Comentário Bíblico

Adventista

 Visto que atendeste - (cba)
       ^{Gênesis 3:17}
Pela primeira vez no texto hebraico o nome "Adão" é usado como nome próprio, sem o artigo. Isso não fica evidente na ARC, em que ha'adam (Gênesis 2:19,23; Gênesis 3:8,9) é traduzido como o nome de uma pessoa, apesar de o artigo, em cada uma dessas passagens, indicar que a palavra é usada no sentido de "o homem" (como aparece na ARA).

¹⁹ Da terra formou, pois, o Senhor Deus todos os animais o campo e todas as aves do céu, e os trouxe ao homem, para ver como lhes chamaria; e tudo o que o homem chamou a todo ser vivente, isso foi o seu nome. ²³ Então disse o homem: Esta é agora osso dos meus ossos, e carne da minha carne; ela será chamada varoa, porquanto do varão foi tomada. Gênesis 2:19,23 ⁸ E, ouvindo a voz do Senhor Deus, que passeava no jardim à tardinha, esconderam-se o homem e sua mulher da presença do Senhor Deus, entre as árvores do jardim. ⁹ Mas chamou o Senhor Deus ao homem, e perguntou-lhe: Onde estás? Gênesis 3:8,9

Antes de pronunciar a sentença, Deus explicou por que ela era necessária e adequada. Adão havia agido de acordo com os persuasivos argumentos de Eva, colocando a palavra dela acima da de Deus. Dessa forma, ele havia deixado sua suprema afeição e lealdade a Deus e, portanto, perdido o direito às bênçãos da vida, e até à própria vida. Havendo exaltado sua vontade acima da vontade de Deus, Adão precisava aprender que a independência de Deus não significa uma esfera mais exaltada de existência, mas separação da Fonte da vida. A morte, portanto, lhe mostraria a falta de valor de sua própria natureza.

 Maldita é a terra - (cba)
       ^{Gênesis 3:17}
Deve ser notado, novamente, que Deus não amaldiçoou Adão nem sua esposa. As maldições foram pronunciadas somente sobre a serpente e a terra. Mas Deus disse a Adão: "Maldita é a terra por tua causa".

 Com dor comerás dela (ARC) - (cba)
       ^{Gênesis 3:17}
A mesma palavra usada para expressar os sofrimentos da mulher associados ao parto é agora usada para informar Adão das dificuldades que ele encontraria ao tirar, a duras penas, o sustento da terra amaldiçoada. Enquanto ele vivesse não haveria esperança de alívio dessa condição. A expressão "durante os dias de tua vida" é a primeira indicação de que a morte certamente viria, embora esse evento fosse adiado por certo tempo.

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Nota
       ^{Gênesis 3:14-21}
pronunciamento do juízo divino seguiu esta linha de ação: primeiro contra a serpente (Gênesis 3:14,15), depois contra Eva (Gênesis 3:16) e, por fim, contra Adão (Gênesis 3:17-19).

¹⁴ Então o Senhor Deus disse à serpente: Porquanto fizeste isso, maldita serás tu dentre todos os animais domésticos, e dentre todos os animais do campo; sobre o teu ventre andarás, e pó comerás todos os dias da tua vida. ¹⁵ Porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua descendência e a sua descendência; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar. Gênesis 3:14,15 ¹⁶ E à mulher disse: Multiplicarei grandemente a dor da tua conceição; em dor darás à luz filhos; e o teu desejo será para o teu marido, e ele te dominará. Gênesis 3:16 ¹⁷ E ao homem disse: Porquanto deste ouvidos à voz de tua mulher, e comeste da árvore de que te ordenei dizendo: Não comerás dela; maldita é a terra por tua causa; em fadiga comerás dela todos os dias da tua vida. ¹⁸ Ela te produzirá espinhos e abrolhos; e comerás das ervas do campo. ¹⁹ Do suor do teu rosto comerás o teu pão, até que tornes à terra, porque dela foste tomado; porquanto és pó, e ao pó tornarás. Gênesis 3:17-19

 Destino humano
       ^{Gênesis 3:15-24}
Leia Gênesis 3:15-24. Como resultado da queda, o que aconteceu com Adão e Eva?

