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Hebreus
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Informações sobre o Livro
Hebreus

AUTOR E DATA. Indeterminados. Talvez Paulo.

A carta é anônima. Tem sido atribuída a Paulo, Barnabé, Lucas, Apolo, entre outros.

PROPÓSITO. A carta aparentemente foi escrita antes de tudo aos cristãos hebreus. Estes convertidos estavam em perigo constante de voltar ao judaísmo, ou pelo menos de darem muita importância às observâncias cerimoniais. O principal propósito doutrinário do escritor era o de mostrar a glória transcendente da era cristã em comparação com a do antigo testamento.

PALAVRA CHAVE. Melhor, ou superior. Seguindo estas palavras, o leitor descobrirá a corrente principal do pensamento.

Outras palavras e frases salientes:

A confiança dos crentes, uma série de onze exortações:
  1. Temamos, 4:1.
  2. Procuremos, 4:11.
  3. Cheguemo-nos, pois, com confiança ao trono da graça, 4:16.
  4. Prossigamos, 6:1.
  5. Cheguemo-nos, 10:22.
  6. Guardemos firme, 10:23.
  7. Consideremo-nos uns aos outros, 10:24.
  8. Deixemos todo embaraço e corramos com perseverança, 12:1.
  9. Sirvamos a Deus agradavelmente, 12:28.
  10. Saiamos, 13:13.
  11. Ofereçamos sempre sacrifício de louvor, 13:15.
A carta pode ser dividida em duas partes:
  • Parte I, principalmente doutrinária;
  • Parte II, principalmente prática.

