênesis 3:16}
A mulher havia rompido seu relacionamento com o homem, o qual fora estabelecido por Deus. Em vez de ser uma auxiliadora "idônea", ela havia se tornado sua tentadora. Portanto, seu status de igualdade com o homem foi afetado; ele devia governá-la como seu senhor e amo. As Escrituras descrevem a mulher como sendo "possuída" pelo homem. Entre a maioria dos povos não cristãos a mulher tem estado sujeita, ao longo dos séculos, à degradação e, quase, à escravidão. Entre os hebreus, contudo, a condição da mulher era de distinta subordinação, mas não de opressão ou escravidão. O cristianismo colocou a mulher na mesma plataforma que o homem no que diz respeito às bênçãos do evangelho (Gálatas 3:28). Embora o marido seja descrito como a cabeça do lar, os princípios cristãos devem levar o homem e sua esposa a uma experiência de verdadeira parceria, em que um seja tão devotado à felicidade e bem-estar do outro que nunca nenhum dos dois queira "governar" sobre o outro (ver Colossenses 3:18,19).

²⁸ Não há judeu nem grego; não há escravo nem livre; não há homem nem mulher; porque todos vós sois um em Cristo Jesus. Gálatas 3:28 ¹⁸ Vós, mulheres, sede submissas a vossos maridos, como convém no Senhor. ¹⁹ Vós, maridos, amai a vossas mulheres, e não as trateis asperamente. Colossenses 3:18,19

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Nota
       ^{Gênesis 3:14-21}
pronunciamento do juízo divino seguiu esta linha de ação: primeiro contra a serpente (Gênesis 3:14,15), depois contra Eva (Gênesis 3:16) e, por fim, contra Adão (Gênesis 3:17-19).

¹⁴ Então o Senhor Deus disse à serpente: Porquanto fizeste isso, maldita serás tu dentre todos os animais domésticos, e dentre todos os animais do campo; sobre o teu ventre andarás, e pó comerás todos os dias da tua vida. ¹⁵ Porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua descendência e a sua descendência; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar. Gênesis 3:14,15 ¹⁶ E à mulher disse: Multiplicarei grandemente a dor da tua conceição; em dor darás à luz filhos; e o teu desejo será para o teu marido, e ele te dominará. Gênesis 3:16 ¹⁷ E ao homem disse: Porquanto deste ouvidos à voz de tua mulher, e comeste da árvore de que te ordenei dizendo: Não comerás dela; maldita é a terra por tua causa; em fadiga comerás dela todos os dias da tua vida. ¹⁸ Ela te produzirá espinhos e abrolhos; e comerás das ervas do campo. ¹⁹ Do suor do teu rosto comerás o teu pão, até que tornes à terra, porque dela foste tomado; porquanto és pó, e ao pó tornarás. Gênesis 3:17-19

 Destino humano
       ^{Gênesis 3:15-24}
Leia Gênesis 3:15-24. Como resultado da queda, o que aconteceu com Adão e Eva?

¹⁵ Porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua descendência e a sua descendência; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar. ¹⁶ E à mulher disse: Multiplicarei grandemente a dor da tua conceição; em dor darás à luz filhos; e o teu desejo será para o teu marido, e ele te dominará. ¹⁷ E ao homem disse: Porquanto deste ouvidos à voz de tua mulher, e comeste da árvore de que te ordenei dizendo: Não comerás dela; maldita é a terra por tua causa; em fadiga comerás dela todos os dias da tua vida. ¹⁸ Ela te produzirá espinhos e abrolhos; e comerás das ervas do campo. ¹⁹ Do suor do teu rosto comerás o teu pão, até que tornes à terra, porque dela foste tomado; porquanto és pó, e ao pó tornarás. ²⁰ Chamou Adão à sua mulher Eva, porque era a mãe de todos os viventes. ²¹ E o Senhor Deus fez túnicas de peles para Adão e sua mulher, e os vestiu. ²² Então disse o Senhor Deus: Eis que o homem se tem tornado como um de nós, conhecendo o bem e o mal. Ora, não suceda que estenda a sua mão, e tome também da árvore da vida, e coma e viva eternamente. ²³ O Senhor Deus, pois, o lançou fora do jardim do Éden para lavrar a terra, de que fora tomado. ²⁴ E havendo lançado fora o homem, pôs ao oriente do jardim do Éden os querubins, e uma espada flamejante que se volvia por todos os lados, para guardar o caminho da árvore da vida. Gênesis 3:15-24

Embora o juízo divino sobre a serpente seja explicitamente identificado como maldição (Gênesis 3:14), não acontece o mesmo quanto ao juízo divino sobre a mulher e o homem. A única vez que a palavra “maldita” é usada novamente se aplica apenas à “terra”, o solo (Gênesis 3:17). Ou seja, Deus tinha outros planos para o homem e a mulher. Eles receberam uma esperança que não foi oferecida à serpente.

