Comentário Bíblico

Adventista

 Aprovados - (cba)
       ^{1 Tessalonicenses 2:4}
Do gr. dokimazõ (ver com. de Romanos 2:18; Filipenses 1:10), utilizado aqui no sentido de ser julgado digno ou aprovado.

¹⁸ e conheces a sua vontade e aprovas as coisas excelentes, sendo instruído na lei; Romanos 2:18 ¹⁰ para que aproveis as coisas excelentes, a fim de que sejais sinceros, e sem ofensa até o dia de Cristo; Filipenses 1:10

No final deste versículo, a mesma palavra (dokimazõ) é utilizada de outra forma e traduzida como “prova”.

 De nos confiar - (cba)
       ^{1 Tessalonicenses 2:4}
O coração dos apóstolos foi julgado ou provado por Deus, e foram aprovados ou considerados aptos. A eles foi confiada a responsabilidade de apresentar a mensagem do evangelho. Paulo considerava sua mordomia uma confiança sagrada, um “tesouro em vasos de barro” (2 Coríntios 4:7). Ele pregou consciente que lidava com a mensagem de Deus aos homens, uma mensagem para a qual foi especialmente escolhido por Deus (Atos 9:15; 2 Coríntios 3:5,6).

⁷ Temos, porém, este tesouro em vasos de barro, para que a excelência do poder seja de Deus, e não da nossa parte. 2 Coríntios 4:7 ¹⁵ Disse-lhe, porém, o Senhor: Vai, porque este é para mim um vaso escolhido, para levar o meu nome perante os gentios, e os reis, e os filhos de Israel; Atos 9:15 ⁵ não que sejamos capazes, por nós, de pensar alguma coisa, como de nós mesmos; mas a nossa capacidade vem de Deus, ⁶ o qual também nos capacitou para sermos ministros dum novo pacto, não da letra, mas do espírito; porque a letra mata, mas o espírito vivifica. 2 Coríntios 3:5,6

 Não para que agrademos a homens - (cba)
       ^{1 Tessalonicenses 2:4}
O apóstolo tinha tanto interesse em agradar a Deus que cumpria a missão, levando em pouca consideração a opinião dos homens acerca de si (ver 1 Coríntios 4:3,4; Gálatas 1:10). Não que tenha falhado em considerar os sentimentos ou preconceitos das pessoas, porque era cuidadoso para não ofender desnecessariamente (ver 1 Coríntios 9:19-23). No entanto, seu objetivo não era agradar os homens e conquistá-los por astúcia, mas antes ter a aprovação de Deus e aproximar as pessoas do Mestre.

³ Todavia, a mim mui pouco se me dá de ser julgado por vós, ou por qualquer tribunal humano; nem eu tampouco a mim mesmo me julgo. ⁴ Porque, embora em nada me sinta culpado, nem por isso sou justificado; pois quem me julga é o Senhor. 1 Coríntios 4:3,4 ¹⁰ Pois busco eu agora o favor dos homens, ou o favor de Deus? ou procuro agradar aos homens? se estivesse ainda agradando aos homens, não seria servo de Cristo. Gálatas 1:10 ¹⁹ Pois, sendo livre de todos, fiz-me escravo de todos para ganhar o maior número possível: ²⁰ Fiz-me como judeu para os judeus, para ganhar os judeus; para os que estão debaixo da lei, como se estivesse eu debaixo da lei (embora debaixo da lei não esteja), para ganhar os que estão debaixo da lei; ²¹ para os que estão sem lei, como se estivesse sem lei (não estando sem lei para com Deus, mas debaixo da lei de Cristo), para ganhar os que estão sem lei. ²² Fiz-me como fraco para os fracos, para ganhar os fracos. Fiz-me tudo para todos, para por todos os meios chegar a salvar alguns. ²³ Ora, tudo faço por causa do evangelho, para dele tornar-me co-participante. 1 Coríntios 9:19-23

 Prova o nosso coração - (cba)
       ^{1 Tessalonicenses 2:4}
Ver com. de Romanos 8:27.

²⁷ E aquele que esquadrinha os corações sabe qual é a intenção do Espírito: que ele, segundo a vontade de Deus, intercede pelos santos. Romanos 8:27

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{1 Tessalonicenses 2:1-6}
O apóstolo não tinha nenhuma motivação mundana para pregar. Sofrer por uma boa causa deve incentivar a santa decisão. O Evangelho de Cristo encontrou inicialmente muita resistência e foi pregado em meio a contendas, com esforço ao pregar, e de modo contrário à oposição. Como o tema da exortação do apóstolo era verdadeiro e puro, o seu modo de falar era isento de maldade. O Evangelho de Cristo está concebido de modo a mortificar os afetos corruptos, e para que os homens possam ser levados a submeterem-se ao poder da fé.

Devemos receber a nossa recompensa deste Deus que prova os nossos corações. A prova da sinceridade do apóstolo era que ele evitava a bajulação e a cobiça. Evitava a ambição e a vanglória.