Comentário Bíblico

Adventista

 Aquele que crê - (cba)
       ^{1 João 5:10}
Ou, aquele que continuamente crê que Cristo é o Filho de Deus. Aquele que tem uma convicção transitória e flutuante não pode exigir o cumprimento dessa promessa ou dizer que ela está invalidada.

 No - (cba)
       ^{1 João 5:10}
Do gr. eis, “em" João usa essa preposição específica, com a palavra “crer" com mais frequência do que todos os outros escritores do NT juntos. Essa crença é uma forma de se aproximar de Cristo em firme confiança sobre a verdade do testemunho de Deus, portanto, tendo fé na obra redentora do Salvador (cf. com. de João 1:12).

¹² Mas, a todos quantos o receberam, aos que crêem no seu nome, deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus; João 1:12

 Em si - (cba)
       ^{1 João 5:10}
Aquele que tem uma fé viva em Jesus terá um testemunho íntimo quanto à validade dessa crença. Saberá, por experiência pessoal, que Jesus é tudo o que as Escrituras dizem sobre Ele. Essa crença não é facilmente derrubada; pode resistir aos piores ataques do inimigo.

E necessário recordar ao mesmo tempo que é perigoso confiar exclusivamente em sentimentos como a nossa relação com Deus. Com frequência, haverá momentos em que nos sentiremos confiantes em nossa comunhão com o Senhor, porém, também haverá dias quando a dúvida nos assaltará. Em tais ocasiões, o Senhor prometeu estar especialmente perto de Seus filhos (Isaías 43:2). Devemos, portanto, apegar-nos com todas nossas forças a Deus, mesmo quando os sentimentos nos digam o contrário. A vida cristã deve se basear em princípios, não em sentimentos (Tl, 167). À medida que a fé se fortalece, o testemunho em nosso coração é fortalecido também (1 João 3:24).

² Quando passares pelas águas, eu serei contigo; quando pelos rios, eles não te submergirão; quando passares pelo fogo, não te queimarás, nem a chama arderá em ti. Isaías 43:2 ²⁴ Quem guarda os seus mandamentos, em Deus permanece e Deus nele. E nisto conhecemos que ele permanece em nós: pelo Espírito que nos tem dado. 1 João 3:24

 Que não dá crédito a Deus - (cba)
       ^{1 João 5:10}
Poderíamos ter esperado João dizer: “não crê no Filho de Deus", como a negativa de sua declaração anterior, mas o apóstolo é mais profundo, uma vez que ele sabe que a recusa em aceitar o testemunho do Pai acerca de seu Filho é uma recusa a crer em Deus (cf. 1 João 2:22,23). Em sua forma penetrante, João analisou a natureza última de toda descrença que é a rejeição inclusive do Pai.

²² Quem é o mentiroso, senão aquele que nega que Jesus é o Cristo? Esse mesmo é o anticristo, esse que nega o Pai e o Filho. ²³ Qualquer que nega o Filho, também não tem o Pai; aquele que confessa o Filho, tem também o Pai. 1 João 2:22,23

 Mentiroso - (cba)
       ^{1 João 5:10}
Não que o homem possa fazer Deus mentir, mas ele pode fazê-Lo passar por mentiroso ao afirmar que o testemunho de Deus não é verdadeiro.

 Porque não crê - (cba)
       ^{1 João 5:10}
Literalmente, “porque ele não tem crido". Uma clara repetição de que os que descreem e rejeitam a divindade de Cristo são culpados. João desvenda, assim, a verdadeira natureza de toda a descrença.

 Testemunho - (cba)
       ^{1 João 5:10}
Do gr. marturia, "testemunhar".

 Dá - (cba)
       ^{1 João 5:10}
Do gr. manured, “testemunhar", "dar testemunho". Manured ocorre sete vezes, e marturia, seis vezes no texto original (ver com. de 1 João 5:7); destas, 11 vezes estão em 1 João 5:6-11. O tempo verbal, tanto em grego como em português, indica que a referência é a testemunha de Deus no passado, cujo efeito ainda continua.

