Comentário Bíblico

Adventista

 Um anjo - (cba)
       ^{Atos 8:26}
Lucas é atento ao ministério dos anjos (cf. Lucas 1:38 e Atos 10:7; Lucas 2:9 e Atos 12:7; Lucas 24:4 e Atos 1:10; Atos 10:30). A construção gramatical grega sugere que um anjo falou a Filipe enquanto Pedro e João evangelizavam. O chamado sobrenatural pode ter ocorrido em visão (Atos 10:3).

³⁸ Disse então Maria. Eis aqui a serva do Senhor; cumpra-se em mim segundo a tua palavra. E o anjo ausentou-se dela. Lucas 1:38 ⁷ Logo que se retirou o anjo que lhe falava, Cornélio chamou dois dos seus domésticos e um piedoso soldado dos que estavam a seu serviço; Atos 10:7 ⁹ E um anjo do Senhor apareceu-lhes, e a glória do Senhor os cercou de resplendor; pelo que se encheram de grande temor. Lucas 2:9 ⁷ E eis que sobreveio um anjo do Senhor, e uma luz resplandeceu na prisão; e ele, tocando no lado de Pedro, o despertou, dizendo: Levanta-te depressa. E caíram-lhe das mãos as cadeias. Atos 12:7 ⁴ E, estando elas perplexas a esse respeito, eis que lhes apareceram dois varões em vestes resplandecentes; Lucas 24:4 ¹⁰ Estando eles com os olhos fitos no céu, enquanto ele subia, eis que junto deles apareceram dois varões vestidos de branco, Atos 1:10 ³⁰ Então disse Cornélio: Faz agora quatro dias que eu estava orando em minha casa à hora nona, e eis que diante de mim se apresentou um homem com vestiduras resplandescentes, Atos 10:30 ³ cerca da hora nona do dia, viu claramente em visão um anjo de Deus, que se dirigia para ele e lhe dizia: Cornélio! Atos 10:3

 Sul - (cba)
       ^{Atos 8:26}
Do gr. mesõmbria, normalmente traduzido por “meio-dia”. Contudo, no hemisfério norte, o sol fica no sul quando alcança o meridiano, ao meio-dia. Por isso, a palavra também passou a significar localidade, ou seja, o “sul”. Alguns eruditos preferem a tradução “meio-dia”.

 No caminho - (cba)
       ^{Atos 8:26}
Ou, “ao longo da estrada”.

 Gaza - (cba)
       ^{Atos 8:26}
Este nome é a transliteração grega do heb. ‘Ázzah, que significa “forte”. Gaza (já mencionada em Deuteronômio 2:23; 1 Reis 4:24; Jeremias 25:20) era uma cidade de fronteira no sul, que pertencera aos cananeus (Gênesis 10:19). Foi ocupada pelos aveus e depois pelos caftorins (Deuteronômio 2:23). Josué não conseguiu conquistá-la (Josué 10:41; Josué 11:22). Judá a dominou por um breve período (Juízes 1:18), mas logo a perdeu para os filisteus (Josué 13:3; Juízes 3:3), que a transformaram na mais meridional de suas cinco grandes cidades. Ali ocorreu a cena da humilhação e morte de Sansão (Jz 16). Gaza estivera nas mãos dos filisteus desde o tempo de Samuel (1 Samuel 6:17). Salomão (1 Reis 4:21,24) e, posteriormente, Ezequias (2 Reis 18:8) a atacaram. A cidade resistiu a Alexandre, o Grande, por cinco meses, mas acabou capturada e se tornou um importante posto militar durante os conflitos entre ptolomeuj e selêucidas e nas guerras dos macabeus (1 Macabeus 11:61).

