Comentário Bíblico

Adventista

 Salvação - (cba)
       ^{2 Pedro 3:15}
Não que a longanimidade de Cristo seja a salvação, mas que possibilita a salvação. Os escarnecedores consideram a tardança do Senhor como prova de que Suas promessas nunca se cumpririam, mas Pedro mostra que, ao contrário, é uma prova da paciência e da misericórdia do Salvador. Ele espera para que todos os que desejam tenham a oportunidade de aceitar a salvação.

 Longanimidade - (cba)
       ^{2 Pedro 3:15}
Do gr. makrothumia, forma substantiva relacionada ao verbo makrothumeõ (ver com. de 2 Pedro 3:9).

⁹ O Senhor não retarda a sua promessa, ainda que alguns a têm por tardia; porém é longânimo para convosco, não querendo que ninguém se perca, senão que todos venham a arrepender-se. 2 Pedro 3:9

 Nosso Senhor - (cba)
       ^{2 Pedro 3:15}
Provável referência a Cristo (ver com. de 2 Pedro 3:9).

⁹ O Senhor não retarda a sua promessa, ainda que alguns a têm por tardia; porém é longânimo para convosco, não querendo que ninguém se perca, senão que todos venham a arrepender-se. 2 Pedro 3:9

 Nosso amado irmão Paulo - (cba)
       ^{2 Pedro 3:15}
Se Pedro nào está usando o pronome '‘nosso" só por questão de estilo literário, então suas palavras sugerem que Paulo era bem conhecido e amado pelos leitores de Pedro. Ainda que seja assim, suas palavras demonstram o carinho dele por Paulo a despeito de qualquer diferença de opinião passada (ver com. de Gálatas 2:11-14).

¹¹ Quando, porém, Cefas veio a Antioquia, resisti-lhe na cara, porque era repreensível. ¹² Pois antes de chegarem alguns da parte de Tiago, ele comia com os gentios; mas quando eles chegaram, se foi retirando e se apartava deles, temendo os que eram da circuncisão. ¹³ E os outros judeus também dissimularam com ele, de modo que até Barnabé se deixou levar pela sua dissimulação. ¹⁴ Mas, quando vi que não andavam retamente conforme a verdade do evangelho, disse a Cefas perante todos: Se tu, sendo judeu, vives como os gentios, e não como os judeus, como é que obrigas os gentios a viverem como judeus? Gálatas 2:11-14

 Escreveu - (cba)
       ^{2 Pedro 3:15}
A identificação das epístolas paulinas a que Pedro se refere depende da resposta às seguintes perguntas: (1) Que assunto Pedro tinha em mente? Seria apenas a aparente tardança da vinda do Senhor, a questão da frouxidão moral na igreja ou o tema geral da volta de Cristo? (2) A quem a epístola de Pedro foi escrita? Os comentaristas sugerem muitas respostas a essas perguntas, mas as soluções não são definitivas. Se a epístola de Pedro foi escrita aos cristãos asiáticos (ver p. 597), então as epístolas paulinas mencionadas provavelmente seriam Gálatas, Efésios e Colossenses, ou outras não preservadas. No entanto, uma coisa é clara: os escritos de Paulo estavam em circulação, eram aceitos como autorizados e Pedro poderia recorrer a eles em apoio a sua própria instrução.

 A sabedoria que lhe foi dada - (cba)
       ^{2 Pedro 3:15}
Pedro sugere que a sabedoria espiritual de Paulo não lhe era inerente, mas dependia do dom divino, como em todos os crentes.

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Nota
       ^{2 Pedro 3:12,15}
Sobre INFERNO e a duração do fogo do inferno, conferir Apocalipse 20:9,10; ver também nota sobre Mateus 10:28.

⁹ E subiram sobre a largura da terra, e cercaram o arraial dos santos e a cidade querida; mas desceu fogo do céu, e os devorou; ¹⁰ e o Diabo, que os enganava, foi lançado no lago de fogo e enxofre, onde estão a besta e o falso profeta; e de dia e de noite serão atormentados pelos séculos dos séculos. Apocalipse 20:9,10 ²⁸ E não temais os que matam o corpo, e não podem matar a alma; temei antes aquele que pode fazer perecer no inferno tanto a alma como o corpo. Mateus 10:28

 deturpam
       ^{2 Pedro 3:15-16}
Sobre o estudo cuidadoso da BÍBLIA, ver 2 Timóteo 2:15.

¹⁵ Procura apresentar-te diante de Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade. 2 Timóteo 2:15

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{2 Pedro 3:11-18}
Sobre a base da doutrina da Segunda vinda de Cristo, somos exortados à pureza e à piedade. Este é o efeito do verdadeiro conhecimento. Se requer uma santidade muito exata e universal, que não se apóie em nenhuma baixa medida ou grau. Os cristãos verdadeiros esperam novos céus e nova terra; livres da vaidade a que as coisas presentes estão sujeitas, e do pecado com que estão contaminadas. Só aqueles que estiverem vestidos com a justiça de Cristo e santificados pelo Espírito Santo serão admitidos para habitar nesse Santo Lugar. Não espere ser achado em paz no dia de Deus se és preguiçoso e estás ocioso neste teu dia, no qual devemos terminar a obra que o Senhor nos tem encarregado de fazer. Só o crente diligente será um cristão feliz no dia do Senhor. Nosso Senhor virá subitamente, e dentro de pouco nos chamará para a sua presença; será que nos encontrará ociosos?

Aprendamos a usar corretamente a paciência de nosso Senhor que ainda retarda a sua vinda. Homens soberbos, carnais e corruptos procuram eliminar algumas coisas em uma aparente concordância com suas ímpias doutrinas. Porém, há razão pela qual as epístolas de Paulo ou alguma outra parte das Escrituras devam ser deixadas de lado; os homens, deixados a seu próprio critério pervertem toda a dádiva de Deus. Então, procuremos ter preparadas nossas mentes para receber coisas difíceis de entender, e coloquemos em prática as coisas que são mais fáceis de entender. Não deve haver negação de si, suspeita de nós mesmos e submissão à autoridade de Cristo Jesus antes que possamos receber de todo o coração, todas as verdades do Evangelho; estamos em grande perigo de rejeitar a verdade. O crente deve desconsiderar e aborrecer todas as opiniões e os pensamentos dos homens que não concordem com a lei de Deus, nem sejam garantidos por ela.

Os que são desviados pelo erro, caem de sua própria constância. Para evitar ser desviados, devemos procurar crescer em toda a graça, em fé, em virtude e em conhecimento. Esforçai-vos para conhecer mais clara e plenamente a Cristo; conhecê-lo para ser mais como Ele e amá-lo mais. Este é o conhecimento de Cristo, que era buscado pelo apóstolo Paulo; e os que saboreiam este efeito do conhecimento do Senhor Jesus darão graças logo após receber tal graça, e o louvarão e se unirão para dar-lhe a glória agora, com a plena certeza de fazer o mesmo no além para sempre.