Comentário Bíblico

Adventista

 Tendo, pois - (cba)
       ^{2 Coríntios 3:12}
Em 2 Coríntios 3:7-11, Paulo contrastou os ministérios apostólico e mosaico. Então, ele apresenta os resultados diversificados dos dois tipos de ministério, como visto nos judeus (2 Coríntios 3:13-16) e nos cristãos (2 Coríntios 3:17,18). Os judeus permaneceram cegos e duros de coração. Para os cristãos, o ministério do “Espírito” proporcionou liberdade e transformação do caráter.

⁷ Ora, se o ministério da morte, gravado com letras em pedras, veio em glória, de maneira que os filhos de Israel não podiam fixar os olhos no rosto de Moisés, por causa da glória do seu rosto, a qual se estava desvanecendo, ⁸ como não será de maior glória o ministério do espírito? ⁹ Porque, se o ministério da condenação tinha glória, muito mais excede em glória o ministério da justiça. ¹⁰ Pois na verdade, o que foi feito glorioso, não o é em comparação com a glória inexcedível. ¹¹ Porque, se aquilo que se desvanecia era glorioso, muito mais glorioso é o que permanece. 2 Coríntios 3:7-11 ¹³ E não somos como Moisés, que trazia um véu sobre o rosto, para que os filhos de Isra desvanecia; ¹⁴ mas o entendimento lhes ficou endurecido. Pois até o dia de hoje, à leitura do velho pacto, permanece o mesmo véu, não lhes sendo revelado que em Cristo é ele abolido; ¹⁵ sim, até o dia de hoje, sempre que Moisés é lido, um véu está posto sobre o coração deles. ¹⁶ Contudo, convertendo-se um deles ao Senhor, é-lhe tirado o véu. 2 Coríntios 3:13-16 ¹⁷ Ora, o Senhor é o Espírito; e onde está o Espírito do Senhor aí há liberdade. ¹⁸ Mas todos nós, com rosto descoberto, refletindo como um espelho a glória do Senhor, somos transformados de glória em glória na mesma imagem, como pelo Espírito do Senhor. 2 Coríntios 3:17,18

 Tal esperança - (cba)
       ^{2 Coríntios 3:12}
Isto é, na glória incomparável e na eficácia do ministério do “Espírito” (cf. Tito 2:13).

¹³ aguardando a bem-aventurada esperança e o aparecimento da glória do nosso grande Deus e Salvador Cristo Jesus, Tito 2:13

 Ousadia - (cba)
       ^{2 Coríntios 3:12}
Literalmente, “abertura”, “franqueza”, “ousadia”. A mesma palavra grega é traduzida como “intrepidez” (Atos 4:13; etc.). A palavra comunica a ideia de franqueza, sinceridade e coragem. Os judeus temiam olhar para o esplendor divino no rosto de Moisés e estremeceram na manifestação da glória divina no Sinai. Moisés era o porta-voz de Deus, mas foi necessário velar a glória divina em seu rosto, que confirmava seu ministério. Em contrapartida, não havia nada sobre o ministério glorioso de Paulo que necessitasse ser ocultado. Ele proclamaria sem reserva as verdades do evangelho.

¹³ Então eles, vendo a intrepidez de Pedro e João, e tendo percebido que eram homens iletrados e indoutos, se admiravam; e reconheciam que haviam estado com Jesus. Atos 4:13

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 A lei moral glorificada por Cristo
       ^{2 Coríntios 3:7-17}
Os tipos e sombras do serviço sacrificial, com as profecias, deram aos israelitas uma visão velada e indistinta da misericórdia e graça a serem trazidas ao mundo pela revelação de Cristo. Para Moisés foi revelado o significado dos tipos e sombras que apontam para Cristo. Ele viu o fim daquilo que deveria ser aniquilado quando, na morte de Cristo, o tipo encontrou o antítipo. Ele viu que somente por meio de Cristo o homem pode guardar a lei moral. Pela transgressão desta lei o homem trouxe o pecado ao mundo, e com o pecado veio a morte. Cristo se tornou a propiciação pelo pecado do homem. Ele ofereceu Sua perfeição de caráter no lugar da pecaminosidade do homem. Ele tomou sobre Si a maldição da desobediência. Os sacrifícios e ofertas apontavam para o sacrifício que Ele deveria fazer. O cordeiro imolado simbolizava o Cordeiro que tiraria o pecado do mundo.

