Comentário Bíblico

Adventista

 Não seja violada - (cba)
       ^{João 7:23}
O rabi Eliezer (c. 90 d.C.), cujo pensamento provavelmente refletia o dos líderes judeus da época de Cristo, arrazoou da seguinte forma: “A circuncisão predomina sobre o sábado; por quê? Porque se alguém a adiasse para depois do tempo fixado, se tornaria, por causa dela, sujeito à extirpação. [...] Se ele predomina sobre o sábado por causa de um de seus membros, não devia predominar sobre o sábado por causa de todo o seu corpo [no caso de perigo de morte]?” (Tosephta, Shahhath, 15.16, citado em Strack e Billerbeck, Kummentar zum Neuen Testament, vol. 2, p. 488).

 Curei de todo (ARC) - (cba)
       ^{João 7:23}
A circuncisão envolvia a reparação de apenas um membro do corpo. Jesus havia reparado o corpo todo. A seguinte declaração do Talmude data de cerca de 100 d.C., mas provavelmente reflete um pensamento de época anterior: “Se a circuncisão, que se restringe a apenas um dos duzentos e quarenta e oito membros do corpo humano, interrompe o sábado, quanto mais [a salvação de] todo o corpo interrompe o sábado!” (Yoma, 85.b, ed. Soncino, p. 421). Se a vida estivesse em perigo, os judeus permitiam que se ministrasse ao doente; mas se não houvesse perigo imediato, o tratamento era proibido e adiado (ver com. de João 5:16). O caso do homem enfermo de Betânia não se enquadrava na última categoria. O sofredor havia esperado por 38 anos, e adiar a cura por mais um dia não faria diferença. Assim, segundo a tradição dos judeus, Jesus Se achava condenado. Contudo, o raciocínio deles era ilógico. Se permitiam que a circuncisão interrompesse o sábado, muito mais deviam permitir um ato de cura como o que Jesus realizara. Além disso, permitiam que o sábado fosse interrompido repetidamente, pois muitas circuncisões eram realizadas todo sábado, mas Jesus estava sendo condenado por “um só feito” (João 7:21).

¹⁶ Por isso os judeus perseguiram a Jesus, porque fazia estas coisas no sábado. João 5:16 ²¹ Replicou-lhes Jesus: Uma só obra fiz, e todos vós admirais por causa disto. João 7:21

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{João 7:14-24}
Todo ministro fiel pode adotar humildemente as Palavras de Cristo. A doutrina que pregam não é uma invenção própria, mas é a Palavra de Deus, por meio do ensino de seu Espírito. E em meio às disputas que perturbam o mundo, se um homem de qualquer nação procurar fazer a vontade de Deus, saberá se a doutrina é de Deus ou se os homens falam de si mesmos. Somente aqueles que odeiam a verdade serão entregues a erros que lhes serão fatais.

Certamente restaurar a saúde de um aflito está de acordo com o propósito do dia do repouso, da mesma forma que administrar um culto exterior. Jesus disse-lhes que deveriam decidir sobre a sua conduta, conforme a importância espiritual da lei divina. Não devemos julgar a alguém por seu aspecto exterior, mas pelo valor que esta pessoa tem, bem como pelos dons e pela graça do Espírito de Deus em sua vida.