Comentário Bíblico

Adventista

 Alegra-te muito - (cba)
       ^{Zacarias 9:9}
Sião é convidada a alegrar-se porque a salvação prometida será realizada por meio da vinda de seu Rei, o Messias.

 Justo - (cba)
       ^{Zacarias 9:9}
Do heb. tsadiq, uma palavra que ocorre mais de 200 vezes noAT. Normalmente é traduzida como "justiça" e, com menos frequência, como "justo". O termo é empregado em outros textos para o Messias. Jeremias declarou: "levantarei a Davi um Renovo justo" que seria chamado "SENHOR, Justiça Nossa" [do heb. tsedeq, do mesmo radical que tsadiq]" (Jeremias 23:5,6). Alguns também veem em tsadiq o sentido de "triunfante" (ver NTLH). Esta ideia deriva do fato de que quem recebe o que é seu por direito é triunfante. Embora tal definição esteja em harmonia com o contexto, é pouco provável que o sentido deva ser assim entendido. Justiça moral é o principal atributo do Messias. Em Sua humanidade, Cristo desenvolveu um caráter perfeito, e isto Ele oferece a todos que O aceitam pela fé . São "todas as nossas justiças, como trapo de imundícia" (Isaías 64:6). Mas Jesus foi feito por nós "sabedoria, e justiça, e santificação, e redenção" (1 Coríntios 1:30).

⁵ Eis que vêm dias, diz o Senhor, em que levantarei a Davi um Renovo justo; e, sendo rei, reinará e procederá sabiamente, executando o juízo e a justiça na terra. ⁶ Nos seus dias Judá será salvo, e Israel habitará seguro; e este é o nome de que será chamado: O SENHOR JUSTIÇA NOSSA. Jeremias 23:5,6 ⁶ Pois todos nós somos como o imundo, e todas as nossas justiças como trapo da imundícia; e todos nós murchamos como a folha, e as nossas iniqüidades, como o vento, nos arrebatam. Isaías 64:6 ³⁰ Mas vós sois dele, em Cristo Jesus, o qual para nós foi feito por Deus sabedoria, e justiça, e santificação, e redenção; 1 Coríntios 1:30

 Salvador - (cba)
       ^{Zacarias 9:9}
Do heb. yasha', "salvar". Yasha' é o radical do nome "Jesus" (ver com. de Mateus 1:1,21).

¹ Livro da genealogia de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão. ²¹ ela dará à luz um filho, a quem chamarás JESUS; porque ele salvará o seu povo dos seus pecados. Mateus 1:1,21

 Humilde - (cba)
       ^{Zacarias 9:9}
Sobre este atributo do Messias, ver Mateus 11:29; Filipenses 2:5-8.

²⁹ Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e achareis descanso para as vossas almas. Mateus 11:29 ⁵ Tende em vós aquele sentimento que houve também em Cristo Jesus, ⁶ o qual, subsistindo em forma de Deus, não considerou o ser igual a Deus coisa a que se devia aferrar, ⁷ mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, tornando-se semelhante aos homens; ⁸ e, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, tornando-se obediente até a morte, e morte de cruz. Filipenses 2:5-8

 Num jumentinho - (cba)
       ^{Zacarias 9:9}
Sobre o cumprimento desta profecia, ver com. de Mateus 21:1-11.

¹ Quando se aproximaram de Jerusalém, e chegaram a Betfagé, ao Monte das Oliveiras, enviou Jesus dois discípulos, dizendo-lhes: ² Ide à aldeia que está defronte de vós, e logo encontrareis uma jumenta presa, e um jumentinho com ela; desprendei-a, e trazei- mos. ³ E, se alguém vos disser alguma coisa, respondei: O Senhor precisa deles; e logo os enviará. ⁴ Ora, isso aconteceu para que se cumprisse o que foi dito pelo profeta: ⁵ Dizei à filha de Sião: Eis que aí te vem o teu Rei, manso e montado em um jumento, em um jumentinho, cria de animal de carga. ⁶ Indo, pois, os discípulos e fazendo como Jesus lhes ordenara, ⁷ trouxeram a jumenta e o jumentinho, e sobre eles puseram os seus mantos, e Jesus montou. ⁸ E a maior parte da multidão estendeu os seus mantos pelo caminho; e outros cortavam ramos de árvores, e os espalhavam pelo caminho. ⁹ E as multidões, tanto as que o precediam como as que o seguiam, clamavam, dizendo: Hosana ao Filho de Davi! bendito o que vem em nome do Senhor! Hosana nas alturas! ¹⁰ Ao entrar ele em Jerusalém, agitou-se a cidade toda e perguntava: Quem é este? ¹¹ E as multidões respondiam: Este é o profeta Jesus, de Nazaré da Galiléia. Mateus 21:1-11

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Zacarias 9:9-11}
O profeta irrompe em uma jubilosa representação da chegada do Messias a respeito do qual os judeus antigos explicavam esta profecia. Tomou o caráter de seu Rei quando Ele entrou em Jerusalém em meio às aclamações da multidão. Seu reino é um reino espiritual. Não prosperará por força externa nem armas carnais. Seu Evangelho será pregado ao mundo, e recebido entre os pagãos.

Um estado pecaminoso é um estado de escravidão; é um fosso, uma masmorra, onde não há água nem bem-estar; e por natureza todos estamos presos neste fosso. Por meio do precioso sangue de Cristo, muitos prisioneiros de Satanás têm sido colocados em liberdade deste fosso, no qual de outro modo, teriam perecido sem esperança nem consolo. Enquanto admiramos a Ele, procuremos fazer com que a sua santidade e verdade possam ser demonstradas em nosso espírito e conduta. Estas promessas se cumprem nas bênçãos espirituais do Evangelho, o qual desfrutamos por Cristo Jesus. Como a libertação dos judeus tipificou a redenção de Cristo, assim este convite fala a todos a linguagem da proclamação do Evangelho. os pecadores são prisioneiros, mas prisioneiros com esperanças; seu caso é triste, mas não desesperador, porque há esperança em Israel acerca deles.

Cristo é fortaleza, uma torre forte, em quem os crentes estão a salvo da ira de Deus, da maldição da lei e dos assaltos dos inimigos espirituais. A Ele devemos nos voltar com fé viva; a Ele devemos fugir e confiar em seu nome em todas as provas e sofrimentos. Aqui é prometido que o Senhor livrará o seu povo. Esta passagem também se refere aos apóstolos e aos pregadores do Evangelho nos primeiros tempos. Evidentemente Deus estava com eles, as palavras de seus lábios perfuravam os corações e a consciência dos ouvintes. Foram prodigiosamente defendidos na perseguição e foram cheios do poder do Espírito Santo. Foram salvos pelo Bom Pastor, como rebanho dEle, e honrados como jóias de sua coroa. os dons, as graças e os consolos do Espírito foram derramados no dia de Pentecostes (At 2) e são representados em épocas sucessivas, os conflitos dos filhos de sião têm sido agudos e ainda serão, mas o seu Deus lhes dará triunfo. Quanto mais ocupados e satisfeitos estejamos com sua bondade, mais admiraremos a beleza revelada no Redentor. Sejam quais forem os dons que Deus nos outorgue, devemos servi-lo jubilosamente; e quando recebemos o refrigério de suas bênçãos, devemos dizer quão grande é a sua bondade!