⁷ E o Espírito é o que dá testemunho, porque o Espírito é a verdade. 1 João 5:7 ⁶ Este é aquele que veio por água e sangue, isto é, Jesus Cristo; não só pela água, mas pela água e pelo sangue. ⁷ E o Espírito é o que dá testemunho, porque o Espírito é a verdade. ⁸ Porque três são os que dão testemunho: o Espírito, e a água, e o sangue; e estes três concordam. ⁹ Se recebemos o testemunho dos homens, o testemunho de Deus é este, que de seu Filho testificou - ¹⁰ Quem crê no Filho de Deus, em si mesmo tem o testemunho; quem a Deus não crê, mentiroso o fez; porquanto não creu no testemunho que Deus de seu Filho deu. - ¹¹ E o testemunho é este: que Deus nos deu a vida eterna; e esta vida está em seu Filho. 1 João 5:6-11

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Nota
       ^{1 João 5:6-13}
O testemunho convicto de que quem crê no Filho de Deus tem a vida eterna.

 Nota
       ^{1 João 5:10-13}
0 testemunho de que quem crê no Filho de Deus tem a vida eterna. Jesus habita naqueles que creem nele e, por meio de sua presença, os cristãos têm segurança e experimentam a vida eterna hoje (sobre a SEGURANÇA cristà de salvação, ver João 3:14; João 5:22; Romanos 8:31-39)

¹⁴ E como Moisés levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do homem seja levantado; João 3:14 ²² Porque o Pai a niguém julga, mas deu ao Filho todo o julgamento, João 5:22 ³¹ Que diremos, pois, a estas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós? ³² Aquele que nem mesmo a seu próprio Filho poupou, antes o entregou por todos nós, como não nos dará também com ele todas as coisas? ³³ Quem intentará acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica; ³⁴ Quem os condenará? Cristo Jesus é quem morreu, ou antes quem ressurgiu dentre os mortos, o qual está à direita de Deus, e também intercede por nós; ³⁵ quem nos separará do amor de Cristo? a tribulação, ou a angústia, ou a perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada? ³⁶ Como está escrito: Por amor de ti somos entregues à morte o dia todo; fomos considerados como ovelhas para o matadouro. ³⁷ Mas em todas estas coisas somos mais que vencedores, por aquele que nos amou. ³⁸ Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem anjos, nem principados, nem coisas presentes, nem futuras, nem potestades, ³⁹ nem a altura, nem a profundidade, nem qualquer outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor. Romanos 8:31-39

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{1 João 5:9-12}
Nada pode ser mais absurdo que a conduta daqueles que duvidam da verdade do cristianismo, enquanto nos assuntos comuns da vida não vacilam em proceder baseados no testemunho humano, e consideram desajuizados aqueles que não agem como eles. O verdadeiro cristão tem enxergado a sua culpa e miséria e a sua necessidade de um Salvador assim. Tem visto o quão adequado é o tal Salvador para todas as suas necessidades e circunstâncias espirituais. Tem encontrado e sentido o poder da Palavra e da doutrina de Cristo, tornando humilde, curando, vivificando e consolando a sua alma. Tem uma nova disposição e novos deleites, e não é o mesmo homem que foi anteriormente. Entretanto, ainda encontra um conflito consigo mesmo, com o pecado, com a carne, o mundo e as potestades malignas. Para resistir a estes, encontra a força da fé em Cristo, que pode vencer o mundo e seguir viagem para um mundo melhor. Tal é a segurança que o crente tem no Evangelho: tem em si mesmo um testemunho que acaba com toda a dúvida sobre o tema, salvo nas horas em que enfrenta as trevas ou os conflitos, que não podem tirá-lo de sua fé nas principais verdades do Evangelho.

Aqui está o que torna o pecado do incrédulo tão espantoso: o pecado da incredulidade. Ele trata a Deus como mentiroso porque não crê no testemunho que Deus deu a respeito de seu Filho. Em vão o homem alega que crê no testemunho de Deus em relação a outros fatos, enquanto o rejeita neste. O que se recusa a confiar e a honrar a Cristo como Filho de Deus, o que desdenha submeter-se ao seu ensino como Profeta, a confiar em sua expiação e intercessão como grande Sumo Sacerdote ou obedecê-lo como Rei, está mono em pecado sob a condenação; uma moral aparente, conhecimentos, formas, noções ou confianças de nada lhe servirão.