Comentário Bíblico

Adventista

 O Deus da paciência - (cba)
       ^{Romanos 15:5}
Comparar com as expressões: “o Deus da esperança” (Romanos 15:13), “o Deus da paz” (Romanos 15:33; Filipenses 4:9; 1 Tessalonicenses 5:23; Hebreus 13:20), “o Deus de toda consolação” (2 Coríntios 1:3), “o Deus de toda graça” (1 Pedro 5:10).

¹³ Ora, o Deus de esperança vos encha de todo o gozo e paz na vossa fé, para que abundeis na esperança pelo poder do Espírito Santo. Romanos 15:13 ³³ E o Deus de paz seja com todos vós. Amém. Romanos 15:33 ⁹ O que também aprendestes, e recebestes, e ouvistes, e vistes em mim, isso praticai; e o Deus de paz será convosco. Filipenses 4:9 ²³ E o próprio Deus de paz vos santifique completamente; e o vosso espírito, e alma e corpo sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo. 1 Tessalonicenses 5:23 ²⁰ Ora, o Deus de paz, que pelo sangue do pacto eterno tornou a trazer dentre os mortos a nosso Senhor Jesus, grande pastor das ovelhas, Hebreus 13:20 ³ Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai das misericórdias e Deus de toda a consolação, 2 Coríntios 1:3 ¹⁰ E o Deus de toda a graça, que em Cristo vos chamou à sua eterna glória, depois de haverdes sofrido por um pouco, ele mesmo vos há de aperfeiçoar, confirmar e fortalecer. 1 Pedro 5:10

 O mesmo sentir - (cba)
       ^{Romanos 15:5}
Literalmente, “pensar a mesma coisa” (ver com. de Romanos 12:16). Paulo não ora pela uniformidade de opinião, mas por um espírito de unidade e harmonia, apesar das diferenças de opinião.

¹⁶ sede unânimes entre vós; não ambicioneis coisas altivas mas acomodai-vos às humildes; não sejais sábios aos vossos olhos; Romanos 12:16

 Segundo Cristo Jesus - (cba)
       ^{Romanos 15:5}
A simples unidade ou unanimidade não é o que Paulo deseja para os irmãos, mas um espírito de unidade representado pelo modelo perfeito dAquele cujo objetivo era fazer, não a própria vontade, mas a vontade dAquele que O enviou (João 6:38). A mente ou a atitude de Cristo deve ser a de todo seguidor dEle (Filipenses 2:5).

³⁸ Porque eu desci do céu, não para fazer a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou. João 6:38 ⁵ Tende em vós aquele sentimento que houve também em Cristo Jesus, Filipenses 2:5

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Romanos 15:1-7}
A liberdade cristã foi concedida não para nosso prazer, mas para a glória de Deus e para o bem do próximo. Devemos agradar ao nosso próximo para o bem de sua alma; não para servir à alguma de suas vontades más, nem para contentá-lo de maneira pecaminosa. Se procurarmos agradar aos homens desta forma, não seremos servos de Cristo. Toda a vida do Senhor Jesus Cristo foi uma vida de renúncia, uma vida que jamais foi voltada à sua própria satisfação pessoal. Aqueles que mais estão de acordo com Cristo, são os cristãos mais fáceis de se lidar. Considerando a sua pureza e santidade imaculadas, nada poderia ser mais contrário a Ele do que ser feito pecado e maldição por nossa causa, e que caíssem sobre Ele as censuras de Deus: O Justo pelos injustos. Ele levou sobre si mesmo a culpa pelo pecado, e a maldição deste; nós somos somente chamados a suportar uma parte insignificante deste problema. Somente Ele levou sozinho, sobre si mesmo, os pecados impertinentes dos ímpios; nós somente somos convocados a suportar as falhas daqueles que são mais fracos. E não deveríamos ser humildes, abnegados e dispostos, para considerarmo-nos uns aos outros, uma vez que somos membros uns dos outros?

As Escrituras foram redigidas para que nós as utilizemos e nos beneficiemos delas, tanto quanto o foram para aqueles a quem foram dadas primeiramente.

Os mais poderosos nas Escrituras são aqueles que mais as conhecem, os mais doutos nelas. O consolo que surge da Palavra de Deus é o mais seguro, doce e grandioso para ancorarmos a nossa esperança. O Espírito Santo, como Consolador, é o penhor de nossa herança. Esta unanimidade deve estar de acordo com os preceitos de Cristo, conforme os seus padrões e exemplos. É uma dádiva preciosa de Deus, pela qual devemos buscá-lo fervorosamente. O nosso Mestre divino convida os seus discípulos e os alenta, mostrando-se a eles como manso e humilde de espírito. A mesma disposição deve caracterizar a conduta de seus servos, especialmente do forte para com o frágil.

A grande finalidade de todos os nossos atos deve ser glorificar a Deus; nada fomenta isto mais do que o amor e a bondade mútua daqueles que professam a religião. Aqueles que estão de acordo com Cristo, são capazes de estar de acordo entre si mesmos.