Comentário Bíblico

Adventista

 Sacrifício diário - (cba)
       ^{Daniel 12:11}
Ver com. de Daniel 8:11.

¹¹ Sim, ele se engrandeceu até o príncipe do exército; e lhe tirou o holocausto contínuo, e o lugar do seu santuário foi deitado abaixo. Daniel 8:11

 For tirado - (cba)
       ^{Daniel 12:11}
A frase pode ser traduzida, literalmente, como "e desde o tempo da retirada do sacrifício contínu o a fim de estabelecer a abomi nação". Isso indicaria que a "retirada" foi feita com a intenção direta de estabelecer a abominação. O foco deve estar sobre a retirada preparatória em vez de no estabelecimento subsequente.

As palavras desta passagem são semelhantes às de Daniel 8:11,12 e de Daniel 11:31 (ver com. ali) e devem se referir ao mesmo evento.

¹¹ Sim, ele se engrandeceu até o príncipe do exército; e lhe tirou o holocausto contínuo, e o lugar do seu santuário foi deitado abaixo. ¹² E o exército lhe foi entregue, juntamente com o holocausto contínuo, por causa da transgressão; lançou a verdade por terra; e fez o que era do seu agrado, e prosperou. Daniel 8:11,12 ³¹ E estarão ao lado dele forças que profanarão o santuário, isto é, a fortaleza, e tirarão o holocausto contínuo, estabelecendo a abominação desoladora. Daniel 11:31

 Mil duzentos e noventa dias - (cba)
       ^{Daniel 12:11}
Este período é mencionado em conexão com "um tempo, dois tempos e metade de um tempo" (Daniel 12:7), ou 1.260 dias, e os eventos a ocorrerem no final desse período são presumivelmente idênticos. Então, é razoável entender que esses dois períodos abrangem aproximadamente o mesmo tempo histórico. O excedente dos 1.290 sobre os 1.260 talvez deva ser entendido tendo-se em vista o fato de que o início dos 1.290 dias se relaciona com a retirada do "sacrifício diário", preparatório ao estabelecimento da "abominação".

⁷ E ouvi o homem vestido de linho, que estava por cima das águas do rio, quando levantou ao céu a mão direita e a mão esquerda, e jurou por aquele que vive eternamente que isso seria para um tempo, dois tempos, e metade de um tempo. E quando tiverem acabado de despedaçar o poder do povo santo, cumprir-se-ão todas estas coisas. Daniel 12:7

Os que mantêm o ponto de vista de que "diário" representa o "paganismo" (ver com. de Daniel 8:11) subtraem 1.290 de 1.798 e chegam à data de 508 d.C. Eles veem os eventos que cercam essa data, como a conversão de Clóvis, rei dos francos, à fé católica, e a vitória sobre os godos, como passos importantes para o estabelecimento da supremacia da Igreja Católica no Ocidente.

¹¹ Sim, ele se engrandeceu até o príncipe do exército; e lhe tirou o holocausto contínuo, e o lugar do seu santuário foi deitado abaixo. Daniel 8:11

Os que defendem o ponto de vista de que "diário" se refere ao ministério sacerdotal contínuo de Cristo no santuário celestial e ao verdadeiro culto a Cristo na era do evangelho (ver com. de Daniel 8:11) não e ncontram explicação satisfatória para esse texto. Creem que essa é uma das passagens das Escrituras sobre as quais o futuro projetará mais luz.

¹¹ Sim, ele se engrandeceu até o príncipe do exército; e lhe tirou o holocausto contínuo, e o lugar do seu santuário foi deitado abaixo. Daniel 8:11

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Nota
       ^{Daniel 12:11-12}
Os dois períodos mencionados nestes versículos estão relacionados ao tempo de Daniel 7:25 e Daniel 12:7, embora ligeiramente distintos. Isso indica que eles começaram, terminaram e se sobrepõem mais ou menos na mesma era.

²⁵ Proferirá palavras contra o Altíssimo, e consumirá os santos do Altíssimo; cuidará em mudar os tempos e a lei; os santos lhe serão entregues na mão por um tempo, e tempos, e metade de um tempo. Daniel 7:25 ⁷ E ouvi o homem vestido de linho, que estava por cima das águas do rio, quando levantou ao céu a mão direita e a mão esquerda, e jurou por aquele que vive eternamente que isso seria para um tempo, dois tempos, e metade de um tempo. E quando tiverem acabado de despedaçar o poder do povo santo, cumprir-se-ão todas estas coisas. Daniel 12:7

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Daniel 12:5-13}
Um dos anjos pergunta quão longo será o tempo que resta até o final destes prodígios; dá-se uma resposta solene de que será por um tempo, tempos e metade de um tempo, o período mencionado em Daniel 7:25, e no livro do Apocalipse. Significa 1.260 dias ou anos proféticos, a começar do tempo em que o poder do povo santo seja destruído. O engano de Maomé e a usurpação papal tiveram início quase ao mesmo tempo, e estes foram um ataque dobrado contra a Igreja de Deus. Porém, no final, tudo terminará bem. Todo rei, principado e potestade contrários serão derrubados, a santidade e o amor triunfarão, e serão estabelecidos de modo honrado e para toda a eternidade. O final chegará. Que profecia assombrosa é esta, de tantos feitos variados, e estendendo-se através de tantas épocas sucessivas, chegando até a ressurreição geral!

²⁵ Proferirá palavras contra o Altíssimo, e consumirá os santos do Altíssimo; cuidará em mudar os tempos e a lei; os santos lhe serão entregues na mão por um tempo, e tempos, e metade de um tempo. Daniel 7:25

Daniel deve ter se consolado com a perspectiva carinhosa de sua própria felicidade na morte, no juízo, e para toda a eternidade. É bom que todos nós tenhamos em mente e consideremos seriamente que sairemos deste mundo. Este deve ser o nosso caminho, mas o nosso consolo é que não partiremos até que Deus nos chame, e até que Ele tenha terminado aquilo que tem feito e fará por nosso intermédio aqui; até que diga: Venha por teu caminho, tu que fizeste a tua obra; portanto, agora, vem por teu caminho e deixe que outros ocupem o teu lugar. Foi um consolo para Daniel, e é um consolo para todos os santos que, qualquer que seja a sua sorte em vida, terão uma sorte feliz ao final dela. Assegurarmo-nos disto deve ser o maior interesse e preocupação de cada um de nós. Então, podemos estar muito felizes quanto à nossa condição atual, e aceitar a vontade de Deus em relação à nossa vida. Os crentes são felizes em todos os momentos; repousamos em Deus no presente pela fé, e nos está reservado o repouso no céu, ao final.