Comentário Bíblico

Adventista

 Cadáver - (cba)
       ^{Apocalipse 11:8}
As evidências textuais se dividem entre esta e a variante “cadáveres” (NVI, TB). Todavia, o singular pode ser usado com sentido coletivo, como ocorre com a palavra “boca”, em Apocalipse 11:5.

⁵ E, se alguém lhes quiser fazer mal, das suas bocas sairá fogo e devorará os seus inimigos; pois se alguém lhes quiser fazer mal, importa que assim seja morto. Apocalipse 11:5

 Ficará estirado - (cba)
       ^{Apocalipse 11:8}
Deixar um cadáver sem enterro sempre foi considerado um ato indigno (cf. Salmos 79:2,3; ver com. de Apocalipse 11:9).

² Deram os cadáveres dos teus servos como pastos às aves dos céus, e a carne dos teus santos aos animais da terra. ³ Derramaram o sangue deles como água ao redor de Jerusalém, e não houve quem os sepultasse. Salmos 79:2,3 ⁹ Homens de vários povos, e tribos e línguas, e nações verão os seus corpos por três dias e meio, e não permitirão que sejam sepultados. Apocalipse 11:9

 Grande cidade - (cba)
       ^{Apocalipse 11:8}
Afirma-se que esta cidade é aquela “onde também o seu Senhor foi crucificado”, identificando-a como Jerusalém, a “cidade santa" de Apocalipse 11:2. Todavia, muitos comentaristas entendem a expressão "onde também o seu Senhor foi crucificado” com sentido figurado, assim como os nomes Sodoma e Egito. Por isso, identificam a "grande cidade" com a França, que, ao fim do período de 1.260 anos, manifestava as características simbolizadas por estas expressões. Em geral, os adventistas do sétimo dia defendem este segundo ponto de vista.

² Mas deixa o átrio que está fora do santuário, e não o meças; porque foi dado aos gentios; e eles pisarão a cidade santa por quarenta e dois meses. Apocalipse 11:2

 Espiritualmente - (cba)
       ^{Apocalipse 11:8}
Do gr. pneumatikõs, isto é, não literal mente, mas por meio de uma figura de linguagem (cf. Isaías 1:10).

¹⁰ Ouvi a palavra do Senhor, governadores de Sodoma; dai ouvidos à lei do nosso Deus, ó povo de Gomorra. Isaías 1:10

 Sodoma - (cba)
       ^{Apocalipse 11:8}
Este nome é símbolo de degradação moral (Ezequiel 16:46-55). Esta era a condição da França durante a revolução.

⁴⁶ E tua irmã maior, que habita à tua esquerda, é Samária, ela juntamente com suas filhas; e tua irmã menor, que habita à tua mão direita, é Sodoma e suas filhas. ⁴⁷ Todavia não andaste nos seus caminhos, nem fizeste conforme as suas abominações; mas, como se isso mui pouco fora, ainda te corrompeste mais do que elas, em todos os teus caminhos. ⁴⁸ Vivo eu, diz o Senhor Deus, não fez Sodoma, tua irmã, nem ela nem suas filhas, como fizeste tu e tuas filhas. ⁴⁹ Eis que esta foi a iniqüidade de Sodoma, tua irmã: Soberba, fartura de pão, e próspera ociosidade teve ela e suas filhas; mas nunca fortaleceu a mão do pobre e do necessitado. ⁵⁰ Também elas se ensoberbeceram, e fizeram abominação diante de mim; pelo que, ao ver isso, as tirei do seu lugar. ⁵¹ Demais Samária não cometeu metade de teus pecados; e multiplicaste as tuas abominações mais do que elas, e justificaste a tuas irmãs, com todas as abominações que fizeste. ⁵² Tu, também, pois que deste sentença favorável a tuas irmãs, leva a tua vergonha; por causa de teus pecados, que fizeste mais abomináveis do que elas, mais justas são elas do que tu; confunde-te logo também, e sofre a tua vergonha, porque justificaste a tuas irmãs. ⁵³ Eu, pois, farei tornar do cativeiro a elas, a Sodoma e suas filhas, a Samária e suas filhas, e aos de vós que são cativos no meio delas; ⁵⁴ para que sofras a tua vergonha, e sejas envergonhada por causa de tudo o que fizeste, dando-lhes tu consolação. ⁵⁵ Quanto a tuas irmãs, Sodoma e suas filhas, tornarão ao seu primeiro estado; e Samária e suas filhas tornarão ao seu primeiro estado; também tu e tuas filhas tornareis ao vosso primeiro estado. Ezequiel 16:46-55