¹⁴ Então o Senhor Deus disse à serpente: Porquanto fizeste isso, maldita serás tu dentre todos os animais domésticos, e dentre todos os animais do campo; sobre o teu ventre andarás, e pó comerás todos os dias da tua vida. Gênesis 3:14 ¹⁷ E ao homem disse: Porquanto deste ouvidos à voz de tua mulher, e comeste da árvore de que te ordenei dizendo: Não comerás dela; maldita é a terra por tua causa; em fadiga comerás dela todos os dias da tua vida. Gênesis 3:17

Ainda que vivessem verdadeiramente no paraíso e não tivessem absolutamente nenhuma razão para duvidar do Criador, de Suas palavras ou de Seu amor por eles, nossos primeiros pais desobedeceram a Deus de modo aberto e flagrante. Entretanto, como qualquer pai amoroso, o Senhor queria apenas o bem para eles, não o mal. Porém, visto que conheciam o mal, Deus faria tudo o que pudesse para salvá-los dele. Assim, mesmo em meio a esses juízos, a esperança não se perdeu para eles.

Visto que o pecado da mulher ocorreu devido à sua associação com a serpente, o verso que descreve o juízo divino sobre a mulher está relacionado ao juízo da serpente. Não apenas Gênesis 3:16 segue imediatamente Gênesis 3:15, mas os paralelos entre as duas profecias indicam de forma clara que a profecia sobre a mulher em Gênesis 3:16 deve ser lida em conexão com a profecia messiânica em Gênesis 3:15. O juízo divino sobre a mulher, incluindo a gravidez, deve, portanto, ser entendido sob a perspectiva positiva da salvação (compare com 1 Timóteo 2:14,15).

¹⁶ E à mulher disse: Multiplicarei grandemente a dor da tua conceição; em dor darás à luz filhos; e o teu desejo será para o teu marido, e ele te dominará. Gênesis 3:16 ¹⁵ Porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua descendência e a sua descendência; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar. Gênesis 3:15 ¹⁴ E Adão não foi enganado, mas a mulher, sendo enganada, caiu em transgressão; ¹⁵ salvar-se-á, todavia, dando à luz filhos, se permanecer com sobriedade na fé, no amor e na santificação. 1 Timóteo 2:14,15

O pecado do homem aconteceu porque ele ouviu a mulher em lugar de Deus. Por isso, foi amaldiçoado o solo de onde o homem havia sido tirado (Gênesis 3:17). Como resultado, ele teria que trabalhar arduamente (Gênesis 3:17-19), e então voltaria à terra (Gênesis 3:19), algo que nunca deveria acontecer e que nunca fez parte do plano original divino.

¹⁷ E ao homem disse: Porquanto deste ouvidos à voz de tua mulher, e comeste da árvore de que te ordenei dizendo: Não comerás dela; maldita é a terra por tua causa; em fadiga comerás dela todos os dias da tua vida. Gênesis 3:17 ¹⁷ E ao homem disse: Porquanto deste ouvidos à voz de tua mulher, e comeste da árvore de que te ordenei dizendo: Não comerás dela; maldita é a terra por tua causa; em fadiga comerás dela todos os dias da tua vida. ¹⁸ Ela te produzirá espinhos e abrolhos; e comerás das ervas do campo. ¹⁹ Do suor do teu rosto comerás o teu pão, até que tornes à terra, porque dela foste tomado; porquanto és pó, e ao pó tornarás. Gênesis 3:17-19 ¹⁹ Do suor do teu rosto comerás o teu pão, até que tornes à terra, porque dela foste tomado; porquanto és pó, e ao pó tornarás. Gênesis 3:19

É significativo que, contra essa perspectiva desesperadora da morte, Adão tenha se voltado para a mulher, em quem viu esperança de vida por meio do parto (Gênesis 3:20), mesmo em meio à sentença de morte.