²³ Também os caftorins, que saíram de Caftor, destruíram os aveus, que habitavam em aldeias até Gaza, e habitaram no lugar deles.) Deuteronômio 2:23 ²⁴ Pois dominava ele sobre toda a região e sobre todos os reis daquém do rio, desde Tifsa até Gaza; e tinha paz por todos os lados em redor. 1 Reis 4:24 ²⁰ e a todo o povo misto, e a todos os reis da terra de Uz, e a todos os reis da terra dos filisteus, a Asquelom, a Gaza, a Ecrom, e ao que resta de Asdode; Jeremias 25:20 ¹⁹ Foi o termo dos cananeus desde Sidom, em direção a Gerar, até Gaza; e daí em direção a Sodoma, Gomorra, Admá e Zeboim, até Lasa. Gênesis 10:19 ⁴¹ Assim Josué os feriu desde Cades-Barnéia até Gaza, como também toda a terra de Gósem, até Gibeão. Josué 10:41 ²² Não foi deixado nem sequer um dos anaquins na terra dos filhos de Israel; somente ficaram alguns em Gaza, em Gate, e em Asdode. Josué 11:22 ¹⁸ Judá tomou também a Gaza, a Asquelom e a Ecrom, com os seus respectivos territórios. Juízes 1:18 ³ desde Sior, que está defronte do Egito, até o termo de Ecrom para o norte, que se tem como pertencente aos cananeus; os cinco chefes dos filisteus; o gazeu, o asdodeu, o asqueloneu, o giteu, e o ecroneu; também os aveus; Josué 13:3 ³ Estas nações eram: cinco chefes dos filisteus, todos os cananeus, os sidônios, e os heveus que habitavam no monte Líbano, desde o monte Baal-Hermom até a entrada de Hamate. Juízes 3:3 ¹⁷ Estes, pois, são os tumores de ouro que os filisteus enviaram ao Senhor como oferta pela culpa: por Asdode um, por Gaza outro, por Asquelom outro, por Gate outro, por Ecrom outro. 1 Samuel 6:17 ²¹ E dominava Salomão sobre todos os reinos, desde o rio até a terra dos filisteus e até o termo do Egito; eles pagavam tributo, e serviram a Salomão todos os dias da sua vida. ²⁴ Pois dominava ele sobre toda a região e sobre todos os reis daquém do rio, desde Tifsa até Gaza; e tinha paz por todos os lados em redor. 1 Reis 4:21,24 ⁸ Feriu os filisteus até Gaza e os seus termos, desde a torre dos atalaias até a cidade fortificada. 2 Reis 18:8

Por volta de 96 a.C., Gaza foi destruída e seus habitantes, massacrados por Alexandre Janeu (Josefo, Antiguidades, xiii.13.3 [358-364]), mas foi reconstruída pelo procônsul Gabínio (ibid., xiv.5.3 [88]), embora se afirme que a cidade restaurada ficasse mais perto do mar que a antiga. Havia mais de uma estrada de Jerusalém a Gaza, cerca de 80 km a sudoeste. A rota norte passava próximo a Lida, depois ficava paralela ao litoral, passando por A/.oto até chegar a Gaza. Outra ia para o sul rumo a 1 lebrom, então se dirigia a oeste pela região desértica até Gaza. A segunda é a rota mais provável da narrativa, sobretudo se mesêmbria for traduzido como “sul”.

 liste se acha deserto - (cba)
       ^{Atos 8:26}
Mesmo se tratando de uma frase separada, não há evidência se estas palavras loram do anjo ou uma explicação dada por Lucas. Também não fica claro se “este" se refere ao "caminho’’ ou à cidade, embora seja improvável Lucas citar uma cidade para depois chamá-la de deserta. Pela fé, Filipe deveria seguir pela estrada menos frequentada e promissora de Jerusalém a Gaza, sem saber que, no caminho, se encontraria com um viajante cuja conversão se tornaria tão memorável.

 Ele se levantou e foi - (cba)
       ^{Atos 8:26}
A obediência instantânea revela total ausência de dúvida quanto à autenticidade da mensagem que recebera.

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Atos 8:26-40}
Felipe recebeu instruções para ir ao deserto. Às vezes, Deus abre uma porta de oportunidades para os seus ministros nos lugares menos prováveis. Devemos pensar em fazer o bem àqueles que nos fazem companhia quando viajamos. Não devemos ser tão tímidos com os estranhos, como alguns costumam ser. Quanto a estes, a quem não conhecemos, saibamos que possuem almas. A sabedoria dos homens de negócios é remir o tempo para os deveres santos; aproveitar cada minuto com algo que traga benefícios.

Ao ler a Palavra de Deus devemos fazer frequentes pausas para perguntar de quem e de que falam os escritores sagrados, mas os nossos pensamentos devem ocupar-se principalmente no Redentor. O etíope foi convencido, através dos ensinos do Espírito Santo, a respeito do exato cumprimento das Escrituras; compreendeu a natureza do reino do Messias e sua salvação, e desejou ser contado entre os discípulos de Cristo. Aqueles que buscam a verdade e dedicam tempo para esquadrinhar as Escrituras, podem ter a certeza de que colherão benefícios. A aceitação do etíope deve ser entendida como expressando uma confiança pura em Cristo para a salvação, e uma devoção a Ele sem limites.

Não nos basta adquirir fé como o etíope, através do estudo diligente das Santas Escrituras e dos ensinos do Espírito de Deus, se não nos dermos por satisfeitos até que tenhamos os seus princípios estabelecidos em nossos corações. Assim que o etíope foi batizado, o Espírito de Deus levou Felipe, e o etíope não voltou a vê-lo. Porém, isto ajudou a confirmar sua fé. Quando aquele que busca salvação familiariza-se com Jesus e com o seu Evangelho, irá por seu caminho regozijando-se, e desempenhará a sua função na sociedade cumprindo seus deveres, por outros motivos e de uma maneira diferente daquela que apresentava até então. Ainda que sejamos batizados com água no nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, não será o suficiente sem o batismo no Espírito Santo. Senhor, concede isto a cada um de nós; então iremos por nosso caminho regozijando-nos.