Comentário Bíblico

Adventista

 Causou tristeza - (cba)
       ^{2 Coríntios 2:5}
Há divergência quanto a Paulo se referir, neste versículo, à pessoa incestuosa de 1 Coríntios 5:1 ou ao líder da oposição. As razões apontadas para as duas situações são inconclusivas. No entanto, não havendo referência específica nas Escrituras ao líder opositor, como há para a pessoa incestuosa, este Comentário aceita que Paulo se refere ao último. Desde a primeira epístola, parece que esse caso de imoralidade foi o problema mais grave na igreja de Corinto. A situação foi agravada pela aberta tolerância ao transgressor e pela recusa obstinada, por um tempo, de lidar eficazmente com a situação. Essa passagem (2 Coríntios 2:5-11) revela que a igreja já havia cumprido as instruções de Paulo e desligado o transgressor do rol de membros. O processo o levou ao arrependimento genuíno. Neste versículo, Paulo aconselha sua restauração e reintegração à igreja.

¹ para que a recebais no Senhor, de um modo digno dos santos, imoralidade que nem mesmo entre os gentios se vê, a ponto de haver quem vive com a mulher de seu pai. 1 Coríntios 5:1 ⁵ Ora, se alguém tem causado tristeza, não me tem contristado a mim, mas em parte (para não ser por demais severo) a todos vós. ⁶ Basta a esse tal esta repreensão feita pela maioria. ⁷ De maneira que, pelo contrário, deveis antes perdoar-lhe e consolá-lo, para que ele não seja devorado por excessiva tristeza. ⁸ Pelo que vos rogo que confirmeis para com ele o vosso amor. ⁹ É pois para isso também que escrevi, para, por esta prova, saber se sois obedientes em tudo. ¹⁰ E a quem perdoardes alguma coisa, também eu; pois, o que eu também perdoei, se é que alguma coisa tenho perdoado, por causa de vós o fiz na presença de Cristo, para que Satanás não leve vantagem sobre nós; ¹¹ porque não ignoramos as suas maquinações. 2 Coríntios 2:5-11

O método de Paulo para lidar com o membro errante provê um exemplo recomendável aos casos semelhantes atuais. A firmeza e a severidade de Paulo para com o homem enquanto permanecia obstinado, deu lugar a muita ternura quando ele se arrependeu. Paulo, então, procurou mitigar o fardo de culpa e condenação do homem contrito e restaurá-lo ao favor de seus irmãos. Nem uma vez ele menciona o nome do homem, e fala dele como “o mesmo” (2 Coríntios 2:7). Não há desnecessária repetição dos pecados do homem para ferir seus sentimentos. Hoje, o nome dele é conhecido apenas por Deus. Este é o espírito e o método de Cristo para lidar com casos como este (ver João 8:10,11; ver com. de Mateus 18:1-35). Quão diferente daqueles que divulgariam os nomes dos transgressores e os esmagariam com dor e desonra desnecessárias! Onde houver arrependimento genuíno, o caso pode ser encerrado, sem referência adicional ao incidente e com aceitação incondicional da pessoa perdoada.

