Comentário Bíblico

Adventista

 Para santificar - (cba)
       ^{Hebreus 13:12}
A fim de poder ministrar Seu próprio sangue em lavor dos pecadores arrependidos, no santuário celestial, Cristo apropriadamente "sofreu fora da porta” de Jerusalém.

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Ele sofreu sem o acampamento
       ^{Hebreus 13:11-13}
Ver Gálatas 3:13. Assim como Adão e Eva foram banidos do Éden por transgredirem a lei de Deus, assim Cristo deveria sofrer sem os limites do lugar santo. Ele morreu fora do campo, onde criminosos e assassinos foram executados. Ali Ele pisou sozinho no lagar, suportando a pena que deveria ter recaído sobre o pecador. Quão profundas e cheias de significado são as palavras: “Cristo nos redimiu da maldição da lei, sendo feito maldição por nós”. Ele saiu do acampamento, mostrando assim que deu a vida não apenas pela nação judaica, mas pelo mundo inteiro ( The Youth's Instructor, 28 de junho de 1900 ).

¹³ Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós; porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro; Gálatas 3:13

 Cristo morreu por toda a humanidade
       ^{Hebreus 13:11-13}
Cristo sofreu fora dos portões de Jerusalém, pois o Calvário estava fora dos muros da cidade. Isso era para mostrar que Ele morreu, não apenas pelos hebreus, mas por toda a humanidade. Ele proclama a um mundo decaído que é seu Redentor e os exorta a aceitar a salvação que Ele oferece ( The Watchman, 4 de setembro de 1906 ).

 Nota
       ^{Hebreus 13:12}
Veja 1 Timóteo 2:5.

⁵ Porque há um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem, 1 Timóteo 2:5

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Hebreus 13:7-15}
As instruções e o exemplo dos ministros que terminaram seus testemunhos de forma honrosa e consoladora devem ser particularmente lembrados pelos que sobrevivem a eles. Ainda que alguns de seus ministros estivessem mortos e outros moribundos, Cristo é a Cabeça e Sumo Sacerdote da Igreja, o Bispo de suas almas, que vive sempre, e sempre será o mesmo. Cristo é o mesmo da época do Antigo Testamento e do Evangelho, e sempre o será para o seu povo: igualmente misericordioso, poderoso e absolutamente suficiente. Ele ainda alimenta o faminto, alenta o temeroso e dá boas vindas aos pecadores arrependidos; ainda rejeita o soberbo e ao de justiça própria, aborrece a falsa confissão e ensina a todos os que salva a amarem a justiça e odiarem a iniquidade.

Os crentes devem procurar fazer com que seus corações estejam estabelecidos pelo Espírito Santo em uma dependência simples da livre graça, que consolará seus corações e os tornará resistentes aos enganos.

Cristo é o nosso Altar e o nosso Sacrifício; Ele santifica o homem. A ceia do Senhor é a festa de páscoa do Evangelho.

Havendo mostrado que manter a lei levítica conforme as suas próprias regras impediria que os homens fossem ao altar de Cristo, o apóstolo acrescenta: saiamos pois a Ele fora do arraial, fora da lei cerimonial, do pecado, do mundo e de nós mesmos. vivendo por fé em Cristo, apartados para Deus por meio de seu sangue, separemo-nos voluntariamente deste mundo mau.

O pecado, os pecadores e a morte não deixarão que continuemos aqui por muito mais tempo; portanto, saiamos agora por fé e busquemos em Cristo o repouso e a paz que este mundo não nos pode proporcionar. Levemos os nossos sacrifícios a este altar e a este nosso Sumo Sacerdote, e ofereçamo-los por seu intermédio. Devemos sempre oferecer sacrifícios de louvor a Deus. Nestes se incluem o louvor, a oração e a ação de graças.