Comentário Bíblico

Adventista

 Representa o povo perante Deus - (cba)
       ^{Êxodo 18:19}
Ou, "você representará o povo perante Deus" (RSV). Respondendo a justificativa de Moisés sobre o porquê de as pessoas virem até ele e por que ele consentia em julgar seus muitos casos, Jetro chama a atenção para o fato de que uma coisa é estabelecer princípios e outra é aplicá-los. Moisés deveria assumir a função legislativa e assim transmitir ao povo os princípios divinos. Deveria também escolher homens capazes de aplicar os princípios às várias situações e delegar a essas pessoas a função judicial de governo (vs. 21, 22).

 Leva as suas causas a Deus - (cba)
       ^{Êxodo 18:19}
Nos casos difíceis, Moisés realmente levava o assunto perante Deus e obtinha instruções diretamente dEle quanto à decisão a ser tomada (ver Números 15:32-36; Números 27:5-11).

³² Estando, pois, os filhos de Israel no deserto, acharam um homem apanhando lenha no dia de sábado. ³³ E os que o acharam apanhando lenha trouxeram-no a Moisés e a Arão, e a toda a congregação. ³⁴ E o meteram em prisão, porquanto ainda não estava declarado o que se lhe devia fazer. ³⁵ Então disse o Senhor a Moisés: certamente será morto o homem; toda a congregação o apedrejará fora do arraial. ³⁶ Levaram-no, pois, para fora do arraial, e o apedrejaram, de modo que ele morreu; como o Senhor ordenara a Moisés. Números 15:32-36 ⁵ Moisés, pois, levou a causa delas perante o Senhor. ⁶ Então disse o Senhor a Moisés: ⁷ O que as filhas de Zelofeade falam é justo; certamente lhes darás possessão de herança entre os irmãos de seu pai; a herança de seu pai farás passar a elas. ⁸ E dirás aos filhos de Israel: Se morrer um homem, e não tiver filho, fareis passar a sua herança à sua filha. ⁹ E, se não tiver filha, dareis a sua herança a seus irmãos. ¹⁰ Mas, se não tiver irmãos, dareis a sua herança aos irmãos de seu pai. ¹¹ Se também seu pai não tiver irmãos, então dareis a sua herança a seu parente mais chegado dentre a sua família, para que a possua; isto será para os filhos de Israel estatuto de direito, como o Senhor ordenou a Moisés. Números 27:5-11

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Êxodo 18:13-27}
Apresenta-se nesta passagem o grande zelo e esforço de Moisés como magistrado. Após ser chamado para redimir Israel da casa da servidão, ele é mais um tipo de Cristo, ao ser empregado para apresentá-lo como legislador e juiz entre eles, se o povo disputava tanto entre si como pelejava com Deus, sem dúvida Moisés deveria ter muitas causas para julgar, quando traziam-nas perante ele. Moisés foi chamado para esta tarefa; parece que a desempenhava com grande cuidado e bondade. O israelita mais humilde era bem acolhido ao apresentar a sua causa perante ele. Moisés dedicava-se ao seu trabalho, desde a manhã até a noite. Jetro julgou que era demasiado trabalho, para que Moisés atendesse a tanta gente sozinho. Além do mais, faria com que a administração da justiça fosse cansativa para o povo. É possível que haja excessos, até mesmo quando alguém se propõe a fazer o bem. A sabedoria é proveitosa para dirigir, a fim de que não nos contentemos com menos do que o nosso dever, nem nos ocupemos além de nossas forças.

Jetro aconselhou Moisés e propôs-lhe um plano melhor. Os grandes homens não devem somente estudar para que possam ser úteis, como também ter a capacidade de organização, a fim de que os demais também possam ser úteis.

Deve-se ter cautela na escolha das pessoas que são admitidas nesta tarefa. Têm que ser homens de bom senso, que entendam o assunto, e não se amedrontem pela ira, nem pelas queixas, e que aborreçam a prática do suborno. Homens piedosos e de fé, que temam a Deus, que não se atrevam a fazer algo mau, mesmo que o possam fazer em segredo e sem problemas. O temor a Deus fortalecerá o homem, de forma que não caia em tentações e cometa injustiças.

Moisés não desprezou o conselho. Aqueles que se julgam demasiadamente sábios para que possam receber conselhos de outras pessoas, na verdade são tolos.