Comentário Bíblico

Adventista

 Dã - (cba)
       ^{Gênesis 49:16}
Por meio de um jogo de palavras com seu nome, o primogênito da serva de Raquel, Bila, é descrito como alguém que devia ocupar lugar de importância e realizar deveres elevados no futuro estado de Israel. Isto se cumpriu parcialmente no tempo final dos juízes, quando Sansão, um danita, julgou Israel por 20 anos (ver Juízes 13:2).

² Havia um homem de Zorá, da tribo de Dã, cujo nome era Manoá; e sua mulher, sendo estéril, não lhe dera filhos. Juízes 13:2

 Serpente junto ao caminho - (cba)
       ^{Gênesis 49:16}
Esta declaração descreve o caráter da tribo. Isto se tornou evidente na expedição de parte dos danitas a Laís, no norte de Canaã (ver Jz 18), e também nas aventuras de Sansão, que, com a astúcia de uma serpente, vencia os mais fortes inimigos. Uma vez que a tribo de Dã parece ter sido a primeira a introduzir a adoração de ídolos em Israel (Jz 18), e uma vez que o caráter de Dã não qualifica alguém para a Canaã celestial, somente seu nome, dentre as 12 tribos , é omitido da enumeração feita em Apocalipse 7.

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Nota
       ^{Gênesis 49:1-28}
O testamento final de Jacó (incluindo bênçãos e algumas maldições) as filhos era um documento legal importante. Em conformidade com sua natureza solene, foi escrito em poesia. A maioria das profecias de louvor ou culpa é elaborada com base em jogos de palavras com o nome dos filhos ou em comparações com animas. Tais artifícios não são reproduzidos facilmente numa tradução.

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Gênesis 49:13-18}
Acerca de Zebulom: se a profecia diz que Zebulom será um porto de barcos, certamente a providência divina fará com que seja assim. Deus determina os limites de nossa habitação. A nossa sabedoria e dever é acomodarmo-nos à nossa sorte e melhorá-la; se Zebulom habita no porto do mar, que seja refúgio de barcos.

No tocante a Issacar: ele viu que a terra era deleitosa, e produzia não somente gratas perspectivas, senão bons fritos para recompensar os seus esforços. Creiamos que o repouso celestial é bom e a terra prometida é deleitosa; isto fará com que o nosso trabalho presente seja fácil.

Dã iria ganhar, por meio da habilidade, da política e de surpresas, vantagens contra os seus inimigos, como a serpente que morde o calcanhar do viajante.

Jacó, quase enfraquecido e pronto a desmaiar, alivia-se com as seguintes palavras: "A tua salvação espero, ó Senhor!" A salvação que ele esperava era Cristo, a semente prometida; agora que Jacó seria reunido ao seu povo, suspira por Aquele ao redor de quem o povo será reunido. Declara simplesmente que está em busca do céu, a pátria melhor (Hebreus 11:13,14). Agora que desfrutará a salvação, consola-se por tê-la esperado. Assim, como também temos que esperar em Cristo o nosso caminho ao céu, devemos esperar o céu como o nosso repouso em Cristo. O consolo do santo moribundo é ter esperado a salvação do Senhor, pois então terá aquilo pelo que esperou.

¹³ Todos estes morreram na fé, sem terem alcançado as promessas; mas tendo-as visto e saudado, de longe, confessaram que eram estrangeiros e peregrinos na terra. ¹⁴ Ora, os que tais coisas dizem, mostram que estão buscando uma pátria. Hebreus 11:13,14