Comentário Bíblico

Adventista

 Efraim e Manassés - (cba)
       ^{Gênesis 48:5}
Jacó interpretou que a promessa de Deus em Bete] o capacitava a adotar os filhos de José e a lhes dar o mesmo status de seus próprios filhos. Uma vez que Deus prometera a multiplicação de seus descendentes e a terra de Canaã, Jacó se sentiu justificado em conceder a Efraim e a Manassés parte na herança prometida que fosse igual à de seus próprios filhos. Assim, "José" teria uma porção dupla.

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Nota
       ^{Gênesis 48:5}
Jacó adotou os dois filhos de José: Efraim e Manassés. Observe que a ordem é diferente da ordem de nascimento (Gênesis 41:51,52; Gênesis 48:1). Rúben e Simeão são mencionados de forma específica, pois ambos tinham o passado manchado, que os faria perder seu lugar entre os descendentes tribais de Jacó (ver explicação em 1 Crônicas 5:1). Embora José não fosse o primogênito, recebeu bênção dobrada por meio da inclusão de seus dois filhos. O ritual de adoção envolvia colocar as crianças sobre os joelhos de alguém, num simbolismo do nascimento (Rute 4:16,17).

⁵¹ E chamou José ao primogênito Manassés; porque disse: Deus me fez esquecer de todo o meu trabalho, e de toda a casa de meu pai. ⁵² Ao segundo chamou Efraim; porque disse: Deus me fez crescer na terra da minha aflição. Gênesis 41:51,52 ¹ Depois destas coisas disseram a José: Eis que teu pai está enfermo. Então José tomou consigo os seus dois filhos, Manassés e Efraim. Gênesis 48:1 ¹ Quanto aos filhos de Rúben, o primogênito de Israel (pois ele era o primogênito; mas, porquanto profanara a cama de seu pai, deu-se a sua primogenitura aos filhos de José, filho de Israel, de sorte que a sua genealogia não é contada segundo o direito da primogenitura; 1 Crônicas 5:1 ¹⁶ E Noêmi tomou o menino, pô-lo no seu regaço, e foi sua ama. ¹⁷ E as vizinhas deram-lhe nome, dizendo: A Noêmi nasceu um filho, E chamaram ao menino Obede. Este é o pai de Jessé, pai de Davi. Rute 4:16,17

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Gênesis 48:1-7}
O leito de morte do crente, comas orações e conselhos da pessoa moribunda, é adequado para impressionar seriamente aos jovens, aos que são dados aos prazeres, e aos prósperos: faremos bem em irmos acompanhados de nossos filhos em tais ocasiões, se isto puder ser feito apropriadamente. se for do agrado do Senhor, seria muito desejável que o nosso testemunho, quando estivermos à morte, se refira à sua verdade, à sua fidelidade, e que declare quão aprazíveis são os seus caminhos. Deveríamos desejar viver assim, como para dar energia e peso às nossas exortações no leito de morte. Todo crente verdadeiro é abençoado em sua morte; porém, nem todos se vão igualmente cheios de consolos espirituais.

Jacó adotou os dois filhos de José. Eles não sucederam seu pai em poder e grandeza no Egito, mas triunfaram no marco da herança da promessa feita a Abraão. Assim, o patriarca moribundo ensina a estes jovens que unam a sua sorte ao povo de Deus. Ele pronuncia os seus nomes, para que cada um deles seja cabeça de sua tribo. são dignos de dobrada honra os que, pela graça de Deus, passam de largo pelas tentações da riqueza e do favor mundano para abraçar a religião em desgraça e pobreza. Jacó fará com que Efraim e Manassés saibam que é melhor ser alguém de menor condição neste mundo e estar na igreja, do que terem uma condição alta fora dela.