 Egito - (cba)
       ^{Apocalipse 11:8}
Este país era conhecido por negar a existência do Deus verdadeiro e por desafiar os mandamentos de Deus. Faraó disse: “Quem é o Senhor para que Lhe ouça eu a voz [...]? Não conheço o Senhor” (Êxodo 5:2). Tais atitudes eram características dos líderes da Revolução Francesa.

² Mas Faraó respondeu: Quem é o Senhor, para que eu ouça a sua voz para deixar ir Israel? Não conheço o Senhor, nem tampouco deixarei ir Israel. Êxodo 5:2

 Crucificado - (cba)
       ^{Apocalipse 11:8}
Isto é, na pessoa de Seus seguidores, uma vez que muitos deles pereceram em perseguições na França.

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Nota
       ^{Apocalipse 11:1-13}
Parte da sexta trombeta (ver nota sobre Apocalipse 8:13). Explica o "ainda profetizes" de Apocalipse 10:11.

¹³ E olhei, e ouvi uma águia que, voando pelo meio do céu, dizia com grande voz: Ai, ai, ai dos que habitam sobre a terra! por causa dos outros toques de trombeta dos três anjos que ainda vão tocar. Apocalipse 8:13 ¹¹ Então me disseram: Importa que profetizes outra vez a muitos povos, e nações, e línguas, e reis. Apocalipse 10:11

 Nota
       ^{Apocalipse 11:3-14}
O texto tem sido aplicado à Revolução Francesa (inimiga das Escrituras) e à proclamação final do evangelho.

 na praça
       ^{Apocalipse 11:8}
A privação de sepultamento demonstra grande desrespeito (Salmos 79:2-23; Jeremias 8:1,2).

² Deram os cadáveres dos teus servos como pastos às aves dos céus, e a carne dos teus santos aos animais da terra. ³ Derramaram o sangue deles como água ao redor de Jerusalém, e não houve quem os sepultasse. ⁴ Somos feitos o opróbrio dos nossos vizinhos, o escárnio e a zombaria dos que estão em redor de nós. ⁵ Até quando, Senhor? Indignar-te-ás para sempre? Arderá o teu zelo como fogo? ⁶ Derrama o teu furor sobre as nações que não te conhecem, e sobre os reinos que não invocam o teu nome; ⁷ porque eles devoraram a Jacó, e assolaram a sua morada. ⁸ Não te lembres contra nós das iniqüidades de nossos pais; venha depressa ao nosso encontro a tua compaixão, pois estamos muito abatidos. ⁹ Ajuda-nos, ó Deus da nossa salvação, pela glória do teu nome; livra-nos, e perdoa os nossos pecados, por amor do teu nome. ¹⁰ Por que diriam as nações: Onde está o seu Deus? Torne-se manifesta entre as nações, à nossa vista, a vingança do sangue derramado dos teus servos. ¹¹ Chegue à tua presença o gemido dos presos; segundo a grandeza do teu braço, preserva aqueles que estão condenados à morte. ¹² E aos nossos vizinhos, deita-lhes no regaço, setuplicadamente, a injúria com que te injuriaram, Senhor. ¹³ Assim nós, teu povo ovelhas de teu pasto, te louvaremos eternamente; de geração em geração publicaremos os teus louvores. Salmos 79:2-23 ¹ Naquele tempo, diz o Senhor, tirarão para fora das suas sepulturas os ossos dos reis de Judá, e os ossos dos seus príncipes, e os ossos dos sacerdotes, e os ossos dos profetas, e os ossos dos habitantes de Jerusalém; ² e serão expostos ao sol, e à lua, e a todo o exército do céu, a quem eles amaram, e a quem serviram , e após quem andaram, e a quem buscaram, e a quem adoraram; não serão recolhidos nem sepultados; serão como esterco sobre a face da terra. Jeremias 8:1,2

 grande cidade
       ^{Apocalipse 11:8}
Em geral, é Babilônia, no Apocalipse (Apocalipse 14:8; Apocalipse 18:1-4). Símbolo da oposição religiosa a Deus no tempo do fim.

