Comentário Bíblico

Adventista

 Apaziguaram-se e glorificaram - (cba)
       ^{Atos 11:18}
A diferença de tempo nos dois verbos gregos sugere que primeiro eles “apaziguaram-se” e depois começaram uma expressão contínua de louvor. No entanto, evidencias textuais apoiam a variante “glorificaram”, no mesmo tempo verbal de “apaziguaram-se”. O fato de Cornélio e sua casa terem recebido o Espírito de Deus teve grande importância na controvérsia que logo surgiría entre Paulo e os judaizantes (ver At 15; Cl 2). O Espírito conduziu o primeiro passo na admissão irrestrita de gentios na igreja por meio de Pedro, e foi acrescentada a aprovação formal dos apóstolos e de outros cristãos judeus de Jerusalém.

 Aos gentios - (cba)
       ^{Atos 11:18}
Os judeus se viam como superiores e criam que as bênçãos divinas eram planejadas só para eles. Por isso, desdenhavam das outras nações. “Fizeste o mundo por nossa causa”, diz 2 Esdras. “Quanto aos outros povos [...] disseste que não são nada, além de saliva. Esses pagãos [...] sempre foram considerados nada” (2 Esdras 6:55-57). O Messias esperado deveria salvar os judeus, transformá-los num povo glorioso, e destruiría todas as outras nações ou as escravizaria nas mãos dos judeus. A fim de libertar dessa arrogância a igreja cristã em crescimento, o Senhor operou uma manifestação singular de Seu Espírito sobre Cornélio e aqueles que com ele estavam.

A lição aprendida pela igreja na experiência de Cornélio foi que o desígnio divino era derrubar “a parede da separação” (Efésios 2:14) entre judeus e gentios. Paulo sabia que o evangelho de Cristo deveria realizar essa obra. As cerimônias típicas chegaram ao fim com a morte de Cristo. Sua graça salvadora e Seu poder divino, outorgados ao que crê, habilitam-no a cumprir a lei e removem a condenação do pecado de sobre o pecador (Romanos 8:1-4). Uma vez que tanto judeus quanto gentios se beneficiam disso, não há diferença entre os dois: todos estão condenados, mas todos os que creem podem ser salvos (Gálatas 3:27-29; Colossenses 3:10-11). Os dois grupos são reconciliados com Deus e levados à harmonia com o Pai celestial (Efésios 2:11-22).

¹⁴ Porque ele é a nossa paz, o qual de ambos os povos fez um; e, derrubando a parede de separação que estava no meio, na sua carne desfez a inimizade, Efésios 2:14 ¹ Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus. ² Porque a lei do Espírito da vida, em Cristo Jesus, te livrou da lei do pecado e da morte. ³ Porquanto o que era impossível à lei, visto que se achava fraca pela carne, Deus enviando o seu próprio Filho em semelhança da carne do pecado, e por causa do pecado, na carne condenou o pecado. ⁴ para que a justa exigência da lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito. Romanos 8:1-4 ²⁷ Porque todos quantos fostes batizados em Cristo vos revestistes de Cristo. ²⁸ Não há judeu nem grego; não há escravo nem livre; não há homem nem mulher; porque todos vós sois um em Cristo Jesus. ²⁹ E, se sois de Cristo, então sois descendência de Abraão, e herdeiros conforme a promessa. Gálatas 3:27-29 ¹⁰ e vos vestistes do novo, que se renova para o pleno conhecimento, segundo a imagem daquele que o criou; ¹¹ onde não há grego nem judeu, circuncisão nem incircuncisão, bárbaro, cita, escravo ou livre, mas Cristo é tudo em todos. Colossenses 3:10-11 ¹¹ Portanto, lembrai-vos que outrora vós, gentios na carne, chamam circuncisão, feita pela mão dos homens, ¹² estáveis naquele tempo sem Cristo, separados da comunidade de Israel, e estranhos aos pactos da promessa, não tendo esperança, e sem Deus no mundo. ¹³ Mas agora, em Cristo Jesus, vós, que antes estáveis longe, já pelo sangue de Cristo chegastes perto. ¹⁴ Porque ele é a nossa paz, o qual de ambos os povos fez um; e, derrubando a parede de separação que estava no meio, na sua carne desfez a inimizade, ¹⁵ isto é, a lei dos mandamentos contidos em ordenanças, para criar, em si mesmo, dos dois um novo homem, assim fazendo a paz, ¹⁶ e pela cruz reconciliar ambos com Deus em um só corpo, tendo por ela matado a inimizade; ¹⁷ e, vindo, ele evangelizou paz a vós que estáveis longe, e paz aos que estavam perto; ¹⁸ porque por ele ambos temos acesso ao Pai em um mesmo Espírito. ¹⁹ Assim, pois, não sois mais estrangeiros, nem forasteiros, antes sois concidadãos dos santos e membros da família de Deus, ²⁰ edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, sendo o próprio Cristo Jesus a principal pedra da esquina; ²¹ no qual todo o edifício bem ajustado cresce para templo santo no Senhor, ²² no qual também vós juntamente sois edificados para morada de Deus no Espírito. Efésios 2:11-22

Este é o “mistério” revelado (Efésios 3:1-12). A graça de Deus repousara sobre Israel. O povo não reconheceu a intenção divina de estendê-la também às nações. Então, em Cristo, tudo fica claro. Os gentios podem entrar na “dispensação do mistério” (Efésios 3:9) da justiça, que inclui todos no mesmo plano grandioso da salvação.

