Comentário Bíblico

Adventista

 Os zifeus - (cba)
       ^{1 Samuel 23:19}
O hebraico não usa um artigo definido aqui; portanto, a expressão seria mais bem traduzida por “alguns zifeus”. Isso sugere que nem todos os zifeus tentaram trair Davi. Quando este ouviu que fora traído, compôs o Salmo 54.

 Outeiro de Haquila - (cba)
       ^{1 Samuel 23:19}
A localização exata deste outeiro é desconhecida. Alguns o identificam com a longa cadeia de rocha calcária que se estende do deserto de Zife em direção ao Mar Morto.

 Jesimom - (cba)
       ^{1 Samuel 23:19}
Literalmente, “deserto” (ver Deuteronômio 32:10; Salmos 68:7; Salmos 78:40; Salmos 106:14; Isaías 43:19,20). É questionável se “Jesimom” deveria ocorrer na passagem como nome próprio.

¹⁰ Achou-o numa terra deserta, e num erma de solidão e horrendos uivos; cercou-o de proteção; cuidou dele, guardando-o como a menina do seu olho. Deuteronômio 32:10 ⁷ Ó Deus! quando saías à frente do teu povo, quando caminhavas pelo deserto, Salmos 68:7 ⁴⁰ Quantas vezes se rebelaram contra ele no deserto, e o ofenderam no ermo! Salmos 78:40 ¹⁴ mas deixaram-se levar pela cobiça no deserto, e tentaram a Deus no ermo. Salmos 106:14 ¹⁹ Eis que faço uma coisa nova; agora está saindo à luz; porventura não a percebeis? eis que porei um caminho no deserto, e rios no ermo. ²⁰ Os animais do campo me honrarão, os chacais e os avestruzes; porque porei águas no deserto, e rios no ermo, para dar de beber ao meu povo, ao meu escolhido, Isaías 43:19,20

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Hipocrisia dos Zifeus
       ^{1 Samuel 23:19-26}
Os Zifeus, que deveriam ter retribuído o interesse e o zelo de Davi em livrá-los das mãos dos filisteus, teriam desistido dele por causa do medo de Saul, em vez de sofrer um cerco por causa dele. Mas os homens de Zife fariam pior; eles trairiam Davi nas mãos de seu inimigo, não por causa de sua lealdade ao rei, mas por causa de seu ódio a Davi. Seu interesse pelo rei era apenas um fingimento. Eles estavam agindo por vontade própria como hipócritas quando se ofereceram para ajudar na captura de Davi. Foi sobre esses traidores de coração falso que Saul invocou a bênção do Senhor. Ele elogiou seu espírito satânico ao trair um homem inocente, como o espírito e ato de virtude ao mostrar compaixão por si mesmo. Aparentemente, David estava em maior perigo do que nunca.Os Sinais dos Tempos, 12 de outubro de 1888 ).

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{1 Samuel 23:19-29}
Em meio à sua maldade, Saul fingiu falar a linguagem da piedade. Tais expressões, sem os afetos apropriados, podem apenas divertir ou enganar os que as ouvem e os que as utilizam.

Esta montanha era um símbolo da providência divina, interposta entre Davi e o destruidor. Não desmaiemos ante a perspectiva de futuras dificuldades; antes, permaneçamos naquEle que é maravilhoso em conselhos e excelente em obras. Ao invés de faltar com a sua promessa, Ele encarregará os filisteus de ocupar-se em fazer-nos escapar, no exato momento em que o nosso problema parecer sem solução. Deus exige a dependência completa dEle: "Se o não crerdes, certamente, não ficareis firmes" (Isaías 7:9).

⁹ Entretanto a cabeça de Efraim será Samária, e o cabeça de Samária o filho de Remalias; se não o crerdes, certamente não haveis de permanecer. Isaías 7:9