Comentário Bíblico

Adventista

 Presente em espírito - (cba)
       ^{1 Coríntios 5:3}
Paulo estava em Efeso quando escreveu esta epístola, mas seu conhecimento da situação conforme apresentada a ele pelos da casa de Cloe (1 Coríntios 1:11) e por revelações divinas (ver AA, 302) o capacitaram a julgar o caso como se estivesse presente ali.

¹¹ Pois a respeito de vós, irmãos meus, fui informado pelos da família de Cloé que há contendas entre vós. 1 Coríntios 1:11

 Já sentenciei - (cba)
       ^{1 Coríntios 5:3}
Ou, “pronunciei sentença”. Paulo tinha dado atenção especial ao caso, cujos fatos eram bem conhecidos (1 Coríntios 5:1), e tinha tomado sua decisão. A direção a seguir estava clara, e o apóstolo deu instruções à igreja acerca de como o culpado devia ser tratado. Era necessária atitude drástica e imediata nesse caso de clara violação da lei de Deus.

¹ para que a recebais no Senhor, de um modo digno dos santos, imoralidade que nem mesmo entre os gentios se vê, a ponto de haver quem vive com a mulher de seu pai. 1 Coríntios 5:1

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{1 Coríntios 5:1-8}
O apóstolo nota um abuso flagrante, diante do qual os coríntios faziam vistas grossas. O espírito festivo e a falsa noção de liberdade cristã parece haver salvado da censura o que praticou o ato. sem dúvida é penoso que às vezes, aqueles que professam o Evangelho cometam delitos dos quais até os pagãos se envergonhariam. O orgulho espiritual e as falsas doutrinas tendem a introduzir e a disseminar tais escândalos. Quão temíveis são os efeitos do pecado! O Diabo reina onde Cristo não reina. O homem está sob o poder de Satanás quando não está em Cristo.

O mau exemplo de um homem influente é muito danoso e disseminado por todas as partes. Os princípios e exemplos corruptos causam dano a toda a Igreja se não forem corrigidos. Os crentes devem ter novos corações e levar vidas novas. A conversação habitual deles e as suas obras religiosas devem ser santas. Tão longe está o sacrifício de Cristo, nossa Páscoa, por nós, de fazer desnecessária a santidade pessoal e pública, que dá poderosas razões e motivos para ela. Sem santidade não podemos viver por fé nEle, nem unirmos as suas ordenanças com consolo e proveito.