Comentário Bíblico

Adventista

 Quanto ao que me escrevestes - (cba)
       ^{1 Coríntios 7:1}
Este versículo dá início a uma nova seção da epístola, em que Paulo trata de algumas questões que a igreja de Corinto tinha feito a ele. A carta que continha essas perguntas se perdeu, e só resta conjecturar sobre o intuito das indagações deles. Por exemplo, seria muito útil saber quais foram precisamente as perguntas relativas ao matrimônio. A interpretação do capítulo depende em parte da natureza do problema apresentado ao apóstolo. Parece que o tema do matrimônio deve ser tratado em primeiro lugar, na resposta de Paulo, em vista de sua advertência contra a fornicação (1 Coríntios 5:6). É provável que em Corinto houvesse quem perguntasse se as regras judaicas que exigiam que as pessoas se casassem, pelo menos os homens (ver Mishnah, Yebamoth, 6.6, ed. Soncino, Talmude, p. 411), se aplicavam aos cristãos.

⁶ Não é boa a vossa jactância. Não sabeis que um pouco de fermento leveda a massa toda? 1 Coríntios 5:6

Pode ser que alguns na igreja não quisessem se casar e tenham perguntado a Paulo se isso seria aceitável. Se essa indagação era o pano de fundo para a declaração de Paulo em 1 Coríntios 7:1, então o apóstolo não estava dando um conselho geral sobre o casamento, mas simplesmente informando a esse grupo em particular que era apropriado continuar solteiro. É possível que alguns cristãos cressem que o matrimônio era um estado pecaminoso, que devia ser evitado e se possível dissolvido. Essa seria uma reação compreensível diante da imoralidade tão difundida em Corinto naquela época. No zelo de evitar a fornicação de qualquer tipo, eles poderíam ter ido ao outro extremo de se abster por completo do matrimônio.

¹ Ora, quanto às coisas de que me escrevestes, bom seria que o homem não tocasse em mulher; 1 Coríntios 7:1

 Bom - (cba)
       ^{1 Coríntios 7:1}
Do gr. kalos, “próprio”, “apropriado”. A palavra não denota bondade no sentido moral (ver 1 Coríntios 7:28,36). Portanto, esta declaração não pode ser usada para justificar o celibato como uma prática moralmente superior (ver Mateus 19:4-6; Romanos 7:2-4; Efésios 5:22-32; 1 Timóteo 4:1-3; Hebreus 13:4). Seria inconsistente Paulo ensinar que não é bom que a pessoa se case em qualquer circunstância e, depois, numa epístola para outra igreja, usar o casamento como uma ilustração da união entre Cristo e a igreja (ver Efésios 5:22-27).

