Comentário Bíblico

Adventista

 Deus (KJV) - (cba)
       ^{Gênesis 6:5}
Para ser coerente, a KJV deveria grafar "Senhor" (ARA), em vez de "Deus", como no texto hebraico, que usa a palavra 'Yahweh'. Pode ser que os tradutores da KJV foram influenciados pelo texto da LXX, que grafao "Senhor Deus".

 A maldade do homem se havia multiplicado - (cba)
       ^{Gênesis 6:5}
A linguagem humana não poderia apresentar um quadro mais vívido da depravação. Não restava mais nenhum bem no homem; ele estava totalmente corrompido. "Todo desígnio do seu coração" era mau. A palavra "imaginação", de 'yeser', significa "plano" ou "formação", e é derivada do verbo heb. 'yatsar', "moldar", "formar". Portanto, "desígnio" se refere a pensamentos maus como produto de um coração mau. Cristo disse: "Do coração procedem maus desígnios", e afirmou que estes, por sua vez, produzem "homicídios, adultérios, prostituição, furtos, falsos testemunhos, blasfêmias" (Mateus 15:19). O coração era popularmente considerado o centro das faculdades intelectuais mais elevadas: a consciência e a vontade. Um "coração" contaminado mais cedo ou mais tarde infecta a vida toda.

¹⁹ Porque do coração procedem os maus pensamentos, homicídios, adultérios, prostituição, furtos, falsos testemunhos e blasfêmias. Mateus 15:19

 Continuamente - (cba)
       ^{Gênesis 6:5}
Literalmente, "todos os dias" ou "o dia todo". Assim culmina a triste descrição da impiedade antediluviana. Se isso não descreve uma depravação total, de que outro modo se poderia expressá-la? Aqui se encontra o mal supremo no coração, nos "desígnios" ou pensamentos e nas ações. Com muito poucas exceções, não havia nada senão mal; não temporariamente, mas sempre; não no caso de apenas alguns indivíduos, mas na sociedade como um todo. Isso ocorre quando os homens "deliberadamente [se] esquecem" da palavra de Deus (2 Pedro 3:5).

⁵ Pois eles de propósito ignoram isto, que pela palavra de Deus já desde a antiguidade existiram os céus e a terra, que foi tirada da água e no meio da água subsiste; 2 Pedro 3:5

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Viu o SENHOR
       ^{Gênesis 6:5-8}
Quando Deus vê, ele age (Gênesis 29:31; Deuteronômio 32:19; Isaías 59:15) como juiz ou como salvador.

³¹ Viu, pois, o Senhor que Léia era desprezada e tornou-lhe fecunda a madre; Raquel, porém, era estéril. Gênesis 29:31 ¹⁹ Vendo isto, o Senhor os desprezou, por causa da provocação que lhe fizeram seus filhos e suas filhas; Deuteronômio 32:19 ¹⁵ Sim, a verdade desfalece; e quem se desvia do mal arrisca-se a ser despojado; e o Senhor o viu, e desagradou-lhe o não haver justiça. Isaías 59:15

 Degenerado da leveza aos pecados degradantes
       ^{Gênesis 6:5}
Temos a história dos antediluvianos e das cidades da planície, cujo curso de conduta degenerou da leveza e da frivolidade aos pecados degradantes que invocaram a ira de Deus em uma destruição mais terrível, na ordem para livrar a terra da maldição de sua influência contaminadora. A inclinação e a paixão dominaram a razão. O eu era seu deus, e o conhecimento do Altíssimo foi quase obliterado pela indulgência egoísta de paixões corruptas ( Carta 74, 1896 ).

 Perverteram o que era lícito
       ^{Gênesis 6:5}
O pecado dos antediluvianos foi perverter o que em si mesmo era lícito. Eles corromperam os dons de Deus ao usá-los para atender aos seus desejos egoístas. A condescendência com o apetite e as paixões mesquinhas corromperam totalmente sua imaginação. Os antediluvianos eram escravos de Satanás, liderados e controlados por ele ( Manuscrito 24, 1891 ).