¹⁵ Porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua descendência e a sua descendência; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar. ¹⁶ E à mulher disse: Multiplicarei grandemente a dor da tua conceição; em dor darás à luz filhos; e o teu desejo será para o teu marido, e ele te dominará. ¹⁷ E ao homem disse: Porquanto deste ouvidos à voz de tua mulher, e comeste da árvore de que te ordenei dizendo: Não comerás dela; maldita é a terra por tua causa; em fadiga comerás dela todos os dias da tua vida. ¹⁸ Ela te produzirá espinhos e abrolhos; e comerás das ervas do campo. ¹⁹ Do suor do teu rosto comerás o teu pão, até que tornes à terra, porque dela foste tomado; porquanto és pó, e ao pó tornarás. ²⁰ Chamou Adão à sua mulher Eva, porque era a mãe de todos os viventes. ²¹ E o Senhor Deus fez túnicas de peles para Adão e sua mulher, e os vestiu. ²² Então disse o Senhor Deus: Eis que o homem se tem tornado como um de nós, conhecendo o bem e o mal. Ora, não suceda que estenda a sua mão, e tome também da árvore da vida, e coma e viva eternamente. ²³ O Senhor Deus, pois, o lançou fora do jardim do Éden para lavrar a terra, de que fora tomado. ²⁴ E havendo lançado fora o homem, pôs ao oriente do jardim do Éden os querubins, e uma espada flamejante que se volvia por todos os lados, para guardar o caminho da árvore da vida. Gênesis 3:15-24

Embora o juízo divino sobre a serpente seja explicitamente identificado como maldição (Gênesis 3:14), não acontece o mesmo quanto ao juízo divino sobre a mulher e o homem. A única vez que a palavra “maldita” é usada novamente se aplica apenas à “terra”, o solo (Gênesis 3:17). Ou seja, Deus tinha outros planos para o homem e a mulher. Eles receberam uma esperança que não foi oferecida à serpente.

¹⁴ Então o Senhor Deus disse à serpente: Porquanto fizeste isso, maldita serás tu dentre todos os animais domésticos, e dentre todos os animais do campo; sobre o teu ventre andarás, e pó comerás todos os dias da tua vida. Gênesis 3:14 ¹⁷ E ao homem disse: Porquanto deste ouvidos à voz de tua mulher, e comeste da árvore de que te ordenei dizendo: Não comerás dela; maldita é a terra por tua causa; em fadiga comerás dela todos os dias da tua vida. Gênesis 3:17

Ainda que vivessem verdadeiramente no paraíso e não tivessem absolutamente nenhuma razão para duvidar do Criador, de Suas palavras ou de Seu amor por eles, nossos primeiros pais desobedeceram a Deus de modo aberto e flagrante. Entretanto, como qualquer pai amoroso, o Senhor queria apenas o bem para eles, não o mal. Porém, visto que conheciam o mal, Deus faria tudo o que pudesse para salvá-los dele. Assim, mesmo em meio a esses juízos, a esperança não se perdeu para eles.

Visto que o pecado da mulher ocorreu devido à sua associação com a serpente, o verso que descreve o juízo divino sobre a mulher está relacionado ao juízo da serpente. Não apenas Gênesis 3:16 segue imediatamente Gênesis 3:15, mas os paralelos entre as duas profecias indicam de forma clara que a profecia sobre a mulher em Gênesis 3:16 deve ser lida em conexão com a profecia messiânica em Gênesis 3:15. O juízo divino sobre a mulher, incluindo a gravidez, deve, portanto, ser entendido sob a perspectiva positiva da salvação (compare com 1 Timóteo 2:14,15).

¹⁶ E à mulher disse: Multiplicarei grandemente a dor da tua conceição; em dor darás à luz filhos; e o teu desejo será para o teu marido, e ele te dominará. Gênesis 3:16 ¹⁵ Porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua descendência e a sua descendência; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar. Gênesis 3:15 ¹⁴ E Adão não foi enganado, mas a mulher, sendo enganada, caiu em transgressão; ¹⁵ salvar-se-á, todavia, dando à luz filhos, se permanecer com sobriedade na fé, no amor e na santificação. 1 Timóteo 2:14,15

O pecado do homem aconteceu porque ele ouviu a mulher em lugar de Deus. Por isso, foi amaldiçoado o solo de onde o homem havia sido tirado (Gênesis 3:17). Como resultado, ele teria que trabalhar arduamente (Gênesis 3:17-19), e então voltaria à terra (Gênesis 3:19), algo que nunca deveria acontecer e que nunca fez parte do plano original divino.