⁸ Um segundo anjo o seguiu, dizendo: Caiu, caiu a grande Babilônia, que a todas as nações deu a beber do vinho da ira da sua prostituição. Apocalipse 14:8 ¹ Depois destas coisas vi descer do céu outro anjo que tinha grande autoridade, e a terra foi iluminada com a sua glória. ² E ele clamou com voz forte, dizendo: Caiu, caiu a grande Babilônia, e se tornou morada de demônios, e guarida de todo espírito imundo, e guarida de toda ave imunda e detestável. ³ Porque todas as nações têm bebido do vinho da ira da sua prostituição, e os reis da terra se prostituíram com ela; e os mercadores da terra se enriqueceram com a abundância de suas delícias. ⁴ Ouvi outra voz do céu dizer: Sai dela, povo meu, para que não sejas participante dos seus pecados, e para que não incorras nas suas pragas. Apocalipse 18:1-4

 onde [...] foi crucificado
       ^{Apocalipse 11:8}
Jerusalém.

 Referências cruzadas
       ^{Apocalipse 11:8}
Apocalipse 14:8; Hebreus 13:12.

⁸ Um segundo anjo o seguiu, dizendo: Caiu, caiu a grande Babilônia, que a todas as nações deu a beber do vinho da ira da sua prostituição. Apocalipse 14:8 ¹² Por isso também Jesus, para santificar o povo pelo seu próprio sangue, sofreu fora da porta. Hebreus 13:12

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Apocalipse 11:3-13}
Na época conhecida, Deus sustentou muitas de suas testemunhas fiéis para dar testemunho da verdade de sua Palavra e adoração, e da excelência de seus caminhos. o número destas testemunhas sem dúvida é pequeno. Elas profetizam vestidas de saco. Isto mostra o seu estado afligido, perseguido e a profunda angústia pelas abominações contra as quais protestam. São sustentadas durante sua grande e difícil obra até que esta termine. Quando tiverem profetizado vestidas de saco pela maior parte dos 1260 dias, o Anticristo, o grande instrumento do Diabo, fará guerra contra elas com força e violência por um tempo. Os rebeldes decididos contra a luz se regozijam como em um feito feliz, quando podem silenciar, afastar ou destruir os servos fiéis de Cristo, cuja doutrina e conduta os atormenta.

Não parece que o período já tenha expirado, e as testemunhas não estão no presente, expostas a suportar tais sofrimentos exteriores tão terríveis como nas épocas anteriores. Porém, tais coisas podem voltar a acontecer e há muitos motivos para profetizarem vestidas de saco, por causa do estado da religião. O estado deprimido do cristianismo verdadeiro pode ser relacionado somente com a igreja ocidental. O Espírito de vida de Deus vivifica as almas mortas, e ressuscitará os corpos mortos de seu povo, e seu interesse moribundo no mundo. O avivamento da obra e das testemunhas de Deus produzirá terror nas almas dos inimigos. Onde há culpa há medo; e o espírito perseguidor, ainda que cruel, é um espírito covarde.

Não será pane pequena do castigo dos perseguidores neste mundo verem, no grande dia, os servos fiéis de Deus honrados e elevados. As testemunhas do Senhor não devem se cansar de sofrer e servir, nem tomar precipitadamente o prêmio; devem permanecer quietas até que o seu Senhor as chame. A consequência de serem assim enaltecidas foi um tremendo golpe e convulsão para o império do Anticristo. Somente os fatos podem mostrar o significado disto. Porém, cada vez que a obra e as testemunhas de Deus revivem, a obra do Diabo e de suas testemunhas caem ante Ele. Parece provável que a matança das testemunhas será um acontecimento futuro.