    SINOPSE

    • I. Seção 1. A preeminência de Cristo.
      1. Sobre os profetas, devido à glória divina dele, 1:1-3.
      2. Sobre os anjos.
        • Por possuir melhor nome, 1:4.
        • Reconhecido como o único Filho verdadeiro do Pai, 1:5.
        • Deus ordena aos anjos que adorem ao Filho, 1:6.
        • Exaltado acima dos anjos ao trono eterno, à direita de Deus, 1:8-14.
        • Sua mensagem é de fundamental importância, e por isso não podemos negligenciá-la, 2:1-4.
        • Jesus, feito um pouco menor que os anjos, morreu pela humanidade a fim de trazer muitos filhos à sua própria glória com o Pai e para destruir aquele que tem o poder da morte, 2:9-14.
    • II. Seção 2. A preeminência do sacerdócio de Cristo.
      1. Assumiu a natureza humana.
        • Como preparação para sua obra de reconciliação, 2:16-17.
        • Sua tentação o preparou para ajudar aos tentados, 2:18.
      2. Uma chamada a considerar o sacerdócio de Cristo, 3:1.
      3. Sua preeminência sobre Moisés, que foi servo, enquanto Cristo, filho, 3:2-6.
      4. Parêntese: o fracasso de Israel.
        • Em entrar no descanso de Canaã, 3:7-11.
        • Foram excluídos devido à incredulidade, 3:12-19.
        • Advertência à igreja para que não siga o exemplo de incredulidade de Israel, mas que entre no descanso da fé, 4:1-8.
        • O crente descansa na obra da redenção e deixa de confiar nas próprias obras, 4:9-11.
        • O poder da Palavra de Deus, 4:12-13.
      RETOMA-SE O TEMA DO SACERDÓCIO DE CRISTO.
      1. O sacerdócio compassivo de Cristo é um chamado de ânimo à firmeza e à oração, 4:14-16.
      2. O sumo sacerdote, seu ofício e obra:
        • Tomado de entre os homens, 5:1.
        • Compreensivo devido às suas próprias debilidades, 5:2.
        • Apresenta uma oferta por si mesmo e também pelo povo, 5:3.
        • Escolhido por Deus, 5:4.
      3. Características do sacerdócio de Cristo:
        • Escolhido por Deus segundo nova ordem, 5:5-6.
        • Ofereceu orações sinceras por livramento em uma atitude de obediência, 5:7-8.
        • Converteu-se em fonte de eterna salvação, 5:9-10.
      4. Repreensão paternal, chamado, advertência e recomendação.
        • Repreensão pela torpeza e imaturidade, 5:11-14.
        • Chamado ao progresso na verdade doutrinária, 6:1-3.
        • Advertência acerca dos que, havendo gozado dos privilégios mais sublimes da Nova Aliança, se afastam de Cristo, 6:4-8.
        • Elogio à igreja e a confiança de que os crentes continuarão fiéis e herdarão as promessas, 6:9-12.
        Retoma-se, de novo, o tema do sacerdócio de Cristo.
      5. A certeza do cumprimento das promessas divinas.
        • Ilustrada na vida de Abraão, 6:13-15.
        • Confirmada por juramento, 6:16-17.
        • Como âncora da alma, 6:18-19.
        • Garantida por nosso sumo sacerdote celestial, 6:20.
      6. O sacerdócio de Melquisedeque como tipo do de Cristo.
        • Com um grande nome e pertencente a uma ordem eterna, 7:1-3.
        • Abraão o honrou com os dízimos e foi feito superior ao sacerdócio de Arão, 7:4-10.
      7. Resumo das qualidades preeminentes do sacerdócio de Cristo.
        • Como o de Melquisedeque, pertencia a uma ordem eterna e foi confirmado pelo juramento divino, 7:11-22.
        • É imutável e infinito em poder, 7:23-25.
        • Foi puro e perfeito, e consumou um sacrifício completo, 7:26-28.
        • Exerce seu ministério no santuário celestial, 8:1-5.
        • É mediado por meio de uma melhor aliança, 8:6-13.
        • Os ritos, as cerimônias e os sacrifícios que os sacerdotes realizaram no passado eram apenas tipos, 9:1-10.
        • A obra redentora de Cristo e seu sangue purificador do pecado são realidades sublimes, 9:11-15.
        • As provisões da antiga aliança eram figura da obra perfeita que Cristo realizou na nova aliança, 9:16-28.
        • Os sacrifícios israelitas, repetidos continuamente, eram ineficazes para tirar o pecado, ao passo que Cristo, por meio de seu grande e único sacrifício, completou a obra redentora para a humanidade e se sentou à destra de Deus, esperando a consumação do plano divino, 10:1-18.
    • III. Antes de tudo, ensino e exortações práticas.
      1. O privilégio de entrar na presença divina por meio do sacrifício, e o sacerdócio de Cristo, 10:19-21.
      2. Exortações.
        • A nos achegarmos confiantemente em adoração, com um coração preparado, 10:22.
        • à firmeza, ao estímulo mútuo e à lealdade, 10:23-25.
      3. Advertência acerca dos perigos da reincidência.
        • O castigo imposto aos desobedientes sob a lei mosaica, 10:28.
        • O destino, ainda pior, para os que desonram o sacrifício de Cristo e o espírito da graça de Deus, 10:29-31.
      4. Lembrança aos crentes hebreus de seu valor ao suportar as aflições e exortações à paciência e à perseverança, 10:32-39.
      5. Lista de heróis e heroinas da fé.
      6. O atletismo espiritual, a carreira cristã.
        • A concorrência, a preparação e como correr, 12:1.
        • Os olhos postos no Mestre, recordando sua vitória, 12:2.
        • Inspiração quando se está cansado, 12:3-4.
        • O valor do sofrimento e da disciplina na instrução, 12:5-10.
        • Os bons resultados do sofrimento e da disciplina, 12:11.
        • Apelo ao vigor e à retidão, 12:12-13.
      7. Exortações quanto à paz, à pureza e ao cuidado contra as más influências, 12:14-15.
      8. Advertências acerca do desprezo pelas bênçãos de Deus, 12:16-17.
      9. Contraste entre o monte Sinai da antiga Aliança e o monte Sião da nova Aliança.
        • O monte Sinai com as manifestações terríveis do poder divino, 12:18-21.
        • O monte Sião com a companhia gloriosa na Jerusalém celestial, 12:22-24.
      10. Solene advertência a respeito da necessidade de atentarmos para a mensagem celestial, e contraste entre a efemeridade das coisas terrenas e a permanência do reino de Deus, 12:25-28.
      11. Exortações finais acerca dos deveres cristãos.
        • Deveres sociais, 13:1-6.
        • Deveres perante os líderes religiosos, 13:7.
        • Um Cristo imutável deve inspirar firmeza na doutrina cristã, 13:8-9.
        • Devemos buscar a santifição, 13:10-14.
        • Devemos ser agradecidos, bondosos, e obedientes aos governantes, 13:15-17.
      12. Palavras de conclusão.
        • Um pedido de oração e os votos de bênção, 13:18-21.
        • Saudação e bênção finais, 13:22-25.
    PORÇÕES SELETAS
    • O sofrimento, é uma preparação para o sacerdócio, 2:9-18.
    • O descanso da fé, 4:1-11.
    • A maturidade espiritual, 5:12-6:2.
    • A Nova Aliança, 8:8-13.
    • O capítulo da fé. Ou a galeria dos heróis, cap. 11.
    • O capítulo do "atletismo espiritual" e da carreira cristã.
    • O sofrimento, a correção e a disciplina como preparação para a vitória, 12:1-13.