Comentário Bíblico

Adventista

 Paulo - (cba)
       ^{1 Tessalonicenses 1:1}
A epístola inicia do modo costumeiro, com saudações formais (ver com. de Romanos 1:1). O apóstolo não necessita fazer uma introdução longa, pois é bem conhecido dos leitores e é possível que fazia pouco tempo que havia estado com eles.

¹ Paulo, servo de Jesus Cristo, chamado para ser apóstolo, separado para o evangelho de Deus, Romanos 1:1

Embora Paulo tenha incluído Silas e Timóteo, é evidente que ele é o único autor da epístola (1 Tessalonicenses 2:18; 1 Tessalonicenses 3:5; 1 Tessalonicenses 4:13; 1 Tessalonicenses 5:1,23,27). No entanto, o apóstolo tem em mente Silas e Timóteo enquanto escreve, e frequentemente utiliza a primeira pessoa do plural (“nós”) nos cinco capítulos da epístola (1 Tessalonicenses 1:2; 1 Tessalonicenses 2:2; 1 Tessalonicenses 3:1; 1 Tessalonicenses 4:1; 1 Tessalonicenses 5:12). Os dois companheiros apoiaram toda a admoestação que o apóstolo escreveu em nome deles.

¹⁸ pelo que quisemos ir ter convosco, pelo menos eu, Paulo, não somente uma vez, mas duas, e Satanás nos impediu. 1 Tessalonicenses 2:18 ⁵ Por isso também, não podendo eu esperar mais, mandei saber da vossa fé, receando que o tentador vos tivesse tentado, e o nosso trabalho se houvesse tornado inútil. 1 Tessalonicenses 3:5 ¹³ Não queremos, porém, irmãos, que sejais ignorantes acerca dos que já dormem, para que não vos entristeçais como os outros que não têm esperança. 1 Tessalonicenses 4:13 ¹ Mas, irmãos, acerca dos tempos e das épocas não necessitais de que se vos escreva: ²³ E o próprio Deus de paz vos santifique completamente; e o vosso espírito, e alma e corpo sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo. ²⁷ Pelo Senhor vos conjuro que esta epístola seja lida a todos os irmãos. 1 Tessalonicenses 5:1,23,27 ² Sempre damos graças a Deus por vós todos, fazendo menção de vós em nossas orações, 1 Tessalonicenses 1:2 ² mas, havendo anteriormente padecido e sido maltratados em Filipos, como sabeis, tivemos a confiança em nosso Deus para vos falar o evangelho de Deus em meio de grande combate. 1 Tessalonicenses 2:2 ¹ Pelo que, não podendo mais suportar o cuidado por vós, achamos por bem ficar sozinhos em Atenas, 1 Tessalonicenses 3:1 ¹ Finalmente, irmãos, vos rogamos e exortamos no Senhor Jesus que, como aprendestes de nós de que maneira deveis andar e agradar a Deus, assim como estais fazendo, nisso mesmo abundeis cada vez mais. 1 Tessalonicenses 4:1 ¹² Ora, rogamo-vos, irmãos, que reconheçais os que trabalham entre vós, presidem sobre vós no Senhor e vos admoestam; 1 Tessalonicenses 5:12

 Silvano - (cba)
       ^{1 Tessalonicenses 1:1}
Conhecido em Atos pelo nome abreviado, Silas (ver com. de Atos 15:22,34,40). Esteve com Paulo em Filipos (Atos 15:40,41; Atos 16:12,19), o acompanhou a Tessalônica (Atos 17:1,4), foi com o apóstolo até Bereia (Atos 17:10) e permaneceu naquela cidade depois que Paulo partiu para Atenas (Atos 17:14). Mais tarde, uniu-se ao apóstolo em Corinto (ver com. de Atos 18:5; 2 Coríntios 1:19). Silvano é mencionado antes de Timóteo talvez por ser o mais velho e por estar associado a Paulo por um longo tempo.

