Comentário Bíblico

Adventista

 Onésimo - (cba)
       ^{Filemon 1:10}
Ou seja, “útil”. A delicadeza de Paulo na introdução do problema particular de Onésimo é revelada no grego, em que o nome de Onésimo é reservado até o fim da frase. Literalmente, o versículo diz: “Rogo-te por meu próprio filho, que gerei nestas algemas, Onésimo.” Filemom é gentilmente conduzido para a câmara interior do coração de Paulo e, portanto, induzido a considerar Onésimo de forma semelhante ao apóstolo. Sem a inclusão de uma declaração do terno relacionamento do próprio Paulo com Onésimo, Filemom se lembraria apenas de toda a anterior má conduta, desobediência e possível avareza manifestadas por Onésimo no passado (Filemon 1:11).

¹¹ o qual outrora te foi inútil, mas agora a ti e a mim é muito útil; Filemon 1:11

Aqui Paulo usa um forte pronome possessivo que amplia os ternos laços existentes entre ele e Onésimo. Ele escreve, literalmente: "meu próprio filho”. Portanto, Paulo apelou ao coração de Filemom antes que os olhos deste chegassem ao nome de seu antigo escravo. Por causa da alta consideração de Filemom para com Paulo, ele estaria ansioso para prestar toda ajuda possível a fim de agradá-lo. O que o apóstolo estimasse, Filemom consideraria com atenção.

Filemom notaria o paralelo entre a sua experiência (Filemon 1:19) e a de Onésimo: ambos * eram “filhos” de Paulo, sua descendência espiritual. Paulo muitas vezes chamava seus conversos de “filhos amados” (ver com. de 1 Coríntios 4:14,15,17; 1 Timóteo 1:2,18).

¹⁹ Eu, Paulo, de meu próprio punho o escrevo, eu o pagarei, para não te dizer que ainda a ti mesmo a mim te deves. Filemon 1:19 ¹⁴ Não escrevo estas coisas para vos envergonhar, mas para vos admoestar, como a filhos meus amados. ¹⁵ Porque ainda que tenhais dez mil aios em Cristo, não tendes contudo muitos pais; pois eu pelo evangelho vos gerei em Cristo Jesus. ¹⁷ Por isso mesmo vos enviei Timóteo, que é meu filho amado, e fiel no Senhor; o qual vos lembrará os meus caminhos em Cristo, como por toda parte eu ensino em cada igreja. 1 Coríntios 4:14,15,17 ² a Timóteo, meu verdadeiro filho na fé: graça, misericórdia e paz da parte de Deus Pai e de Cristo Jesus, nosso Senhor. ¹⁸ Esta admoestação te dirijo, filho Timóteo, que segundo as profecias que houve acerca de ti, por elas pelejes a boa peleja, 1 Timóteo 1:2,18

 Gerei entre algemas - (cba)
       ^{Filemon 1:10}
Não há indicação de como Paulo se familiarizou com Onésimo, nem indicação sobre como e por que Onésimo havia chegado até Paulo. Na obra misteriosa da Providência, eles foram reunidos - Paulo, que não perdia a oportunidade de servir, e Onésimo, que corajosamente respondeu.

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Filemon 1:8-14}
Amparar uma pessoa não rebaixa a ninguém, e sequer a atitude de suplicar nos rebaixa quando, em estrito direito, poderíamos dar ordens. O apóstolo argumenta a partir do amor, mais do que a partir da autoridade, a favor de um homem que se converteu por seu intermédio, que era Onésimo. Fazendo alusão a este nome que significa "proveitoso", o apóstolo admite que, anteriormente este não havia sido de fato "proveitoso" para Filemom, apressando-se a mencionar a transformação pela qual tornara-se agora verdadeiramente "proveitoso".

As pessoas ímpias não são proveitosas nem correspondem à grandiosa finalidade de seu ser; porém, que feliz mudança é realizada pela conversão! Do mau ao bom, de inútil a útil.

Os servos religiosos são o tesouro de uma família. Estes terão consciência em relação ao seu tempo e à sua tarefa, e administrarão tudo o que puderem para melhor.

Nenhuma perspectiva de serviço deve conduzir alguém a descuidarse de suas obrigações, ou que deixe de obedecer aos seus superiores. Uma grande prova do verdadeiro arrependimento é voltar a cumprir os deveres que haviam sido abandonados. Onésimo havia fugido quando ainda não era convertido, como desprezo a seu Senhor; porém, agora havia enxergado o seu pecado e se arrependeu, estando disposto e desejoso de regressar ao seu dever. Os homens sabem pouco sobre com que propósito o Senhor permite que alguns mudem a sua situação ou empreendam certas coisas, às vezes até mesmo com maus motivos. Se o Senhor não tivesse impedido alguns de nossos projetos ímpios, teríamos sido o reflexo de casos em que a nossa destruição teria sido certa.