Comentário Bíblico

Adventista

 Vale do Filho de Hinom - (cba)
       ^{Josué 15:8}
É, às vezes, chamado simplesmente de "vale de Hinom". Desse termo heb. ge hinnom, deriva a palavra grega gehenna, traduzida por "inferno" na ARA (Mateus 5:22,29,30; Mateus 10:28; Mateus 18:9; Mateus 23:15; Marcos 9:43,45,47; Lucas 12:5; Tiago 3:6). O lugar tem má reputação nas Escrituras, por causa dos sacrifícios, inclusive d crianças, oferecidos ali a Moloque, pela profanação de seu alto por Josias (2 Reis 23:10) e pelo fato de os detritos de Jerusalém passarem a ser queimados no local. Crê-se que a palavra Hinom é o nome de a lguém a quem o vale pertenceu certa vez. Outros, no entanto, sugeriram que o termo pode se originar de uma palavra obsoleta que significa "chorar" ou "lamentar", e que essa designação seria apropriada, já que o vale foi o cenário do sacrifício de tantas crianças inocentes (ver 2 Reis 23:10; Jeremias 7:31). Depois que o rei Josias tirou a imagem desse vale e profanou o lugar alto, parece que ele se converteu num depósito de imundícia e de refugo trazidos de Jerusalém. Era, portanto, abominável a todos. Supõe-se que fogueiras eram mantidas acesas continuamente para con sumir as impurezas e evitar infecções. O vale ficava a sudoeste de Jerusalém e fazia fronteira com o vale de Cedrom na extremidade sudeste da cidade, onde se localizava En-Rogel.

²² Eu, porém, vos digo que todo aquele que se encolerizar contra seu irmão, será réu de juízo; e quem disser a seu irmão: Raca, será réu diante do sinédrio; e quem lhe disser: Tolo, será réu do fogo do inferno. ²⁹ Se o teu olho direito te faz tropeçar, arranca-o e lança-o de ti; pois te é melhor que se perca um dos teus membros do que seja todo o teu corpo lançado no inferno. ³⁰ E, se a tua mão direita te faz tropeçar, corta-a e lança-a de ti; pois te é melhor que se perca um dos teus membros do que vá todo o teu corpo para o inferno. Mateus 5:22,29,30 ²⁸ E não temais os que matam o corpo, e não podem matar a alma; temei antes aquele que pode fazer perecer no inferno tanto a alma como o corpo. Mateus 10:28 ⁹ E, se teu olho te fizer tropeçar, arranca-o, e lança-o de ti; melhor te é entrar na vida com um só olho, do que tendo dois olhos, ser lançado no inferno de fogo. Mateus 18:9 ¹⁵ Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! porque percorreis o mar e a terra para fazer um prosélito; e, depois de o terdes feito, o tornais duas vezes mais filho do inferno do que vós. Mateus 23:15 ⁴³ E se a tua mão te fizer tropeçar, corta-a; melhor é entrares na vida aleijado, do que, tendo duas mãos, ires para o inferno, para o fogo que nunca se apaga. ⁴⁵ Ou, se o teu pé te fizer tropeçar, corta-o; melhor é entrares coxo na vida, do que, tendo dois pés, seres lançado no inferno. ⁴⁷ Ou, se o teu olho te fizer tropeçar, lança-o fora; melhor é entrares no reino de Deus com um só olho, do que, tendo dois olhos, seres lançado no inferno. Marcos 9:43,45,47 ⁵ Mas eu vos mostrarei a quem é que deveis temer; temei aquele que, depois de matar, tem poder para lançar no inferno; sim, digo, a esse temei. Lucas 12:5 ⁶ A língua também é um fogo; sim, a língua, qual mundo de iniqüidade, colocada entre os nossos membros, contamina todo o corpo, e inflama o curso da natureza, sendo por sua vez inflamada pelo inferno. Tiago 3:6 ¹⁰ Profanou a Tofete, que está no vale dos filhos de Hinom, para que ninguém fosse passar seu filho ou sua filha pelo fogo a Moloque. 2 Reis 23:10 ³¹ E edificaram os altos de Tofete, que está no Vale do filho de Hinom, para queimarem no fogo a seus filhos e a suas filhas, o que nunca ordenei, nem me veio à mente. Jeremias 7:31

 Do lado dos jebuseus do sul - (cba)
       ^{Josué 15:8}
Literalmente, "ombro do jebuseu", numa provável referência à serra ou ao planalto no qual se localizava a cidade de Jebus . Uma vez que a fronteira ficava ao sul de Jerusalém, a cidade foi deixada inteiramente no território de Benjamim.

 Ao cimo do monte - (cba)
       ^{Josué 15:8}
A expressão, em seu contexto, quer dizer literalmente: "a cabeça do monte, que defronta o vale de Hinom na direção oeste".

 Vale dos Refains - (cba)
       ^{Josué 15:8}
Este vale, também mencionado em 2 Samuel 15:18, se estendia para o sul em direção a Belém, a partir do canto sudoeste de Jerusalém. A região era bastante fértil, cobiçada pelos inimigos que atacavam a cidade . Foi palco da derrota dos filisteus em duas ocasiões (2 Samuel 5:18-22; 2 Samuel 23:13; 1 Crônicas 11:15; 1 Crônicas 14:9).

¹⁸ E todos os seus servos iam ao seu lado; mas todos os quereteus, e todos os peleteus, e todos os giteus, seiscentos homens que o seguiram de Gate, caminhavam adiante do rei. 2 Samuel 15:18 ¹⁸ Os filisteus vieram, e se estenderam pelo vale de Refaim. ¹⁹ Pelo que Davi consultou ao Senhor, dizendo: Subirei contra os filisteus? entregar-mos-ás nas mãos? Respondeu o Senhor a Davi: Sobe, pois eu entregarei os filisteus nas tuas mãos. ²⁰ Então foi Davi a Baal-Perazim, e ali os derrotou; e disse: O Senhor rompeu os meus inimigos diante de mim, como as águas rompem barreiras. Por isso chamou o nome daquele lugar Baal-Perazim. ²¹ Os filisteus deixaram lá os seus ídolos, e Davi e os seus homens os levaram. ²² Tornaram ainda os filisteus a subir, e se espalharam pelo vale de Refaim. 2 Samuel 5:18-22 ¹³ Também três dos trinta cabeças desceram, no tempo da sega, e foram ter com Davi, à caverna de Adulão; e a tropa dos filisteus acampara no vale de Refaim. 2 Samuel 23:13 ¹⁵ Três dos trinta chefes desceram à penha; a ter com Davi, na caverna de Adulão; e o exército dos filisteus estara acampado no vale de Refaim. 1 Crônicas 11:15 ⁹ Ora, os filisteus tinham vindo e feito uma arremetida pelo vale de Refaim. 1 Crônicas 14:9

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Josué 15:1-12}
Josué designou as heranças de Judá, Efraim e da meia tribo de Manassés, antes de sair de Gilgal. Logo depois de ir para Silo, foi feito outro censo, e a porção das demais tribos foi designada. No devido tempo, todo o povo de Deus estava instalado.