Comentário Bíblico

Adventista

 Verdade - (cba)
       ^{2 Coríntios 6:7}
Ver com. de João 1:14; João 8:32. Nenhuma exigência adicional é feita ao ministro senão a proclamação da verdade sem diminuição ou acréscimo. Ser a personificação da verdade, na vida, na palavra e nas obras constitui o teste final da autenticidade. O Senhor é o Deus da verdade (Salmos 31:5; Jeremias 10:10), e a verdade é eterna como Ele é eterno (Salmos 100:5; Salmos 146:6). Cristo encarnado foi a revelação da verdade completa e perfeita (João 14:6). A verdade deve ser buscada diligentemente e transformada num meio de regeneração (Tiago 1:18), de santificação (João 17:17) e num modelo para conduta diária (3Jo 3, 4).

¹⁴ E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade; e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai. João 1:14 ³² e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará. João 8:32 ⁵ Nas tuas mãos entrego o meu espírito; tu me remiste, ó Senhor, Deus da verdade. Salmos 31:5 ¹⁰ Mas o Senhor é o verdadeiro Deus; ele é o Deus vivo e o Rei eterno, ao seu furor estremece a terra, e as nações não podem suportar a sua indignação. Jeremias 10:10 ⁵ Porque o Senhor é bom; a sua benignidade dura para sempre, e a sua fidelidade de geração em geração. Salmos 100:5 ⁶ que fez os céus e a terra, o mar e tudo quanto neles há, e que guarda a verdade para sempre; Salmos 146:6 ⁶ Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim. João 14:6 ¹⁸ Segundo a sua própria vontade, ele nos gerou pela palavra da verdade, para que fôssemos como que primícias das suas criaturas. Tiago 1:18 ¹⁷ Santifica-os na verdade, a tua palavra é a verdade. João 17:17

A verdade é de pouco valor quando recebida apenas como um conceito intelectual (João 3:21; 1 João 1:6), porque a sincera aceitação da verdade significa completa obediência a toda a vontade de Deus revelada. Possuir e praticar a verdade são marcas de um verdadeiro cristão (ver com. de Mateus 7:21-27).

²¹ Mas quem pratica a verdade vem para a luz, a fim de que seja manifesto que as suas obras são feitas em Deus. João 3:21 ⁶ Se dissermos que temos comunhão com ele, e andarmos nas trevas, mentimos, e não praticamos a verdade; 1 João 1:6 ²¹ Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus. ²² Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome? e em teu nome não expulsamos demônios? e em teu nome não fizemos muitos milagres? ²³ Então lhes direi claramemnte: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniquidade. ²⁴ Todo aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as põe em prática, será comparado a um homem prudente, que edificou a casa sobre a rocha. ²⁵ E desceu a chuva, correram as torrentes, sopraram os ventos, e bateram com ímpeto contra aquela casa; contudo não caiu, porque estava fundada sobre a rocha. ²⁶ Mas todo aquele que ouve estas minhas palavras, e não as põe em prática, será comparado a um homem insensato, que edificou a sua casa sobre a areia. ²⁷ E desceu a chuva, correram as torrentes, sopraram os ventos, e bateram com ímpeto contra aquela casa, e ela caiu; e grande foi a sua queda. Mateus 7:21-27

 Poder - (cba)
       ^{2 Coríntios 6:7}
Do gr. dynamis, “força”, “habilidade”, “poder inerente”. A verdade e o poder se complementam. A verdade de Deus sem Seu poder não tem valor prático. O poder, sem a verdade, conduz à opressão. Verdade e poder são provenientes de Deus, e ambos devem estar sob o controle do amor (ver com. de 2 Coríntios 5:14). A única autoridade válida para a crença religiosa é a verdade como apresentada na Palavra de Deus, aplicada à vida pelo poder de Deus e mantida sob o controle de Seu amor.

¹⁴ Pois o amor de Cristo nos constrange, porque julgamos assim: se um morreu por todos, logo todos morreram; 2 Coríntios 5:14

 Armas da justiça - (cba)
       ^{2 Coríntios 6:7}
Paulo utiliza a imagem da guerra para descrever a vida cristã (Efésios 6:11-17). Ser revestido com a armadura de Cristo é ser revestido com Sua justiça.

¹¹ Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para poderdes permanecer firmes contra as ciladas do Diabo; ¹² pois não é contra carne e sangue que temos que lutar, mas sim contra os principados, contra as potestades, conta os príncipes do mundo destas trevas, contra as hostes espirituais da iniqüidade nas regiões celestes. ¹³ Portanto tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau e, havendo feito tudo, permanecer firmes. ¹⁴ Estai, pois, firmes, tendo cingidos os vossos lombos com a verdade, e vestida a couraça da justiça, ¹⁵ e calçando os pés com a preparação do evangelho da paz, ¹⁶ tomando, sobretudo, o escudo da fé, com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados do Maligno. ¹⁷ Tomai também o capacete da salvação, e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus; Efésios 6:11-17

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{2 Coríntios 6:1-10}
O Evangelho é uma palavra de graça que soa em nossos ouvidos. O dia do Evangelho é um dia de salvação, o meio de graça é o meio de salvação, o oferecimento do Evangelho é a oferta da salvação, e a época presente é o tempo apropriado para aceitar tais ofertas. O amanhã não nos pertence: não sabemos o que acontecerá amanhã, nem onde estaremos. Hoje desfrutamos um dia de graça; então, sejamos cuidadosos para não rejeitá-lo. Os ministros do Evangelho devem considerar-se como servos de Deus, e em tudo agir de forma conveniente a este caráter. O apóstolo agiu assim por muita paciência nas aflições, atuando sobre a base de bons princípios, e com o devido caráter e conduta. Os crentes deste mundo necessitam da graça de Deus para armarem-se contra as tentações, suportar a boa opinião dos homens sem se ensoberbecerem, e sofrer com paciência as censuras. Eles não têm nada em si mesmos, mas possuem todas as coisas em Cristo.

A vida do cristão é feita de tais diferenças, e através de tal variedade de condições e informações é o nosso caminho ao céu; devemos ter cuidado para apresentarmo-nos diante de Deus aprovados em todos os aspectos. O Evangelho melhora a condição do homem mais miserável, quando é pregado fielmente e recebido por completo. Eles economizam o que antes gastavam imprudentemente, e empregam o tempo com diligência em propósitos úteis. Eles economizam e ganham pela religião, e deste modo são enriquecidos para o mundo vindouro e para este, quando comparados com o estado pecador e dissipado que tinham antes que recebessem o Evangelho.