⁷ De maneira que, pelo contrário, deveis antes perdoar-lhe e consolá-lo, para que ele não seja devorado por excessiva tristeza. 2 Coríntios 2:7 ¹⁰ Então, erguendo-se Jesus e não vendo a ninguém senão a mulher, perguntou-lhe: Mulher, onde estão aqueles teus acusadores? Ninguém te condenou? ¹¹ Respondeu ela: Ninguém, Senhor. E disse-lhe Jesus: Nem eu te condeno; vai-te, e não peques mais.] João 8:10,11 ¹ Naquela hora chegaram-se a Jesus os discípulos e perguntaram: Quem é o maior no reino dos céus? ² Jesus, chamando uma criança, colocou-a no meio deles, ³ e disse: Em verdade vos digo que se não vos converterdes e não vos fizerdes como crianças, de modo algum entrareis no reino dos céus. ⁴ Portanto, quem se tornar humilde como esta criança, esse é o maior no reino dos céus. ⁵ E qualquer que receber em meu nome uma criança tal como esta, a mim me recebe. ⁶ Mas qualquer que fizer tropeçar um destes pequeninos que creem em mim, melhor lhe fora que se lhe pendurasse ao pescoço uma pedra de moinho, e se submergisse na profundeza do mar. ⁷ Ai do mundo, por causa dos tropeços! pois é inevitável que venham; mas ai do homem por quem o tropeço vier! ⁸ Se, pois, a tua mão ou o teu pé te fizer tropeçar, corta-o, lança-o de ti; melhor te é entrar na vida aleijado, ou coxo, do que, tendo duas mãos ou dois pés, ser lançado no fogo eterno. ⁹ E, se teu olho te fizer tropeçar, arranca-o, e lança-o de ti; melhor te é entrar na vida com um só olho, do que tendo dois olhos, ser lançado no inferno de fogo. ¹⁰ Vede, não desprezeis a nenhum destes pequeninos; pois eu vos digo que os seus anjos nos céus sempre vêm a face de meu Pai, que está nos céus. ¹¹ [Porque o Filho do homem veio salvar o que se havia perdido.] ¹² Que vos parece? Se alguém tiver cem ovelhas, e uma delas se extraviar, não deixará as noventa e nove nos montes para ir buscar a que se extraviou? ¹³ E, se acontecer achá-la, em verdade vos digo que maior prazer tem por esta do que pelas noventa e nove que não se extraviaram. ¹⁴ Assim também não é da vontade de vosso Pai que está nos céus, que venha a perecer um só destes pequeninos. ¹⁵ Ora, se teu irmão pecar, vai, e repreende-o entre ti e ele só; se te ouvir, terás ganho teu irmão; ¹⁶ mas se não te ouvir, leva ainda contigo um ou dois, para que pela boca de duas ou três testemunhas toda palavra seja confirmada. ¹⁷ Se recusar ouvi-los, dize-o à igreja; e, se também recusar ouvir a igreja, considera-o como gentio e publicano. ¹⁸ Em verdade vos digo: Tudo quanto ligardes na terra será ligado no céu; e tudo quanto desligardes na terra será desligado no céu. ¹⁹ Ainda vos digo mais: Se dois de vós na terra concordarem acerca de qualquer coisa que pedirem, isso lhes será feito por meu Pai, que está nos céus. ²⁰ Pois onde se acham dois ou três reunidos em meu nome, aí estou eu no meio deles. ²¹ Então Pedro, aproximando-se dele, lhe perguntou: Senhor, até quantas vezes pecará meu irmão contra mim, e eu hei de perdoar? Até sete? ²² Respondeu-lhe Jesus: Não te digo que até sete; mas até setenta vezes sete. ²³ Por isso o reino dos céus é comparado a um rei que quis tomar contas a seus servos; ²⁴ e, tendo começado a tomá-las, foi-lhe apresentado um que lhe devia dez mil talentos; ²⁵ mas não tendo ele com que pagar, ordenou seu senhor que fossem vendidos, ele, sua mulher, seus filhos, e tudo o que tinha, e que se pagasse a dívida. ²⁶ Então aquele servo, prostrando-se, o reverenciava, dizendo: Senhor, tem paciência comigo, que tudo te pagarei. ²⁷ O senhor daquele servo, pois, movido de compaixão, soltou-o, e perdoou-lhe a dívida. ²⁸ Saindo, porém, aquele servo, encontrou um dos seus conservos, que lhe devia cem denários; e, segurando-o, o sufocava, dizendo: Paga o que me deves. ²⁹ Então o seu companheiro, caindo-lhe aos pés, rogava-lhe, dizendo: Tem paciência comigo, que te pagarei. ³⁰ Ele, porém, não quis; antes foi encerrá-lo na prisão, até que pagasse a dívida. ³¹ Vendo, pois, os seus conservos o que acontecera, contristaram-se grandemente, e foram revelar tudo isso ao seu senhor. ³² Então o seu senhor, chamando-o á sua presença, disse-lhe: Servo malvado, perdoei-te toda aquela dívida, porque me suplicaste; ³³ não devias tu também ter compaixão do teu companheiro, assim como eu tive compaixão de ti? ³⁴ E, indignado, o seu senhor o entregou aos verdugos, até que pagasse tudo o que lhe devia. ³⁵ Assim vos fará meu Pai celestial, se de coração não perdoardes, cada um a seu irmão. Mateus 18:1-35

 Não o fez apenas a mim - (cba)
       ^{2 Coríntios 2:5}
Não se deve envolver quaisquer motivos pessoais nas rígidas medidas recomendadas por Paulo. Sua tristeza devia-se à angústia e à confusão que sobrevieram à igreja.

 Demasiadamente - (cba)
       ^{2 Coríntios 2:5}
Do gr. eyíbareõ, “colocar um fardo sobre”. Após o caso ter sido decidido, Paulo evitou ferir o transgressor, por dar a entender que ampliou a ofensa.

 Em parte - (cba)
       ^{2 Coríntios 2:5}
A última parte do versículo pode ser traduzida como: “Mas até certo ponto digo a todos vocês, para que eu não seja muito severo [com o transgressor arrependido].” A ofensa não era tanto contra Paulo, mas contra toda a igreja de Corinto.

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{2 Coríntios 2:5-11}
O apóstolo desejava que eles recebessem novamente em sua comunhão a pessoa que havia cometido um mal, pois esta tinha consciência de sua falta e estava muito aflita pelo castigo. Nem a tristeza pelo pecado deve impedir outros deveres, ou levar ao desespero.

Havia também o perigo de Satanás tirar vantagem, tentando o penitente a pensar mal acerca de Deus e da religião, e assim levá-lo ao desespero e pensar contra as igrejas e os ministros de Cristo, transmitindo uma imagem mim dos cristãos por não perdoarem. Deste modo causaria divisões e impediria o progresso do ministério. Nisto, como também em outras coisas, a sabedoria deve ser usada para que o ministério não seja culpado por permitir, por um lado o pecado, e por outro, a exagerada severidade contra os pecadores. Satanás tem muitos planos para enganar e sabe usar os nossos erros para o mal.