Foi ver o objetivo daquilo que estava para ser eliminado, ver Cristo conforme revelado na lei, que iluminou a face de Moisés. O ministério da lei, escrito e gravado em pedra, era um ministério de morte. Sem Cristo, o transgressor foi deixado sob sua maldição, sem esperança de perdão. O ministério não tinha glória em si mesmo, mas o Salvador prometido, revelado nos tipos e sombras da lei cerimonial, tornou a lei moral gloriosa ( The Review and Herald, 22 de abril de 1902 ).

 A glória de Cristo é revelada em sua lei
       ^{2 Coríntios 3:7-18}
Ver Romanos 3:31; Romanos 7:7; Gálatas 3:13. Cristo suportou a maldição da lei, sofrendo sua pena, levando a cabo o plano pelo qual o homem deveria ser colocado onde pudesse guardar a lei de Deus e ser aceito pelos méritos do Redentor; e por Seu sacrifício a glória foi derramada sobre a lei. Então, a glória daquilo que não deve ser aniquilado - a lei dos dez mandamentos de Deus, Seu padrão de justiça - foi vista claramente por todos os que cuidaram do fim daquilo que havia sido aniquilado.

³¹ Anulamos, pois, a lei pela fé? De modo nenhum; antes estabelecemos a lei. Romanos 3:31 ⁷ Que diremos pois? É a lei pecado? De modo nenhum. Contudo, eu não conheci o pecado senão pela lei; porque eu não conheceria a concupiscência, se a lei não dissesse: Não cobiçarás. Romanos 7:7 ¹³ Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós; porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro; Gálatas 3:13

“Todos nós, com o rosto descoberto, refletindo como um espelho a glória do Senhor, somos transformados de glória em glória na mesma imagem, como pelo Espírito do Senhor.” Cristo é o advogado do pecador. Aqueles que aceitam Seu evangelho O contemplam com rosto aberto. Eles vêem a relação de Sua missão com a lei e reconhecem a sabedoria e a glória de Deus reveladas pelo Salvador. A glória de Cristo é revelada na lei, que é uma transcrição de Seu caráter, e Sua eficácia transformadora é sentida na alma até que os homens sejam transformados à Sua semelhança. Tornam-se participantes da natureza divina e crescem cada vez mais como seu Salvador, avançando passo a passo em conformidade com a vontade de Deus, até atingirem a perfeição.

A lei e o evangelho estão em perfeita harmonia. Cada um apóia o outro. Em toda a sua majestade a lei confronta a consciência, fazendo com que o pecador sinta sua necessidade de Cristo como propiciação pelo pecado. O evangelho reconhece o poder e a imutabilidade da lei. “Eu não conhecia o pecado, senão pela lei”, declara Paulo. O senso de pecado, estimulado pela lei, leva o pecador ao Salvador. Em sua necessidade, o homem pode apresentar os poderosos argumentos fornecidos pela cruz do Calvário. Ele pode reivindicar a justiça de Cristo; pois é comunicado a todo pecador arrependido ( The Review and Herald, 22 de abril de 1902 ).

 O véu da descrença
       ^{2 Coríntios 3:12-15}
Ver Êxodo 34:29-33. Os judeus se recusaram a aceitar a Cristo como o Messias e não podem ver que suas cerimônias não têm sentido, que os sacrifícios e ofertas perderam seu significado. O véu puxado por eles mesmos em obstinada incredulidade ainda está diante de suas mentes. Seria removido se eles aceitassem a Cristo, a justiça da lei.