 Corrompidos pelo apetite pervertido
       ^{Gênesis 6:5}
Os habitantes do mundo de Noé foram destruídos, porque foram corrompidos pela condescendência com o apetite pervertido ( The Signs of the Times, 2 de setembro de 1875 , reimpresso de Testimonies for the Church 3: 162 ).

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Gênesis 6:1-7}
O fato mais notável acerca do mundo antigo é a sua destruição por meio do Dilúvio. A iniquidade nos é relatada debaixo da justa ira de Deus e de sua santa resolução de castigá-la. Em todas as épocas, ao longo da história, existe uma maldição específica de Deus sobre o matrimónio entre uma pessoa que professa a verdadeira religião, e os seus inimigos declarados. o mal exemplo de um cónjuge ímpio corrompe ou fere muito o outro. A religião da família é destruída, e os filhos são educados de acordo com as máximas mundanas do progenitor que não tem o temor de Deus, se professamos ser filhos e filhas do Todo- Poderoso, não devemos nos casar sem o seu consentimento. Ele não nos dará a sua bênção, se preferirmos a beleza, a inteligência, a riqueza, ou as honras mundanas, em detrimento da fé e da santidade.

O Espírito Santo de Deus contendeu com os homens, ao enviar Enoque, Noé e, quem sabe, outros, para que a eles pregassem; esperava mostrar a sua graça apesar das rebeliões deles, a fim de despertar em suas consciências o temor e a convicção. Porém, o Senhor declarou que o seu Espírito não contenderia assim com os homens para sempre. Ele permite que eles se endureçam no pecado, e tornem-se maduros para a destruição. Isto foi por Ele determinado porque o homem é carne: não somente fraco e débil, mas carnal e depravado, ao utilizar mal os poderes nobres de sua alma para satisfazer as suas inclinações corruptas. Deus vê toda a maldade que existe entre os filhos dos homens, e eles não a podem ocultar; se não se arrependerem dela, será em breve publicamente manifestada por Ele, sem dúvida, a maldade de um povo é grande, quando os pecadores notórios são homens célebres entre eles.

Muitíssimos pecados eram cometidos em todos os lugares, e por todas as classes sociais. Qualquer um podia ver que a maldade do homem era grande; porém, Deus viu que toda imaginação, ou propósito dos pensamentos do coração humano, era de continuo somente o mal. Esta era a raiz amarga, a fonte corrupta. O coração é enganoso e perverso; os princípios, corruptos; os hábitos e as disposições são maus. As intenções e planos dos homens eram maus. Eles praticavam a maldade deliberadamente, e engenhavam a perversidade. Não havia o bem entre eles. Deus viu a maldade do homem como alguém que é ferido ou maltratado por ela. Viu-a como um terno pai contempla a necessidade e porfia de um filho rebelde e desobediente, fato que o aflige e o faz desejar não ter tido filhos.

As palavras empregadas aqui são muito notáveis; utiliza-as segundo o entendimento dos homens, e não significam que possa mudar ou sentir-se infeliz. Deus odeia deste modo o nosso pecado? E nós, não deveríamos nos afligir de coração por causa disto? Ó, que possamos contemplar aquele a quem afligimos, e lamentar! Deus se arrependeu de ter feito o homem; porém, jamais o encontramos arrependido de ter redimido o ser humano. Deus resolve destruir o homem; o termo utilizado no original tem muito impacto: "Rasparei os homens de sobre a face da terra"; assim como se varre o pó ou a sujeira de um lugar que deve estar limpo, e se lança este pó ao monte de lixo, que é o lugar apropriado para ele. Deus fala do homem como de sua própria criatura, quando decide castigá-lo. Aqueles que não correspondem com o propósito de sua vida, perdem-na. Deus tomou esta decisão sobre os homens, depois que o seu Espírito contendera durante muito tempo com eles; porém, em vão. Ninguém é castigado pela justiça de Deus, exceto aqueles que detestam ser reformados pela graça dEle.

Comentário Bíblico

Vídeos

^{Genesis 6:5}

A polêmica "Calvinismo X Arminianismo" à luz da doutrina da Depravação Total em Gênesis 6:5