Comentário Bíblico

Adventista

 Outra parábola - (cba)
       ^{Mateus 13:31}
A parábola do grão de mostarda conforme apresentada em Lucas é basicamente idêntica às registradas em Mateus e Marcos, embora mais breve, e faz parte do ministério na Pereia, cerca de um ano mais tarde, quando Cristo repetiu muitos de Seus ensinos (DTN, 488).

 Reino dos céus - (cba)
       ^{Mateus 13:31}
Ver com. de Mateus 3:2; Mateus 4:17; Mateus 5:3; Lucas 4:19.

² dizendo: Arrependei-vos, porque é chegado o reino dos céus. Mateus 3:2 ¹⁷ Desde então começou Jesus a pregar, e a dizer: Arrependei- vos, porque é chegado o reino dos céus. Mateus 4:17 ³ Bem-aventurados os humildes de espírito, porque deles é o reino dos céus. Mateus 5:3 ¹⁹ e para proclamar o ano aceitável do Senhor. Lucas 4:19

 Grão de mostarda - (cba)
       ^{Mateus 13:31}
Provável referência à Sinapis nigra, ou mostarda negra, que cresce em abundância na Palestina e também é cultivada com frequência por suas sementes, usadas como condimento. Na literatura judaica, o grão de mostarda é utilizado para indicar algo diminuto.

 Tomou e plantou - (cba)
       ^{Mateus 13:31}
A mostarda da parábola não era selvagem, isto é, não crescia acidentalmente.

 Seu campo - (cba)
       ^{Mateus 13:31}
Embora Satanás, o inimigo, reivindique este mundo como seu, o “campo” pertence a Deus. Isso se aplica em especial à igreja, à qual talvez esta passagem se refira (ver PJ, 70).

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 grão de mostarda
       ^{Mateus 13:31-32}
Em sua forma cultivada, a semente de mostarda devia ser a menor usada pelos agricultores ouvintes de Jesus. Sob condições adequadas, crescia até três metros, um desenvolvimento significativo para um arbusto originário de uma semente tão pequena. A idea transmitida por Jesus é de que o reino, embora tenha um início modesto, chegará a um fim glorioso e produzirá grandes resultados, causando um impacto notável no mundo.

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Mateus 13:31-35}
O alcance da parábola da semente de mostarda é mostrar que o princípio do Evangelho é pequeno, mas seu final será grande; deste modo, será executada a obra da graça no coração, o reino de Deus dentro de nós. A graça, realmente crescerá na alma onde realmente está; ainda que no princípio não seja discernida, ao final terá grande força e utilidade.

A pregação do Evangelho trabalha como fermento no coração dos que o recebem. O fermento certamente trabalha, e assim faz também a Palavra, mas gradualmente. Atua silenciosamente, sem ser vista e sem falhar. Assim foi no mundo. os apóstolos, pregando o Evangelho, esconderam um punhado de fermento na grande massa da humanidade. Tornou-se poderoso pelo Espírito do Senhor dos exércitos, que trabalha e ninguém pode impedi-lo. No coração é assim. Quando o Evangelho chega à alma, realiza uma transformação radical; se expande a todos os poderes e faculdades da alma e altera a propriedade até mesmo dos membros do corpo (Romanos 6:13). Estas parábolas nos ensinam a esperar um processo gradual; perguntemos então: Estamos crescendo na graça e nos santos princípios e costumes?

¹³ nem tampouco apresenteis os vossos membros ao pecado como instrumentos de iniqüidade; mas apresentai-vos a Deus, como redivivos dentre os mortos, e os vossos membros a Deus, como instrumentos de justiça. Romanos 6:13