²⁹ Quando Moisés desceu do monte Sinai, trazendo nas mãos as duas tsbuas do testemunho, sim, quando desceu do monte, Moisés não sabia que a pele do seu rosto resplandecia, por haver Deus falado com ele. ³⁰ Quando, pois, Arão e todos os filhos de Israel olharam para Moisés, eis que a pele do seu rosto resplandecia, pelo que tiveram medo de aproximar-se dele. ³¹ Então Moisés os chamou, e Arão e todos os príncipes da congregação tornaram a ele; e Moisés lhes falou. ³² Depois chegaram também todos os filhos de Israel, e ele lhes ordenou tudo o que o Senhor lhe falara no monte Sinai. ³³ Assim que Moisés acabou de falar com eles, pôs um véu sobre o rosto. Êxodo 34:29-33

Muitos no mundo cristão também têm um véu diante dos olhos e do coração. Eles não veem até o fim daquilo que foi aniquilado. Eles não veem que foi apenas a lei cerimonial que foi revogada com a morte de Cristo. Eles afirmam que a lei moral foi pregada na cruz. Pesado é o véu que obscurece sua compreensão. O coração de muitos está em guerra com Deus. Elasnão estão sujeitos à Sua lei. Somente ao entrarem em harmonia com o governo de Seu governo, Cristo poderá ter algum proveito para eles. Eles podem falar de Cristo como seu Salvador; mas ele finalmente lhes dirá: Não os conheço. Você não exerceu genuíno arrependimento para com Deus pela transgressão de Sua santa lei, e não pode ter fé genuína em Mim, pois era Minha missão exaltar a lei de Deus. ...

A lei moral nunca foi um tipo ou sombra. Ele existia antes da criação do homem e durará enquanto o trono de Deus permanecer. Deus não poderia mudar ou alterar um preceito de Sua lei a fim de salvar o homem; pois a lei é o fundamento de Seu governo. É imutável, inalterável, infinito e eterno. Para que o homem fosse salvo e para que a honra da lei fosse mantida, era necessário que o Filho de Deus se oferecesse como sacrifício pelo pecado. Aquele que não conheceu pecado, tornou-se pecado por nós. Ele morreu por nós no Calvário. Sua morte mostra o maravilhoso amor de Deus pelo homem e a imutabilidade de Sua lei ( The Review and Herald, 22 de abril de 1902 ).

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{2 Coríntios 3:12-18}
É dever dos ministros do Evangelho usar grande simplicidade ou clareza para falar. Os crentes do Antigo Testamento tiveram somente visões nebulosas e passageiras do glorioso Salvador, e os incrédulos não viram nada além da instituição externa. Porém, os grandes preceitos do Evangelho: crer, amar e obedecer, são verdades estipuladas tão claramente quanto possível. Toda a doutrina de Cristo crucificado é exposta de maneira tão simples quanto a linguagem humana possa fazê-lo.

Os que viveram sob a lei tinham um véu sobre os seus corações. Este véu foi tirado pelas doutrinas da Bíblia acerca de Cristo. Quando uma pessoa se converte a Deus, então o véu da ignorância é tirado. A condição daqueles que desfrutam e crêem no Evangelho é feliz, porque o coração é colocado em liberdade para correr pelos caminhos dos mandamentos de Deus. Eles têm luz, e com o rosto descoberto contemplam a glória do Senhor. Os cristãos devem apreciar e realçar estes privilégios. Não devemos descansar sem conhecer o poder transformador do Evangelho, pela obra do Espírito, que nos leva a procurar ser como o caráter e a tendência do glorioso Evangelho de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, e a união com Ele.

Contemplemos a Cristo como no cristal de sua Palavra; e como o reflexo de um espelho que faz com que o rosto brilhe, assim também brilham os rostos dos cristãos.