Comentário Bíblico

Adventista

 Mulher - (cba)
       ^{1 Coríntios 9:5}
A frase “mulher irmã” talvez devesse ser entendida como “uma irmã como esposa”. Assim como o marido, ela teria o direito de ser mantida pela igreja. Paulo parece dizer: “Não temos o direito de ter uma esposa cristã e viajar com ela às vossas custas, como fazem outros apóstolos?” Alguns pensam que uma “irmã” não se refere à esposa, mas a uma ajudante que acompanhava os apóstolos da mesma forma que algumas mulheres acompanhavam a Cristo (ver Lucas 10:38-42). Mas a referência a Pedro, que era casado (ver Mateus 8:14; Marcos 1:30), mostra que se refere a uma esposa. A palavra “irmã” sugere uma mulher cristã, membro da igreja (ver Romanos 16:1; 1 Coríntios 7:15; Tiago 2:15).

³⁸ Ora, quando iam de caminho, entrou Jesus numa aldeia; e certa mulher, por nome Marta, o recebeu em sua casa. ³⁹ Tinha esta uma irmã chamada Maria, a qual, sentando-se aos pés do Senhor, ouvia a sua palavra. ⁴⁰ Marta, porém, andava preocupada com muito serviço; e aproximando-se, disse: Senhor, não se te dá que minha irmã me tenha deixado a servir sozinha? Dize-lhe, pois, que me ajude. ⁴¹ Respondeu-lhe o Senhor: Marta, Marta, estás ansiosa e perturbada com muitas coisas; ⁴² entretanto poucas são necessárias, ou mesmo uma só; e Maria escolheu a boa parte, a qual não lhe será tirada. Lucas 10:38-42 ¹⁴ Ora, tendo Jesus entrado na casa de Pedro, viu a sogra deste de cama; e com febre. Mateus 8:14 ³⁰ A sogra de Simão estava de cama com febre, e logo lhe falaram a respeito dela. Marcos 1:30 ¹ Recomendo-vos a nossa irmã Febe, que é serva da igreja que está em Cencréia; Romanos 16:1 ¹⁵ Mas, se o incrédulo se apartar, aparte-se; porque neste caso o irmão, ou a irmã, não está sujeito à servidão; pois Deus nos chamou em paz. 1 Coríntios 7:15 ¹⁵ Se um irmão ou uma irmã estiverem nus e tiverem falta de mantimento cotidiano. Tiago 2:15

 Os demais apóstolos - (cba)
       ^{1 Coríntios 9:5}
Isto indica que o casamento era uma prática geral entre os apóstolos. Pode haver várias razões por que as esposas dos apóstolos os acompanhavam em suas viagens. Nas regiões orientais, não é adequado aos homens encontrar mulheres com o propósito de instruí-las na religião, mas as esposas dos apóstolos podiam facilmente fazer isso. Assim, seria benéfico para os apóstolos ter consigo a esposa para ajudá-los nas tarefas domésticas, bem como em tempos de enfermidade e perseguição. Paulo preferiu ficar solteiro (ver com. de 1 Coríntios 7:7), e de fato há casos em que um homem pode fazer mais sem ter que se preocupar com uma família. Mas, definitivamente, não existe base bíblica para a imposição do celibato ao ministério.

⁷ Contudo queria que todos os homens fossem como eu mesmo; mas cada um tem de Deus o seu próprio dom, um deste modo, e outro daquele. 1 Coríntios 7:7

 Irmãos do Senhor - (cba)
       ^{1 Coríntios 9:5}
Ver com. de Mateus 12:46. No começo do ministério de Cristo, seus irmãos não criam nEle (ver com. de João 7:3-5). Ao que tudo indica, mais tarde, mudaram de opinião e se tornaram pregadores do evangelho. Também é evidente a partir desta declaração que eles eram casados e levavam a esposa consigo, ao menos em algumas de suas viagens (ver com. de Atos 1:14).

⁴⁶ Enquanto ele ainda falava às multidões, estavam do lado de fora sua mãe e seus irmãos, procurando falar-lhe. Mateus 12:46 ³ Disseram-lhe, então, seus irmãos: Retira-te daqui e vai para a Judéia, para que também os teus discípulos vejam as obras que fazes. ⁴ Porque ninguém faz coisa alguma em oculto, quando procura ser conhecido. Já que fazes estas coisas, manifesta-te ao mundo. ⁵ Pois nem seus irmãos criam nele. João 7:3-5 ¹⁴ Todos estes perseveravam unanimemente em oração, com as mulheres, e Maria, mãe de Jesus, e com os irmãos dele. Atos 1:14

 Cefas - (cba)
       ^{1 Coríntios 9:5}
Isto é, Pedro (ver com. de Mateus 4:18; Mateus 16:18; Marcos 3:16; 1 Coríntios 1:12; sobre Pedro ser casado, ver Mateus 8:14; Marcos 1:30). Visto que o apóstolo Pedro, por seu próprio exemplo, aprovava o casamento dos companheiros, é estranho qualquer igreja ou sacerdote proibir o casamento aos clérigos.

¹⁸ E Jesus, andando ao longo do mar da Galiléia, viu dois irmãos - Simão, chamado Pedro, e seu irmão André, os quais lançavam a rede ao mar, porque eram pescadores. Mateus 4:18 ¹⁸ Pois também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do hades não prevalecerão contra ela; Mateus 16:18 ¹⁶ Designou, pois, os doze, a saber: Simão, a quem pôs o nome de Pedro; Marcos 3:16 ¹² Quero dizer com isto, que cada um de vós diz: Eu sou de Paulo; ou, Eu de Apolo; ou Eu sou de Cefas; ou, Eu de Cristo. 1 Coríntios 1:12 ¹⁴ Ora, tendo Jesus entrado na casa de Pedro, viu a sogra deste de cama; e com febre. Mateus 8:14 ³⁰ A sogra de Simão estava de cama com febre, e logo lhe falaram a respeito dela. Marcos 1:30

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{1 Coríntios 9:1-14}
Não é nenhuma novidade que se responda a um ministro de maneira nada amável como retribuição de sua boa vontade para com as pessoas, e por realizarem um serviço diligente e coroado de êxito entre eles. Tinha direito de casar-se como os demais apóstolos, e a reclamar das igrejas o que fosse necessário para a sua esposa e filhos, se os houvesse tido, sem ter que trabalhar com suas próprias mãos para obter recursos.

Àqueles que procuram fazer o bem às nossas almas, deve-se proverlhes a sua alimentação. Porém, Paulo renunciou o seu direito para não impedir seu êxito pelo fato de reclamá-lo. É um dever do povo manter o seu ministro. Podem abrir mão de seu direito como fez Paulo, mas aqueles que negam ou retém o devido sustento transgridem um preceito de Cristo.