Comentário Bíblico

Adventista

 Brasas de fogo e enxofre - (cba)
       ^{Salmos 11:6}
Do heb. pachim, literalmente, "ciladas". A tradução "brasas de fogo e enxofre" é obtida mediante uma alteração do texto hebraico, de pachim por pachame. Essa mudança é apenas uma conjectura. Neste caso, a LXX segue literalmente o hebraico. Talvez a expressão seja uma alusão à destruição de Sodoma e Gomorra (Gênesis 19:24,28), que pode ser comparada com a destruição final dos ímpios (Lucas 17:29,30).

²⁴ Então o Senhor, da sua parte, fez chover do céu enxofre e fogo sobre Sodoma e Gomorra. ²⁸ e, contemplando Sodoma e Gomorra e toda a terra da planície, viu que subia da terra fumaça como a de uma fornalha. Gênesis 19:24,28 ²⁹ mas no dia em que Ló saiu de Sodoma choveu do céu fogo e enxofre, e os destruiu a todos; ³⁰ assim será no dia em que o Filho do homem se há de manifestar. Lucas 17:29,30

 Cálice - (cba)
       ^{Salmos 11:6}
De forma figurada, Deus estende aos ímpios um cálice para beber. Na Grécia antiga, era costume ordenar aos condenados que bebessem de um cálice que continha veneno. Nas Escrituras, o cálice com frequência representa o destino do ímpio (ver Salmos 75:8; Apocalipse 14:10; Apocalipse 16:19).

⁸ Porque na mão do Senhor há um cálice, cujo vinho espuma, cheio de mistura, do qual ele dá a beber; certamente todos os ímpios da terra sorverão e beberão as suas fezes. Salmos 75:8 ¹⁰ também o tal beberá do vinho da ira de Deus, que se acha preparado sem mistura, no cálice da sua ira; e será atormentado com fogo e enxofre diante dos santos anjos e diante do Cordeiro. Apocalipse 14:10 ¹⁹ e a grande cidade fendeu-se em três partes, e as cidades das nações caíram; e Deus lembrou-se da grande Babilônia, para lhe dar o cálice do vinho do furor da sua ira. Apocalipse 16:19

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Chamas devoradoras recompensam os ímpios
       ^{Salmos 11:6}
Ver Malaquias 4:1. Os ímpios recebem sua recompensa na terra. “Sobre os ímpios fará chover brasas vivas, fogo e enxofre, e uma terrível tempestade: esta será a porção do seu cálice”. Fogo desce de Deus do céu. A terra está quebrada. As armas escondidas em suas profundezas são sacadas. Chamas devoradoras irromperam de cada abismo. As próprias rochas estão em chamas. Chegou o dia que arderá como um forno. Os elementos derretem com o calor fervoroso, a terra também, e as obras que estão nela são queimadas. Os ímpios “serão como restolho; e o dia que vem os queimará, diz o Senhor dos Exércitos”. Todos são punidos “de acordo com seus atos” ( The Southern Watchman, 14 de março de 1905 ).

¹ Pois eis que aquele dia vem ardendo como fornalha; todos os soberbos, e todos os que cometem impiedade, serão como restolho; e o dia que está para vir os abrasará, diz o Senhor dos exércitos, de sorte que não lhes deixará nem raiz nem ramo. Malaquias 4:1

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Salmos 11:1-7}
A luta de Davi contra a sua forte tentação de não confiar em Deus, e recorrer a meios indiretos para a sua própria segurança em um momento de perigo.

Os que verdadeiramente temem a Deus e o servem são bem acolhidos quando depositam a sua confiança nEle. O salmista, antes de relatar a sua tentação de não confiar em Deus, deixa escrita a sua decisão de confiar nEle, como o Deus por quem estava disposto a viver e morrer.

O crente, ainda que não esteja aterrorizado pelos seus inimigos, pode ser tentado pelos temores de seus amigos a desertar de sua posição ou descuidar-se de sua obra. Eles percebem o perigo que correm; porém, não sentem a segurança que possuem; buscam conselhos que têm mais sabor de procedimentos mundanos do que de sabedoria celestial. Os princípios da religião são os fundamentos sobre os quis se edificam a fé e a esperança do justo. O nosso dever é apegarmo-nos fortemente a eles, e posicionarmo-nos contra todas as tentações provenientes da incredulidade; os crentes seriam destruídos se não pudessem recorrer a Deus, confiar nEle e esperar por uma bênção futura.

A prosperidade do povo ímpio em seus maus caminhos, e as angústias e inquietações às quais os melhores homens costumam ser submetidos, são uma prova para a fé de Davi. Não temos que dizer: "Quem irá ao céu para de lá buscar-nos um Deus em quem possamos confiar?" A Palavra está em nós e Deus está na Palavra; o seu Espírito está em seus santos, estes templos vivos, e o Senhor é aquele Espírito. Este Deus governa o mundo. Podemos saber o que os homens aparentam ser; porém, Deus sabe o que são, como o ourives conhece o valor do ouro quando o prova. Diz-se que Deus prova com os seus olhos, porque não pode errar, e ninguém é capaz de lhe impor algo.

Se Ele afligir com os seus olhos, estará provando alguém; portanto, será para o bem deste. Por mais que os perseguidores e os opressores sejam capazes de prosperar por um momento, perecerão para sempre. Sendo Deus santo, os aborrece; sendo um Justo Juiz, os castigará. Em que horrível tempestade os maus são levados apressadamente à morte! Todo homem tem designada a porção de seu cálice. Que os pecadores impenitentes contemplem atentamente a sua condenação! A última chamada ao arrependimento está prestes a ser-lhes dirigida, pois o juízo é iminente; através da sombra tenebrosa da morte, passam à região da ira eterna. Apressa-te, ó pecador, à cruz de Cristo. como está a situação entre Deus e a nossa alma? Cristo é a nossa esperança, consolo e segurança? Então a alma será arrebatada em meio a todas as suas dificuldades e conflitos.