¹⁷ E ao homem disse: Porquanto deste ouvidos à voz de tua mulher, e comeste da árvore de que te ordenei dizendo: Não comerás dela; maldita é a terra por tua causa; em fadiga comerás dela todos os dias da tua vida. Gênesis 3:17 ¹⁷ E ao homem disse: Porquanto deste ouvidos à voz de tua mulher, e comeste da árvore de que te ordenei dizendo: Não comerás dela; maldita é a terra por tua causa; em fadiga comerás dela todos os dias da tua vida. ¹⁸ Ela te produzirá espinhos e abrolhos; e comerás das ervas do campo. ¹⁹ Do suor do teu rosto comerás o teu pão, até que tornes à terra, porque dela foste tomado; porquanto és pó, e ao pó tornarás. Gênesis 3:17-19 ¹⁹ Do suor do teu rosto comerás o teu pão, até que tornes à terra, porque dela foste tomado; porquanto és pó, e ao pó tornarás. Gênesis 3:19

É significativo que, contra essa perspectiva desesperadora da morte, Adão tenha se voltado para a mulher, em quem viu esperança de vida por meio do parto (Gênesis 3:20), mesmo em meio à sentença de morte.

²⁰ Chamou Adão à sua mulher Eva, porque era a mãe de todos os viventes. Gênesis 3:20

 Retenção da execução da sentença
       ^{Gênesis 3:16-17}
Deus se abstém, por algum tempo, da execução completa da sentença de morte pronunciada sobre o homem. Satanás se gabou de ter quebrado para sempre a ligação entre o céu e a terra. Mas nisso ele estava muito enganado e desapontado. O Pai entregou o mundo nas mãos de Seu Filho para que Ele o redimisse da maldição e desgraça do fracasso e queda de Adão ( Redenção; ou Tentação de Cristo no Deserto, 17 ).

 A maldição sobre toda a criação
       ^{Gênesis 3:17-18}
Toda a natureza está confusa; pois Deus proibiu a Terra de cumprir o propósito que Ele originalmente designou para ela. Que não haja paz para os ímpios, diz o Senhor. A maldição de Deus está sobre toda a criação. A cada ano ela se faz sentir mais decididamente ( Manuscrito 76a, 1901 ).

A primeira maldição foi pronunciada sobre a posteridade de Adão e sobre a terra, por causa da desobediência. A segunda maldição caiu sobre o solo depois que Caim matou seu irmão Abel. A terceira maldição mais terrível de Deus veio sobre a terra no Dilúvio ( Spiritual Gifts 4a: 121 ).

A terra sentiu a maldição, cada vez mais fortemente. Antes do Dilúvio, a primeira folha que caiu e foi descoberta apodrecendo no solo causou grande tristeza aos que temiam a Deus. Eles choraram por isso como nós choramos pela perda de um amigo morto. Na folha em decomposição, eles puderam ver uma evidência da maldição e da decadência da natureza ( Spiritual Gifts 4a: 155 ).

 O pecado do homem trouxe o resultado certo - decadência, deformidade e morte
       ^{Gênesis 3:17-18}
Ver Romanos 8:22. Hoje o mundo inteiro está contaminado, corrompido, atingido por doenças mortais. A terra geme sob a contínua transgressão de seus habitantes ( Carta 22, 13 de fevereiro de 1900 ).

²² Porque sabemos que toda a criação, conjuntamente, geme e está com dores de parto até agora; Romanos 8:22

A maldição do Senhor está sobre a terra, sobre o homem, sobre os animais, sobre os peixes no mar, e à medida que a transgressão se torna quase universal, será permitido que a maldição se torne tão ampla e profunda quanto a transgressão ( Carta 59, 1898 ).

 Sinais do amor contínuo de Deus
       ^{Gênesis 3:17-18}
Após a transgressão de Adão, Deus pode ter destruído todos os botões abertos e flores desabrochando, ou pode ter tirado sua fragrância, tão grato aos sentidos. Na terra queimada e manchada pela maldição, nas sarças, nos cardos, nos espinhos, no joio, podemos ler a lei da condenação; mas na delicada cor e perfume das flores, podemos aprender que Deus ainda nos ama, que Sua misericórdia não foi totalmente retirada da terra ( The Review and Herald, 8 de novembro de 1898 ).