²² Então pareceu bem aos apóstolos e aos anciãos com toda a igreja escolher homens dentre eles e enviá-los a Antioquia com Paulo e Barnabé, a saber: Judas, chamado Barsabás, e Silas, homens influentes entre os irmãos. ³⁴ [Mas pareceu bem a Silas ficar ali.] ⁴⁰ Mas Paulo, tendo escolhido a Silas, partiu encomendado pelos irmãos à graça do Senhor. Atos 15:22,34,40 ⁴⁰ Mas Paulo, tendo escolhido a Silas, partiu encomendado pelos irmãos à graça do Senhor. ⁴¹ E passou pela Síria e Cilícia, fortalecendo as igrejas. Atos 15:40,41 ¹² e dali para Filipos, que é a primeira cidade desse distrito da Macedônia, e colônia romana; e estivemos alguns dias nessa cidade. ¹⁹ Ora, vendo seus senhores que a esperança do seu lucro havia desaparecido, prenderam a Paulo e Silas, e os arrastaram para uma praça à presença dos magistrados. Atos 16:12,19 ¹ Tendo passado por Anfípolis e Apolônia, chegaram a Tessalônica, onde havia uma sinagoga dos judeus. ⁴ E alguns deles ficaram persuadidos e aderiram a Paulo e Silas, bem como grande multidão de gregos devotos e não poucas mulheres de posição. Atos 17:1,4 ¹⁰ E logo, de noite, os irmãos enviaram Paulo e Silas para Beréia; tendo eles ali chegado, foram à sinagoga dos judeus. Atos 17:10 ¹⁴ Imediatamente os irmãos fizeram sair a Paulo para que fosse até o mar; mas Silas e Timóteo ficaram ali. Atos 17:14 ⁵ Quando Silas e Timóteo desceram da Macedônia, Paulo dedicou- se inteiramente à palavra, testificando aos judeus que Jesus era o Cristo. Atos 18:5 ¹⁹ porque o Filho de Deus, Cristo Jesus, que entre vós foi pregado por nós, isto é, por mim, Silvano e Timóteo, não foi sim e não; mas nele houve sim. 2 Coríntios 1:19

 Timóteo - (cba)
       ^{1 Tessalonicenses 1:1}
Uma transliteração do gr. Timotheos, normalmente traduzida como "Timóteo” (ver com. de Atos 16:1). Natural da região de Derbe e Listra, acompanhou Paulo na segunda viagem missionária (Atos 16:1-3) e participou do ministério do apóstolo em Filipos, Tessalônica e Bereia (ver com. de Atos 17:14). O jovem evangelista foi enviado à igreja dos tessalonicenses, e a notícia da condição deles produziu o contexto imediato que influenciou Paulo a escrever a epístola (1 Tessalonicenses 3:1,6).

¹ Chegou também a Derbe e Listra. E eis que estava ali certo discípulo por nome Timóteo, filho de uma judia crente, mas de pai grego; Atos 16:1 ¹ Chegou também a Derbe e Listra. E eis que estava ali certo discípulo por nome Timóteo, filho de uma judia crente, mas de pai grego; ² do qual davam bom testemunho os irmãos em Listra e Icônio. ³ Paulo quis que este fosse com ele e, tomando-o, o circuncidou por causa dos judeus que estavam naqueles lugares; porque todos sabiam que seu pai era grego. Atos 16:1-3 ¹⁴ Imediatamente os irmãos fizeram sair a Paulo para que fosse até o mar; mas Silas e Timóteo ficaram ali. Atos 17:14 ¹ Pelo que, não podendo mais suportar o cuidado por vós, achamos por bem ficar sozinhos em Atenas, ⁶ Mas agora que Timóteo acaba de regressar do vosso meio, trazendo-nos boas notícias da vossa fé e do vosso amor, dizendo que sempre nos tendes em afetuosa lembrança, anelando ver-nos assim como nós também a vós; 1 Tessalonicenses 3:1,6

 Igreja - (cba)
       ^{1 Tessalonicenses 1:1}
Do gr. ekklêsia (ver com. de Mateus 18:17). Paulo direciona a epístola a todo o corpo de crentes em Tessalônica, que chama de "santos” em outros textos (Romanos 1:7; etc.). Ele não menciona os principais obreiros da igreja, como fez na epístola aos Filipenses (Filipenses 1:1).