²⁸ Mas, se te casares, não pecaste; e, se a virgem se casar, não pecou. Todavia estes padecerão tribulação na carne e eu quisera poupar-vos. ³⁶ Mas, se alguém julgar que lhe é desairoso conservar solteira a sua filha donzela, se ela estiver passando da idade de se casar, e se for necessário, faça o que quiser; não peca; casem-se. 1 Coríntios 7:28,36 ⁴ Respondeu-lhe Jesus: Não tendes lido que o Criador os fez desde o princípio homem e mulher, ⁵ e que ordenou: Por isso deixará o homem pai e mãe, e unir-se-á a sua mulher; e serão os dois uma só carne? ⁶ Assim já não são mais dois, mas um só carne. Portanto o que Deus ajuntou, não o separe o homem. Mateus 19:4-6 ² Porque a mulher casada está ligada pela lei a seu marido enquanto ele viver; mas, se ele morrer, ela está livre da lei do marido. ³ De sorte que, enquanto viver o marido, será chamado adúltera, se for de outro homem; mas, se ele morrer, ela está livre da lei, e assim não será adúltera se for de outro marido. ⁴ Assim também vós, meus irmãos, fostes mortos quanto à lei mediante o corpo de Cristo, para pertencerdes a outro, àquele que ressurgiu dentre os mortos a fim de que demos fruto para Deus. Romanos 7:2-4 ²² Vós, mulheres, submetei-vos a vossos maridos, como ao Senhor; ²³ porque o marido é a cabeça da mulher, como também Cristo é a cabeça da igreja, sendo ele próprio o Salvador do corpo. ²⁴ Mas, assim como a igreja está sujeita a Cristo, assim também as mulheres o sejam em tudo a seus maridos. ²⁵ Vós, maridos, amai a vossas mulheres, como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela, ²⁶ a fim de a santificar, tendo-a purificado com a lavagem da água, pela palavra, ²⁷ para apresentá-la a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem qualquer coisa semelhante, mas santa e irrepreensível. ²⁸ Assim devem os maridos amar a suas próprias mulheres, como a seus próprios corpos. Quem ama a sua mulher, ama-se a si mesmo. ²⁹ Pois nunca ninguém aborreceu a sua própria carne, antes a nutre e preza, como também Cristo à igreja; ³⁰ porque somos membros do seu corpo. ³¹ Por isso deixará o homem a seu pai e a sua mãe, e se unirá à sua mulher, e serão os dois uma só carne. ³² Grande é este mistério, mas eu falo em referência a Cristo e à igreja. Efésios 5:22-32 ¹ Mas o Espírito expressamente diz que em tempos posteriores alguns apostatarão da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores, e a doutrinas de demônios, ² pela hipocrisia de homens que falam mentiras e têm a sua própria consciência cauterizada, ³ proibindo o casamento, e ordenando a abstinência de alimentos que Deus criou para serem recebidos com ações de graças pelos que são fiéis e que conhecem bem a verdade; 1 Timóteo 4:1-3 ⁴ Honrado seja entre todos o matrimônio e o leito sem mácula; pois aos devassos e adúlteros, Deus os julgará. Hebreus 13:4 ²² Vós, mulheres, submetei-vos a vossos maridos, como ao Senhor; ²³ porque o marido é a cabeça da mulher, como também Cristo é a cabeça da igreja, sendo ele próprio o Salvador do corpo. ²⁴ Mas, assim como a igreja está sujeita a Cristo, assim também as mulheres o sejam em tudo a seus maridos. ²⁵ Vós, maridos, amai a vossas mulheres, como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela, ²⁶ a fim de a santificar, tendo-a purificado com a lavagem da água, pela palavra, ²⁷ para apresentá-la a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem qualquer coisa semelhante, mas santa e irrepreensível. Efésios 5:22-27

 Toque em mulher - (cba)
       ^{1 Coríntios 7:1}
Um eufemismo para relação sexual (ver Gênesis 20:4,6; Gênesis 26:11; Provérbios 6:29). É provável que esta expressão seja sinônima de casamento. A instrução deve ser interpretada à luz de seu contexto, e não deve ser compreendida como uma proibição para o casamento.

⁴ Ora, Abimeleque ainda não se havia chegado a ela: perguntou, pois: Senhor matarás porventura tambem uma nação justa? ⁶ Ao que Deus lhe respondeu em sonhos: Bem sei eu que na sinceridade do teu coração fizeste isto; e também eu te tenho impedido de pecar contra mim; por isso não te permiti tocá-la; Gênesis 20:4,6 ¹¹ E Abimeleque ordenou a todo o povo, dizendo: Qualquer que tocar neste homem ou em sua mulher, certamente morrerá. Gênesis 26:11 ²⁹ Assim será o que entrar à mulher do seu proximo; não ficará inocente quem a tocar. Provérbios 6:29

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{1 Coríntios 7:1-9}
O apóstolo disse aos coríntios que naquela circunstância seria bom que os cristãos permanecessem solteiros. Contudo, disse que o matrimónio e as consolações deste estado têm sido estabelecidas pela sabedoria divina. Ainda que ninguém possa transgredir a lei de Deus, esta regra perfeita deixa os homens em liberdade de servi-lo da maneira mais apropriada aos seus poderes e circunstâncias, das quais os demais não costumam ser bons juízes.