 Nota
       ^{Gênesis 3:17-19}
Deus disse a Adão e a todos os descendentes de Adão: Com o suor do teu rosto comerás o pão; pois de agora em diante a terra deve ser trabalhada sob a desvantagem da transgressão. Espinhos e sarças deve produzir ( Manuscrito 84, 1897 ).

Não há lugar na terra onde a trilha da serpente não seja vista e sua picada venenosa não seja sentida. A terra inteira está contaminada por seus habitantes. A maldição aumenta à medida que a transgressão aumenta ( Carta 22, 13 de fevereiro de 1900 ).

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Gênesis 3:16-19}
Por causa de seu pecado, a mulher é condenada a um estado de pesar e submissão; castigo adequado por este pecado, em que ela procurou satisfazer a concupiscência dos olhos, da carne e o seu orgulho. O pecado trouxe dor ao mundo; fez do mundo um vale de lágrimas. Não é de estranhar que as nossas dores aumentem quando os nossos pecados se multiplicam. "Ele te dominará", foi o mandamento de Deus. "Esposas, sujeitai-vos a vossos maridos". Se o homem não tivesse pecado, teria sempre se assenhoreado com sabedoria e amor; se a mulher não tivesse pecado, teria sempre obedecido com humildade e mansidão. Adão culpou a sua esposa, porém, ainda que ela tenha sido culpada por convencê-lo a que comesse o fruto proibido, foi culpa dele ter-lhe feito caso. Assim, a, frívolas escusas dos homens se voltarão contra eles mesmos no dia do juízo de Deus.

Deus colocou marcas de desagrado em Adão. Primeira: Amaldiçoou a sua habitação. O Senhor deu a terra aos filhos dos homens para que lhes fosse uma moradia confortável: porém, agora, está amaldiçoada por causa do pecado do ser humano. contudo, o próprio Adão não foi amaldiçoado, como foi a serpente, mas somente o solo por amor a ele. Segunda: Os seus esforços e prazeres tornaram-se amargos. O trabalho é nosso dever e devemos realizá-lo fielmente; é parte da sentença do homem, coisa que a ociosidade desafia de modo atrevido. O desconforto e o cansaço no trabalho são o nosso justo castigo, ao qual devemos nos submeter com paciência, uma vez que são menores do que aquilo que mereceríamos por causa de nossa iniquidade. A alimentação do homem se lhe tornaria desagradável. Porém, o ser humano não foi sentenciado a comer pó como a serpente; somente, a comer a erva do campo. Terceira: A sua vida também é encurtada. Porém, considerando quão cheios de problemas estão os seus dias, é um favor que sejam poucos.A morte é espantosa por natureza, apesar de a vida ser desagradável, e com isto concluísse o castigo. O pecado introduziu a morte ao mundo: se Adão não ti;esse pecado, não teria morrido. Ele cedeu à tentação; porém, o Salvador resistiu a ela. Quão admirável a satisfação de nosso Senhor Jesus Cristo, que por sua morte e sofrimentos respondeu à sentença ditada contra os nossos primeiros pais! As dores de parto entraram na causa do pecado? Lemos sobre o fruto da aflição da alma de Cristo em Isaías 1:3,11. O estar sob a lei entrou juntamente com o pecado? Cristo nasceu sob a lei (Gálatas 4:4). Entrou a maldição juntamente com o pecado? Cristo foi feito maldição por nós, e morreu uma morte maldita (Gálatas 3:13). Os espinhos vieram com o pecado? Ele foi coroado de espinhos por nossa causa. O suor chegou por causa do pecado? Ele suou por nós, e o seu suor transformou-se em grandes gotas de sangue. A dor chegou com o pecado? Ele foi um varão de dores; em sua agonia a sua alma esteve sobremaneira dolorida. A morte veio com o pecado? Ele foi obediente até a morte. Assim, o remédio é tão grande quanto a ferida. Bendito seja Deus, por seu Filho Jesus Cristo.

³ O boi conhece o seu possuidor, e o jumento a manjedoura do seu dono; mas Israel não tem conhecimento, o meu povo não entende. ¹¹ De que me serve a mim a multidão de vossos sacrifícios? diz o Senhor. Estou farto dos holocaustos de carneiros, e da gordura de animais cevados; e não me agrado do sangue de novilhos, nem de cordeiros, nem de bodes. Isaías 1:3,11 ⁴ mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido debaixo de lei, Gálatas 4:4 ¹³ Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós; porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro; Gálatas 3:13