²⁰ Chamou Adão à sua mulher Eva, porque era a mãe de todos os viventes. Gênesis 3:20

 Retenção da execução da sentença
       ^{Gênesis 3:16-17}
Deus se abstém, por algum tempo, da execução completa da sentença de morte pronunciada sobre o homem. Satanás se gabou de ter quebrado para sempre a ligação entre o céu e a terra. Mas nisso ele estava muito enganado e desapontado. O Pai entregou o mundo nas mãos de Seu Filho para que Ele o redimisse da maldição e desgraça do fracasso e queda de Adão ( Redenção; ou Tentação de Cristo no Deserto, 17 ).

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Gênesis 3:16-19}
Por causa de seu pecado, a mulher é condenada a um estado de pesar e submissão; castigo adequado por este pecado, em que ela procurou satisfazer a concupiscência dos olhos, da carne e o seu orgulho. O pecado trouxe dor ao mundo; fez do mundo um vale de lágrimas. Não é de estranhar que as nossas dores aumentem quando os nossos pecados se multiplicam. "Ele te dominará", foi o mandamento de Deus. "Esposas, sujeitai-vos a vossos maridos". Se o homem não tivesse pecado, teria sempre se assenhoreado com sabedoria e amor; se a mulher não tivesse pecado, teria sempre obedecido com humildade e mansidão. Adão culpou a sua esposa, porém, ainda que ela tenha sido culpada por convencê-lo a que comesse o fruto proibido, foi culpa dele ter-lhe feito caso. Assim, a, frívolas escusas dos homens se voltarão contra eles mesmos no dia do juízo de Deus.

Deus colocou marcas de desagrado em Adão. Primeira: Amaldiçoou a sua habitação. O Senhor deu a terra aos filhos dos homens para que lhes fosse uma moradia confortável: porém, agora, está amaldiçoada por causa do pecado do ser humano. contudo, o próprio Adão não foi amaldiçoado, como foi a serpente, mas somente o solo por amor a ele. Segunda: Os seus esforços e prazeres tornaram-se amargos. O trabalho é nosso dever e devemos realizá-lo fielmente; é parte da sentença do homem, coisa que a ociosidade desafia de modo atrevido. O desconforto e o cansaço no trabalho são o nosso justo castigo, ao qual devemos nos submeter com paciência, uma vez que são menores do que aquilo que mereceríamos por causa de nossa iniquidade. A alimentação do homem se lhe tornaria desagradável. Porém, o ser humano não foi sentenciado a comer pó como a serpente; somente, a comer a erva do campo. Terceira: A sua vida também é encurtada. Porém, considerando quão cheios de problemas estão os seus dias, é um favor que sejam poucos.A morte é espantosa por natureza, apesar de a vida ser desagradável, e com isto concluísse o castigo. O pecado introduziu a morte ao mundo: se Adão não ti;esse pecado, não teria morrido. Ele cedeu à tentação; porém, o Salvador resistiu a ela. Quão admirável a satisfação de nosso Senhor Jesus Cristo, que por sua morte e sofrimentos respondeu à sentença ditada contra os nossos primeiros pais! As dores de parto entraram na causa do pecado? Lemos sobre o fruto da aflição da alma de Cristo em Isaías 1:3,11. O estar sob a lei entrou juntamente com o pecado? Cristo nasceu sob a lei (Gálatas 4:4). Entrou a maldição juntamente com o pecado? Cristo foi feito maldição por nós, e morreu uma morte maldita (Gálatas 3:13). Os espinhos vieram com o pecado? Ele foi coroado de espinhos por nossa causa. O suor chegou por causa do pecado? Ele suou por nós, e o seu suor transformou-se em grandes gotas de sangue. A dor chegou com o pecado? Ele foi um varão de dores; em sua agonia a sua alma esteve sobremaneira dolorida. A morte veio com o pecado? Ele foi obediente até a morte. Assim, o remédio é tão grande quanto a ferida. Bendito seja Deus, por seu Filho Jesus Cristo.

³ O boi conhece o seu possuidor, e o jumento a manjedoura do seu dono; mas Israel não tem conhecimento, o meu povo não entende. ¹¹ De que me serve a mim a multidão de vossos sacrifícios? diz o Senhor. Estou farto dos holocaustos de carneiros, e da gordura de animais cevados; e não me agrado do sangue de novilhos, nem de cordeiros, nem de bodes. Isaías 1:3,11 ⁴ mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido debaixo de lei, Gálatas 4:4 ¹³ Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós; porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro; Gálatas 3:13

Comentário Bíblico

Vídeos

^{Genesis 3:16}

Seu relacionamento é uma maldição? Oração forte da manhã I Pastor IASD

  

^{Genesis 3:16}

A sexualidade feminina na Bíblia | Edson Nunes Jr