Comentário Bíblico

Adventista

 Dois anos mais tarde - (cba)
       ^{Atos 24:27}
Literalmente “quando dois anos se cumpriram” ou “se passaram”. A expressão parece inferir dois anos completos, não partes de dois anos por contagem inclusiva.

 Teve por sucessor - (cba)
       ^{Atos 24:27}
Por volta de 60 d.C.

 Pórcio Festo - (cba)
       ^{Atos 24:27}
Josefo retrata o caráter deste procurador sob uma luz mais favorável do que o de Félix (Guerra dos Judeus, xi.14.1), mas o mostra com tantas dificuldades com sedições e assassinatos quanto seu antecessor (Antiguidades xx.8.9, 10).

 Assegurar o apoio dos judeus - (cba)
       ^{Atos 24:27}
Ao deixar Paulo preso, refém da sorte, Félix espe rava aliviar as reclamações que os judeu faziam contra ele em Roma. Mesmo em des graça, jogava com o destino de Paulo para benefício pessoal.

 Encarcerado - (cba)
       ^{Atos 24:27}
Isto é, em cadeias, uma expressão forte, sugerindo que o tratamento indulgente que Paulo recebera a princípio como prisioneiro (ver Atos 24:23) pode ter termínado por ordem do governador, antes de su partida. Não há informações do que Paulo fez durante os dois anos em que ficou detido por Félix.

²³ E ordenou ao centurião que Paulo ficasse detido, mas fosse tratado com brandura e que a nenhum dos seus proibisse servi-lo. Atos 24:23

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Conflito em Cesaréia; Felix removido
       ^{Atos 24:27}
No final desse tempo, surgiu uma terrível contenda entre a população de Cesaréia. Houve disputas frequentes, que se tornaram uma rixa resolvida, entre judeus e gregos, a respeito de seus respectivos direitos e privilégios na cidade. Todo o esplendor de Cesaréia, seus templos, seus palácios e seu anfiteatro foram devidos à ambição do primeiro Herodes. Até o porto, ao qual Cesaréia devia toda a sua prosperidade e importância, havia sido construído por ele com um imenso gasto de dinheiro e trabalho. Os habitantes judeus eram numerosos e ricos, e reivindicaram a cidade como sua, porque seu rei havia feito muito por ela. Os gregos, com igual persistência, mantiveram seu direito à precedência.

Perto do final dos dois anos, essas dissensões levaram a um combate feroz no mercado, resultando na derrota dos gregos. Félix, que se aliou à facção gentia, veio com suas tropas e ordenou que os judeus se dispersassem. A ordem não foi obedecida imediatamente pelo partido vitorioso, e ele ordenou que seus soldados caíssem sobre eles. Contentes com a oportunidade de satisfazer seu ódio aos judeus, eles executaram a ordem da maneira mais impiedosa e muitos foram condenados à morte. Como se isso não bastasse, Félix, cuja animosidade contra os judeus aumentava a cada ano, agora deu a seus soldados liberdade para roubar as casas dos ricos.

Esses ousados atos de injustiça e crueldade não poderiam passar despercebidos. Os judeus fizeram uma reclamação formal contra Félix, e ele foi convocado a Roma para responder às acusações. Ele sabia muito bem que seu curso de extorsão e opressão lhes dera abundantes motivos para reclamações, mas ainda esperava conciliá-los. Portanto, embora tivesse um respeito sincero por Paulo, ele decidiu gratificar a malícia deles deixando-o prisioneiro. Mas todos os seus esforços foram em vão; embora ele tenha escapado do banimento ou da morte, ele foi afastado do cargo e privado da maior parte de sua fortuna obtida de forma ilícita. Drusila, a parceira de sua culpa, posteriormente pereceu, com seu único filho, na erupção do Vesúvio. Seus próprios dias terminaram em desgraça e obscuridade ( Sketches from the Life of Paul, 245, 246 ).

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Atos 24:22-27}
O apóstolo discorre acerca da natureza e das obrigações da justiça, da temperança e do juízo vindouro, demonstrando assim ao juiz opressor e à sua mulher dissoluta, a necessidade que eles tinham de arrependimento, de perdão e da graça do Evangelho. A justiça, em relação à nossa conduta na vida, particularmente com referência ao próximo. A temperança, o estado e o governo de nossas almas com relação a Deus. O que não se exercita nestas não tem nem a forma nem o poder da piedade, e deve ser afligido com a ira divina no dia da manifestação de Deus.

A perspectiva do juízo vindouro é suficiente para fazer o coração mais duro tremer. Félix tremeu, mas isso foi tudo. Muitos dos que se impressionam com a Palavra de Deus, não são transformados por ela. Muitos temem as consequências do pecado, mas continuam amando-o e praticando-o. As demoras são perigosas nos assuntos relacionados às nossas almas. Félix postergou este assunto para um momento mais propício, mas não encontramos que ele tenha chegado o momento mais conveniente. Considere que é agora o tempo aceitável: escute hoje a voz do Senhor. Ele se apressou para deixar de ouvir a verdade. Havia um assunto mais urgente para ele que reformar a sua conduta, ou mais importante que a salvação de sua alma! Os pecadores começam, muitas vezes como um homem que desperta de seu sono por um ruído forte, mas rapidamente volta a adormecer em seu sono habitual.

Não nos deixemos enganar pelas aparências ocasionais em nós mesmos ou no próximo. Acima de tudo não brinquemos com a Palavra de Deus. Esperamos que os nossos corações se abrandem com o passar do tempo, ou que a influência do mundo nele diminua? Não corremos neste momento o perigo de perdermo-nos para sempre? Hoje é o dia da salvação, amanhã pode ser muito tarde.