Comentário Bíblico

Adventista

 Quem são estes? - (cba)
       ^{Gênesis 48:8}
A visão debilitada do patriarca (ver Gênesis 48:10) foi provavelmente a razão pela qual não reconheceu os netos mais cedo. O fato de a princípio ele não estar ciente da presença deles mostra que a adoção foi motivada, não pela contemplação dos jovens, mas pela inspiração interior do Espírito de Deus.

¹⁰ Os olhos de Israel, porém, se tinham escurecido por causa da velhice, de modo que não podia ver. José, pois, fê-los chegar a ele; e ele os beijou e os abraçou. Gênesis 48:10

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Quem são estes?
       ^{Gênesis 48:8}
Não se trata da pergunta de um homem idoso, senil (e cego), mas talvez de uma parte importante dos procedimentos legais de adoção, semelhante a algumas perguntas feitas durante as cerimônias de casamento da cultura ocidental.

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Gênesis 48:8-22}
Os dois bons homens dão glória a Deus em sua consolação. José disse: "Eles são meus filhos, que Deus me tem dado aqui". Jacó disse: "Eis que Deus me fez ver a tua semente". As consolações são duplamente doces para nós quando vemos que elas vêm das mãos de Deus. Ele não somente evita os nossos temores, mas também excede as nossas esperanças. Jacó menciona o cuidado que Deus, por meio de sua divina providência, teve para com ele durante todos os seus dias. Em seu tempo, Jacó enfrentou uma grande quantidade de dificuldades, mas Deus evitou que sofresse o mal por causa de seus problemas.

Agora, que está moribundo, Jacó olha para si mesmo como um homem redimido de seus pecados e pesares para sempre. Cristo, o Anjo do pacto, redime a maldade. Livra-nos da miséria e do perigo pelo poder divino, que vem através do resgate pelo sangue de Cristo, que nas Escrituras chama-se geralmente de "Redenção".

Ao abençoar os filhos de José, Jacó inverte as suas mãos. José está disposto a manter o seu primogênito, e tenta remover as mãos de seu pai. Porém Jacó não agiu deste modo por erro, nem por afeto parcial em benefício de um e em detrimento de outro; mas sim através do espírito profético, e pelo divino conselho. Deus está abençoando o seu povo, dando, mais a uns do que a outros, presentes, graça e conforto, e mais das boas coisas da vida. Geralmente Ele dá mais àqueles que têm menor possibilidade de receber. Ele escolhe as coisas fracas do mundo, e levanta o pobre do pó. A graça observa, não a ordem da natureza, nem Deus prefere os que pensamos que mais o merecem; porém, Deus age conforme o seu prazer. Quão pobres são os que não possuem riquezas além das riquezas deste mundo! Quão miserável é o leito de morte para os que não têm um bom fundamento de esperança, mas sim terríveis apreensões de maldade, e nada mais do que maldade para sempre!