Comentário Bíblico

Adventista

 Hadade-Rimom - (cba)
       ^{Zacarias 12:11}
Uma composição de dois nomes para o mesmo deus semita, Hadade e Rimom. O significado do termo não é claro. Alguns pensam que Hadade-Rimom era um lugar no vale próximo a Megido e que a referência seja à morte de Josias, que recebeu feridas mortais quando atacou Neco, rei do Egito, no vale de Megido. A morte do rei resultou num lamento memorável (2 Crônicas 35:20-25). Várias tentativas foram feitas para identificar o local, porém, sem êxito. Outros pensam que "o pranto de Hadade-Rimom" se refere a alguns ritos pagãos. O fato de o nome composto "Hadade-Rimom" ser constituído de dois nomes de uma divindade pagã pode apoiar o último ponto de vista.

²⁰ Depois de tudo isso, havendo Josias já preparado o templo, subiu Neco, rei do Egito, para guerrear contra Carquêmis, junto ao Eufrates; e Josias lhe saiu ao encontro. ²¹ Neco, porém, mandou-lhe mensageiros, dizendo: Que tenho eu que fazer contigo, rei de Judá? Não é contra ti que venho hoje, mas contra a casa à qual faço guerra; e Deus mandou que me apressasse. Deixa de te opores a Deus, que está comigo, para que ele não te destrua. ²² Todavia Josias não quis virar dele o seu rosto, mas disfarçou-se para pelejar contra ele e, não querendo ouvir as palavras de Neco, que saíram da boca de Deus, veio pelejar no vale de Megido. ²³ E os flecheiros atiraram ao rei Josias. Então o rei disse a seus servos: Tirai-me daqui, porque estou gravemente ferido. ²⁴ Seus servos o removeram do carro e pondo-o no seu segundo carro, o trouxeram a Jerusalém. Ele morreu, e foi sepultado nos sepulcros de seus pais. E todo o Judá e Jerusalém prantearam a Josias. ²⁵ Também Jeremias fez uma lamentação sobre Josias; e todos os cantores e cantoras têm falado de Josias nas suas lamentações até o dia de hoje; e as estabeleceram por costume em Israel; e eis que estão escritas nas Lamentações. 2 Crônicas 35:20-25

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Zacarias 12:9-14}
O dia do qual se fala aqui é o dia da defesa e libertação de Jerusalém, esse dia glorioso no qual Deus se manifestará para a salvação do seu povo, Na Primeira vinda de Cristo, Ele esmagou a cabeça da serpente, e despedaçou todos os poderes das trevas que pelejavam contra o reino de Deus entre os homens. Em sua segunda vinda completará a sua destruição quando derrubará todos os reis, principados e potestades inimigos; a própria morte será tragada pela vitória.

O Espírito Santo é bondoso e misericordioso, Autor de toda graça e santidade. Também é o Espírito de súplicas, e mostra a ignorância, a culpa e a desgraça dos homens além do perigo que correm. Na época aqui anunciada aos judeus, saberão quem era o Jesus crucificado; então, por fé olharão para Ele e se lamentarão com o mais profundo pesar, não somente em público, mas também particularmente, e até cada um consigo mesmo. Há um santo lamento, efeito do derramamento do Espírito; um lamento é um fruto do Espírito de graça, uma prova da obra da graça na alma, e do Espírito de súplicas.

Isto se cumpre em todos aqueles que se entristecem de modo santo por causa do pecado. Eles olham para Cristo crucificado e lamentam por Ele. olhar para a cruz pela fé em Cristo nos fará lamentar o pecado de maneira santa.