¹ Por esta razão eu, Paulo, o prisioneiro de Cristo Jesus por amor de vós gentios... ² Se é que tendes ouvido a dispensação da graça de Deus, que para convosco me foi dada; ³ como pela revelação me foi manifestado o mistério, conforme acima em poucas palavras vos escrevi, ⁴ pelo que, quando ledes, podeis perceber a minha compreensão do mistério de Cristo, ⁵ o qual em outras gerações não foi manifestado aos filhos dos homens, como se revelou agora no Espírito aos seus santos apóstolos e profetas, ⁶ a saber, que os gentios são co-herdeiros e membros do mesmo corpo e co-participantes da promessa em Cristo Jesus por meio do evangelho; ⁷ do qual fui feito ministro, segundo o dom da graça de Deus, que me foi dada conforme a operação do seu poder. ⁸ A mim, o mínimo de todos os santos, me foi dada esta graça de anunciar aos gentios as riquezas inescrutáveis de Cristo, ⁹ e demonstrar a todos qual seja a dispensação do mistério que desde os séculos esteve oculto em Deus, que tudo criou, ¹⁰ para que agora seja manifestada, por meio da igreja, aos principados e potestades nas regiões celestes, ¹¹ segundo o eterno propósito que fez em Cristo Jesus nosso Senhor, ¹² no qual temos ousadia e acesso em confiança, pela nossa fé nele. Efésios 3:1-12 ⁹ e demonstrar a todos qual seja a dispensação do mistério que desde os séculos esteve oculto em Deus, que tudo criou, Efésios 3:9

 Concedido o arrependimento - (cba)
       ^{Atos 11:18}
A fé é um dom divino (Romanos 12:3), assim como o arrependimento que a sucede (Romanos 2:4; 2 Timóteo 2:25). Por meio do Espírito, Deus dera àqueles gentios não só a oportunidade, mas também a experiência de arrependimento. Com o coração transformado (cf. Jeremias 24:7; Ezequiel 11:19; Ezequiel 36:26), arrependidos e perdoados, eles foram aceitos pelo Senhor. Como, então, Pedro poderia contrariar a Deus?

³ Porque pela graça que me foi dada, digo a cada um dentre vós que não tenha de si mesmo mais alto conceito do que convém; mas que pense de si sobriamente, conforme a medida da fé que Deus, repartiu a cada um. Romanos 12:3 ⁴ Ou desprezas tu as riquezas da sua benignidade, e paciência e longanimidade, ignorando que a benignidade de Deus te conduz ao arrependimento? Romanos 2:4 ²⁵ corrigindo com mansidão os que resistem, na esperança de que Deus lhes conceda o arrependimento para conhecerem plenamente a verdade, 2 Timóteo 2:25 ⁷ E dar-lhes-ei coração para que me conheçam, que eu sou o Senhor; e eles serão o meu povo, e eu serei o seu Deus; pois se voltarão para mim de todo o seu coração. Jeremias 24:7 ¹⁹ E lhes darei um só coração, e porei dentro deles um novo espírito; e tirarei da sua carne o coração de pedra, e lhes darei um coração de carne, Ezequiel 11:19 ²⁶ Também vos darei um coração novo, e porei dentro de vós um espírito novo; e tirarei da vossa carne o coração de pedra, e vos darei um coração de carne. Ezequiel 36:26

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Atos 11:1-18}
O estado imperfeito da natureza humana se manifesta com muita força, quando pessoas santas sentem-se incomodadas até quando ouvem que outras receberam a Palavra de Deus, mas sem prestar atenção ao seu método. Temos a tendência de perder a esperança de fazer o bem àqueles que, ao serem provados, mostram que não têm o desejo de ser ensinados. A causa da ruína e prejuízo da Igreja é excluir dela, e dos benefícios dos meios da graça, aqueles que não são como nós em tudo. Pedro contou todo o passado. Em todo momento devemos suportar as fraquezas de nossos irmãos, e em lugar de ofender ou responder de modo frágil, devemos explicar os motivos e mostrar a natureza de nossos procedimentos.

É correta a pregação por meio da qual o Espírito Santo é concedido aos ouvintes. Ainda que os homens sejam muito zelosos em seus próprios regulamentos, devem se guardar de resistir a Deus; e aqueles que amam ao Senhor o glorificarão quando estiverem certos de que Ele tem concedido o arrependimento para a vida, a todos os nossos semelhantes pecadores. O arrependimento é um dom de Deus; a sua livre graça não somente o aceita; sua graça onipotente opera em nós, a graça retira o coração de pedra e nos dá um de carne. O sacrifício para Deus é um espírito quebrantado.

Comentário Bíblico

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^{Atos 11:18}

O 12º segundo apóstolo - 5/Jul