Comentário Bíblico

Adventista

 Bete-Semes - (cba)
       ^{1 Samuel 6:9}
Literalmente, “a casa do sol”. Existiam várias cidades palestinas com o nome de Bete-Semes quando Israel invadiu Canaã. Crê-se que uma delas, pertencente a Issacar (Josué 19:22,23), ficava no lugar que hoje se conhece como el-Abeidiyeh, pouco ao sul do mar da Galileia. Outra cidade com o mesmo nome pertencia à tribo de Naftali e, provavelmente, ficava a noroeste do mar da Galileia (ver Josué 19:38,39; Juízes 1:33). É evidente que 1 Samuel 6:9 se refere a uma terceira cidade de mesmo nome, agora denominada Tell er-Rumeileh, na herança de Judá (Josué 15:10,12), que foi separada para os levitas (Josué 21:13,16; 1 Crônicas 6:59). Situava-se no distrito do filho de Dequer (1 Reis 4:9; 2 Reis 14:11,13; 2 Crônicas 25:21-23). O fato de tantos lugares terem esse nome revela que os cananeus eram devotos adoradores dos corpos celestes, neste caso, o Sol. De forma semelhante, Ur dos caldeus e Harã eram centros do culto à Lua.

²² estendendo-se este termo até Tabor, Saazima e Bete-Semes; e vai terminar no Jordão; dezesseis cidades e as suas aldeias. ²³ Essa é a herança da tribo dos filhos de Issacar, segundo as suas famílias, essas cidades e as suas aldeias. Josué 19:22,23 ³⁸ Irom, Migdal-El, Horem, Bete-Anate e Bete-Semes; dezenove cidades e as suas aldeias. ³⁹ Essa é a herança da tribo dos filhos de Naftali, segundo as suas famílias, essas cidades e as suas aldeias. Josué 19:38,39 ³³ Também Naftali não expulsou os habitantes de Bete-Semes, nem os de Bete-Anate; mas, habitou no meio dos cananeus, os habitantes da terra; todavia os habitantes de Bete-Semes e os de Bete-Anate foram sujeitos a trabalhos forçados. Juízes 1:33 ⁹ Reparai então: se ela subir pelo caminho do seu termo a Bete-Semes, foi ele quem nos fez este grande mal; mas, se não, saberemos que não foi a sua mão que nos feriu, e que isto nos sucedeu por acaso. 1 Samuel 6:9 ¹⁰ de Baalá este termo volta para o ocidente, até o monte Seir, passa ao lado do monte Jearim da banda do norte (este é Quesalom) , desce a Bete-Semes e passa por Timna; ¹² O termo ocidental é o mar grande. São esses os termos dos filhos de Judá ao redor, segundo as suas famílias. Josué 15:10,12 ¹³ Aos filhos de Arão, o sacerdote, deram Hebrom, cidade de refúgio do homicida, e seus arrabaldes, Libna e seus arrabaldes, ¹⁶ Aim e seus arrabaldes, Jutá e seus arrabaldes, Bete-Semes e seus arrabaldes; nove cidades dessas duas tribos. Josué 21:13,16 ⁵⁹ Asã e seus campos, Bete-Senues e seus campos; 1 Crônicas 6:59 ⁹ Bene-Dequer, em Macaz, Saalabim, Bete-Semes e Elom-Bete-Hanã; 1 Reis 4:9 ¹¹ Amazias, porém, não o quis ouvir. De modo que Jeoás, rei de Israel, subiu; e ele e Amazias, rei de Judá, viram-se face a face, em Bete-Semes, que está em Judá. ¹³ E Jeoás, rei de Israel, aprisionou Amazias, rei de Judá, filho de Joás, filho de Acazias, em Bete-Semes e, vindo a Jerusalém, rompeu o seu muro desde a porta de Efraim até a porta da esquina, quatrocentos covados. 2 Reis 14:11,13 ²¹ Subiu, pois, Jeoás, rei de Israel; e ele e Amazias, rei de Judá, se viram face a face em Bete-Semes, que pertence a Judá. ²² E Judá foi desbaratado diante de Israel, e fugiu cada um para a sua tenda. ²³ E Jeoás, rei de Israel, prendeu Amazias, rei de Judá, filho de Joás, o filho de Jeoacaz, em Bete-Semes, e o levou a Jerusalém; e derrubou o muro de Jerusalém, desde a porta de Efraim até a porta da esquina, quatrocentos côvados. 2 Crônicas 25:21-23

Convictos do poder sobrenatural da arca, os adivinhadores filisteus fizeram preparativos para que ela fosse enviada a Bete-Semes, a cidade sacerdotal israelita mais próxima. Raciocinavam que se as vacas, que não estavam acostumadas ao jugo, deixassem seus bezerros para trás e levassem o carro diretamente para essa fortaleza levítica, com toda segurança, o Deus da arca teria sido o responsável pela praga que lhes sobreviera.

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{1 Samuel 6:1-9}
Os filisteus foram castigados durante sete meses por causa da presença da arca. A praga durou tanto tempo por não a terem restituído antes, os pecadores aumentam a sua própria infelicidade, quando se recusam a apartar-se de seus pecados.

Os israelitas não fizeram qualquer esforço para recuperar a arca. Na realidade, onde encontraremos o interesse pela religião prevalecendo sobre todos os demais assuntos? Em épocas de calamidade pública, tememos por nossa vida, por nossa família e por nossa pátria; porém, quem é que se preocupa com a arca de Deus? Somos favorecidos pelo Evangelho; porém, tratamo-lo com negligência ou desprezo. Não deve ser motivo de assombro quando o Evangelho se retira da vida de alguns, o que a muitos não causaria pesar, ainda que seja a pior de todas as catástrofes. Existem multidões que se sentiriam comprazidas com qualquer profissão de fé, especialmente como a do cristianismo. Porém, existem os que atribuem valor à casa de Deus, à sua Palavra e ministério acima de suas mais ricas posses, e temem mais a perda das bênçãos espirituais do que a própria morte.

Quão dispostos estão os homens maus a mudar as suas convicções, e, quando têm problemas, crêem que estes lhes sobrevêm por mera causalidade, e que a vara não possui a voz que eles deveriam ouvir ou prestar atenção!