¹⁷ Se recusar ouvi-los, dize-o à igreja; e, se também recusar ouvir a igreja, considera-o como gentio e publicano. Mateus 18:17 ⁷ a todos os que estais em Roma, amados de Deus, chamados para serdes santos: Graça a vós, e paz da parte de Deus nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo. Romanos 1:7 ¹ Paulo e Timóteo, servos de Cristo Jesus, a todos os santos em Cristo Jesus que estão em Filipos, com os bispos e diáconos: Filipenses 1:1

 Tessalonicenses - (cba)
       ^{1 Tessalonicenses 1:1}
É costume de Paulo (Romanos 1:7; 1 Coríntios 1:2; 2 Coríntios 1:1; Efésios 1:1; Filipenses 1:1; Colossenses 1:2) mencionar a cidade onde se encontra uma igreja em particular; no entanto, neste versículo e em 2 Tessalonicenses 1:1, ele se refere aos “tessalonicenses”. É difícil notar uma distinção significativa nas diferentes formas de discurso, embora haja a sugestão de que Paulo pretendia incluir não apenas os residentes na cidade, mas todos os que se encontravam numa área mais ampla. Não há como saber o tamanho da igreja tessalonicense, embora Atos 17:4 sugira, a princípio, grande quantidade de membros.

⁷ a todos os que estais em Roma, amados de Deus, chamados para serdes santos: Graça a vós, e paz da parte de Deus nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo. Romanos 1:7 ² à igreja de Deus que está em Corinto, aos santificados em Cristo Jesus, chamados para serem santos, com todos os que em todo lugar invocam o nome de nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor deles e nosso: 1 Coríntios 1:2 ¹ Paulo, apóstolo de Cristo Jesus pela vontade de Deus, e o irmão Timóteo, à igreja de Deus que está em Corinto, com todos os santos que estão em toda a Acaia: 2 Coríntios 1:1 ¹ Paulo, apóstolo de Cristo Jesus pela vontade de Deus, aos santos que estão em Éfeso, e fiéis em Cristo Jesus: Efésios 1:1 ¹ Paulo e Timóteo, servos de Cristo Jesus, a todos os santos em Cristo Jesus que estão em Filipos, com os bispos e diáconos: Filipenses 1:1 ² aos santos e fiéis irmãos em Cristo que estão em Colossos: Graças a vós, e paz da parte de Deus nosso Pai. Colossenses 1:2 ¹ Paulo, Silvano e Timóteo à igreja dos tessalonicenses, em Deus nosso Pai e no Senhor Jesus Cristo: 2 Tessalonicenses 1:1 ⁴ E alguns deles ficaram persuadidos e aderiram a Paulo e Silas, bem como grande multidão de gregos devotos e não poucas mulheres de posição. Atos 17:4

 Em Deus - (cba)
       ^{1 Tessalonicenses 1:1}
Esta frase está intimamente ligada com “a igreja”, como demonstrado pelas palavras adicionais “que está", na versão KJV. A igreja existe apenas quando está I undada “em Deus" e todos os membros estão unidos nEle (cf. com. de Romanos 1:7; Efésios 1:1; Filipenses 1:1).

