Comentário Bíblico

Adventista

 Misericórdia quero - (cba)
       ^{Mateus 12:7}
Ver com. de Mateus 9:13.

¹³ Ide, pois, e aprendei o que significa: Misericórdia quero, e não sacrifícios. Porque eu não vim chamar justos, mas pecadores. Mateus 9:13

 Condenado inocentes - (cba)
       ^{Mateus 12:7}
A referência é aos discípulos. Com muita frequência, a ignorância quanto ao verdadeiro significado das Escrituras - em outras palavras, conceitos falsos da verdade - e o orgulho misturado aos ciúmes daqueles que conhecem e obedecem à verdade levam a crítica e perseguição (ver com. de Mateus 5:10-12).

¹⁰ Bem-aventurados os que são perseguidos por causa da justiça, porque deles é o reino dos céus. ¹¹ Bem-aventurados sois vós, quando vos injuriarem e perseguiram e, mentindo, disserem todo mal contra vós por minha causa. ¹² Alegrai-vos e exultai, porque é grande o vosso galardão nos céus; porque assim perseguiram aos profetas que foram antes de vós. Mateus 5:10-12

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Mateus 12:1-8}
Estando nos campos de trigo, os discípulos começaram a colher espigas, pois a lei de Deus o permitia (Deuteronômio 23:25) . Esta era uma pequena provisão para Cristo e seus discípulos, porém, contentavam-se com isto. os fariseus não discutiram com eles por cortarem o milho de outro homem, mas sim por fazê-lo no dia de repouso. Cristo veio libertar seus seguidores não só das corrupções dos fariseus, mas também de suas regras antibíblicas, e justificou o que eles fizeram. O maior não verá satisfeitas suas concupiscências, porém, o menor verá que há respeito por suas necessidades. os trabalhos no dia de repouso são legítimos se forem necessários, e o dia de repouso é para aumentar, e não para ser obstáculo à adoração. Deve-se fazer a provisão necessária para a saúde e a comida, porém, o caso é muito diferente quando se tem servos em casa, e as famílias tornam-se cenários de pressa e confusão no dia do Senhor, para dar uma festa aos visitantes ou para fazer algo especial para elas mesmas. Cabe condenar coisas como essas e outras que são comuns entre os que professam a fé. o descanso do dia de repouso foi ordenado para o bem do homem (Deuteronômio 5:14). Não se deve entender nenhuma lei de forma tal que contradiga a sua própria finalidade. Como Cristo é o Senhor do dia do repouso, é apropriado que dedique a si o dia e sua obra.

²⁵ Quando entrares na seara do teu próximo, poderás colher espigas com a mão, porém não meterás a foice na seara do teu próximo. Deuteronômio 23:25 ¹⁴ mas o sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus; nesse dia não farás trabalho algum, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu boi, nem o teu jumento, nem animal algum teu, nem o estrangeiro que está dentro das tuas portas; para que o teu servo e a tua serva descansem assim como tu. Deuteronômio 5:14