Comentário Bíblico

Adventista

 Não suponha [...] que alcançará - (cba)
       ^{Tiago 1:7}
Tiago diz ao vacilante que não espere resposta. A indecisão é suficiente para arruinar o bondoso propósito divino para o vacilante, pois, se Deus considerasse melhor negar seu pedido, a desilusão apenas fortaleceria sua dúvida.

 Esse homem - (cba)
       ^{Tiago 1:7}
Esta expressão é enfática e um pouco desdenhosa. Ela representa a pessoa cuja fidelidade vacila, que não está certa das coisas de que necessita ou da suficiência divina para satisfazê-las. Essa pessoa pode orar, mas, visto que não tem fé genuína, sua mente não está em condições de obter uma resposta positiva (ver com. de João 4:48). Deus pode demorar para atender nossos pedidos, até que estejamos prontos para exercer uma fé inabalável.

⁴⁸ Então Jesus lhe disse: Se não virdes sinais e prodígios, de modo algum crereis. João 4:48

 Do Senhor alguma coisa - (cba)
       ^{Tiago 1:7}
Isto se refere a favores específicos, pois todos recebem as bênçãos temporais que Deus concede dia a dia (ver com. Mateus 5:45). As bênçãos especiais, que estariam disponíveis se pedissem com fé, são-lhes negadas por causa da confiança vacilante. Contudo, não devemos supor que Deus demora em responder até que tenhamos obtido o direito de ter a resposta a nossas orações. Ninguém merece favores de Deus. Nosso único argumento é nossa necessidade. Nossa única esperança está na Sua misericórdia, que faz com que dê a todos liberalmente (Tiago 1:5).

⁴⁵ para que vos torneis filhos do vosso Pai que está nos céus; porque ele faz nascer o seu sol sobre maus e bons, e faz chover sobre justos e injustos. Mateus 5:45 ⁵ Ora, se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente e não censura, e ser-lhe-á dada. Tiago 1:5

 Mas Deus não concede dons de forma indiscriminada - (cba)
       ^{Tiago 1:7}
Ele não pode atender pedidos que alimentariam o orgulho e o egoísmo e dificultariam o desenvolvimento do caráter. Devemos ter consciência de nossa impotência e da necessidade de confiança imutável nas promessas de Deus. Força de caráter é o resultado de modificar nossos desejos e nossas aspirações para harmonizá-los à sabedoria e vontade divinas, não de tentar mudar a vontade divina para se adaptar à nossa.

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Tiago 1:1-11}
O cristianismo ensina os homens a se alegrarem nas tribulações; tais exercícios vêm do amor de Deus; e as provas do caminho do dever darão brilho às nossas virtudes agora, e à nossa coroa ao final. Nos tempos de provas devemos procurar fazer com que a paciência, e não a paixão, atue em nós; o que se diz ou se faz deve ser ditado pela paciência. Tudo o que é necessário para a nossa carreira e guerra cristã nos será outorgado quando a obra da paciência estiver completa. Não devemos orar pedindo que a aflição seja eliminada, tanto quanto pedindo sabedoria para usá-la corretamente. E quem não quer sabedoria para por ela ser guiado nas provas, regulando seu próprio espírito e administrando seus assuntos? Aqui há algo que serve como resposta a cada pensamento triste, quando vamos a Deus experimentando a nossa própria fraqueza e viver néscio. Depois de tudo, alguém pode dizer que essa promessa não é para si próprio, e que não há de triunfar; porém, a promessa é: a todo aquele que pedir, lhe será dado.

Uma mente que se ocupa em considerar o seu interesse espiritual eterno de maneira única e dominante, e que se mantém firme em seus propósitos para com Deus, crescerá sábia pelas aflições, continuará fervorosa em suas devoções e se levantará por sobre as provas e oposições. Quando a nossa fé e espírito se levantam e caem por causas secundárias, nossas palavras e ações serão instáveis. Isto nem sempre expõe os homens ao desprezo do mundo, e são caminhos que não agradam a Deus. Nenhuma situação da vida é tal a ponto de impedir quenos regozijemos em Deus. Os crentes mais fracos podem se regozijar se forem exaltados a serem ricos em fé e herdeiros do reino de Deus; e os ricos podem se regozijar com as providências humilhantes que os levam a uma disposição mental humilde e modesta. A riqueza do mundo é algo que se esgota. Então, que aquele que é rico se regozije na graça de Deus, que o faz e o mantém humilde; e nas provas e exercícios que lhes ensinam a buscar a felicidade em Deus e dEle, e não nos prazeres que perecem.