Comentário Bíblico

Adventista

 Aspergirá dele [sangue] sete vezes - (cba)
       ^{Levítico 4:6}
Como não havia ninguém acima do sumo sacerdote na hierarquia que pudesse oficiar por ele, ele próprio ministrava o sangue. Nos sacrifícios previamente considerados, o sangue era aspergido sobre o altar de ofertas queimadas, no pátio ou colocado sobre os chifres. Porém, quando o sacerdote ungido pecava, o sangue era levado ao interior do santuário. Isso ocorria, sem dúvida, porque seu pecado era considerado mais sério do que os demais, e Deus o via como algo digno de preocupação. O sacerdote mergulhava o dedo no sangue e o aspergia sete vezes diante do véu "na presença do SENHOR". Ele punha ainda um pouco de sangue sobre os chifres do altar de incenso, do qual também é dito "perante o SENHOR" (Levítico 4:7).

⁷ Também o sacerdote porá daquele sangue perante o Senhor, sobre as pontas do altar do incenso aromático, que está na tenda da revelação; e todo o resto do sangue do novilho derramará à base do altar do holocausto, que está à porta da tenda da revelação. Levítico 4:7

Deve-se notar que o sacerdote não aspergia o sangue sobre o véu, mas diante dele. Também é interessante observar que ele usava somente um dedo na aspersão. Além disso, esse tipo de aspersão era feita apenas quando o sacerdote ungido ou toda a congregação pecava. Não se sabe com que frequência o sacerdote pecava e trazia o novilho para o holocausto. É provável que isso não ocorresse muitas vezes, mas é evidente que o povo pecava sempre individualmente. Há poucos registros de pecados nacionais, como aqui são descritos. O único registro definido é quando o povo dançou em volta do bezerro de ouro (Êx 32). É verdade que houve outras apostasias nacionais, mas, como a oferta devia ser apresentada somente quando Israel se arrependesse de seus pecados, não deve ter havido muitos outros casos.

A aspersão do sangue tinha referência com as tábuas da lei, que estavam logo atrás do véu. No entanto, o sangue não alcançava as tábuas da lei, o véu se interpunha entre eles. No serviço diário, o tempo em que o pecador deveria enfrentar a lei não havia chegado. Isso era reservado para o Dia da Expiação, que representava o dia do julgamento para Israel (ver Hebreus 10:19,20).

¹⁹ Tendo pois, irmãos, ousadia para entrarmos no santíssimo lugar, pelo sangue de Jesus, ²⁰ pelo caminho que ele nos inaugurou, caminho novo e vivo, através do véu, isto é, da sua carne, Hebreus 10:19,20

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Levítico 4:1-12}
Os holocaustos, as ofertas vegetais e as de paz eram oferecidos antes que a lei fosse dada a Moisés no monte Sinai; através dos sacrifícios os patriarcas deveriam fazer expiação pelo pecado. Porém, agora foi indicado aos hebreus um método para fazer expiação pelo pecado, mais particularmente pelo sacrifício, como sombra das coisas boas vindouras; contudo, a essência é Cristo, e a sua única oferta de si mesmo, pela qual tirou o pecado do mundo.

Supõe-se que os pecados pelos quais foram estabelecidas as ofertas eram atos conhecidos; pecados de comissão, atos que não deveriam ter sido feitos. As omissões são pecados e devem ser julgados, e o que foi omitido uma vez poderia ser feito novamente em outra ocasião; porém, um pecado cometido era uma lembrança do passado. supõe-se que eram pecados cometidos por erro. A lei começa com o caso do sacerdote ungido.

É evidente que Deus nunca teve um sacerdote infalível em sua Igreja na terra, uma vez que até o sumo sacerdote podia cair em pecados por erro. Toda pretensão de atuar sem erros são marcas certas do Anticristo. O animal deveria ser levado para fora do acampamento, a fim de ser incinerado. Isto era um sinal do dever do arrependimento, que consiste em tirar o pecado como coisa detestável, que nossa alma aborrece. A oferta pelo pecado identifica-se com o pecado. O que eles realizavam no sacrifício, nós devemos fazer a nossos próprios erros. O corpo do pecado deve ser destruído (Romanos 6:6). O autor aos hebreus atribui a Cristo o ato de ter levado o sacrifício para fora do acampamento (Hebreus 13:11-13).

⁶ sabendo isto, que o nosso homem velho foi crucificado com ele, para que o corpo do pecado fosse desfeito, a fim de não servirmos mais ao pecado. Romanos 6:6 ¹¹ Porque os corpos dos animais, cujo sangue é trazido para dentro do santo lugar pelo sumo sacerdote como oferta pelo pecado, são queimados fora do arraial. ¹² Por isso também Jesus, para santificar o povo pelo seu próprio sangue, sofreu fora da porta. ¹³ Saiamos pois a ele fora do arraial, levando o seu opróbrio. Hebreus 13:11-13