⁷ a todos os que estais em Roma, amados de Deus, chamados para serdes santos: Graça a vós, e paz da parte de Deus nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo. Romanos 1:7 ¹ Paulo, apóstolo de Cristo Jesus pela vontade de Deus, aos santos que estão em Éfeso, e fiéis em Cristo Jesus: Efésios 1:1 ¹ Paulo e Timóteo, servos de Cristo Jesus, a todos os santos em Cristo Jesus que estão em Filipos, com os bispos e diáconos: Filipenses 1:1

 Pai - (cba)
       ^{1 Tessalonicenses 1:1}
Sobre o significado da paternidade de Deus neste caso, ver com. de Romanos 1:7.

⁷ a todos os que estais em Roma, amados de Deus, chamados para serdes santos: Graça a vós, e paz da parte de Deus nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo. Romanos 1:7

 No Senhor Jesus Cristo - (cba)
       ^{1 Tessalonicenses 1:1}
A igreja existe não apenas em virtude da união com Deus, mas também por causa da união com o Filho (ver com. de Romanos 8:1; 1 Coríntios 1:2). O título triplo reflete a cristologia de Paulo, sua compreensão da natureza de Cristo. Ele sabe que seu Mestre é o Senhor e o Salvador divino-humano (ver com. de Filipenses 2:5).

¹ Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus. Romanos 8:1 ² à igreja de Deus que está em Corinto, aos santificados em Cristo Jesus, chamados para serem santos, com todos os que em todo lugar invocam o nome de nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor deles e nosso: 1 Coríntios 1:2 ⁵ Tende em vós aquele sentimento que houve também em Cristo Jesus, Filipenses 2:5

 Graça - (cba)
       ^{1 Tessalonicenses 1:1}
Do gr. charts (ver com. de Romanos 1:7).

⁷ a todos os que estais em Roma, amados de Deus, chamados para serdes santos: Graça a vós, e paz da parte de Deus nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo. Romanos 1:7

 Paz - (cba)
       ^{1 Tessalonicenses 1:1}
Ver com. de Romanos 1:7.

⁷ a todos os que estais em Roma, amados de Deus, chamados para serdes santos: Graça a vós, e paz da parte de Deus nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo. Romanos 1:7

 De Deus (ARC) - (cba)
       ^{1 Tessalonicenses 1:1}
Evidências textuais podem ser citadas para a omissão do restante deste versículo, começando com as palavras “de Deus”, que podem ter sido extraídas de 2 Tessalonicenses 1:2 por um editor posterior.

² Graças a vós, e paz da parte de Deus Pai e do Senhor Jesus Cristo. 2 Tessalonicenses 1:2

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{1 Tessalonicenses 1:1-5}
Como todo o bem vem de Deus, não se pode esperar nada de bom para os pecadores, exceto da parte de Deus em Cristo. O melhor bem pode ser esperado de Deus, como nosso Pai, por amor a Cristo. Devemos orar não somente por nós mesmos, mas também por nosso próximo, lembrando-nos deste sem cessar. Onde quer que exista uma verdadeira fé, esta trabalha de tal maneira que afete o coração e a vida. A fé trabalha em amor: é demonstrada por meio do amor a Deus e amor ao nosso próximo. Onde quer que exista uma esperança de vida eterna bem fundamentada, esta será vista por meio do exercício da paciência; e este é um sinal de sinceridade, quando em tudo o que fazemos procuramos ser aprovados por Deus. Por isto, podemos conhecer a nossa eleição se não somente falarmos das coisas de Deus com os nossos lábios, mas se sentirmos o seu poder em nossos corações, mortificando as nossas concupiscências, apartando-nos do mundo, e elevando-nos às coisas celestiais. A menos que o Espírito de Deus nos conceda o entendimento, a Palavra de Deus se tornará para nós em letra morta. Assim receberamna pelo poder do Espírito Santo. Eles estavam plenamente convencidos de sua verdade, de modo que não pudessem ser perturbados em suas mentes por objeções e dúvidas, e estavam dispostos a deixar tudo por amor a Cristo, e a arriscar as suas almas e o seu estado eterno na verdade da revelação do Evangelho.