Comentário Bíblico

Adventista

 O Anjo do SENHOR - (cba)
       ^{Êxodo 3:2}
O contexto (Êxodo 3:4,5,6,14) deixa claro que esse ''Anjo do SENHOR" era o próprio Senhor, a segunda pessoa da divindade (ver PP, 252, 3II, 366). Já nos tempos de Abraão, o Senhor havia Se revelado com essa forma e com esse nome (ver Gênesis 22:11).

⁴ E vendo o Senhor que ele se virara para ver, chamou-o do meio da sarça, e disse: Moisés, Moisés! Respondeu ele: Eis-me aqui. ⁵ Prosseguiu Deus: Não te chegues para cá; tira os sapatos dos pés; porque o lugar em que tu estás é terra santa. ⁶ Disse mais: Eu sou o Deus de teu pai, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque, e o Deus de Jacó. E Moisés escondeu o rosto, porque temeu olhar para Deus. ¹⁴ Respondeu Deus a Moisés: EU SOU O QUE SOU. Disse mais: Assim dirás aos olhos de Israel: EU SOU me enviou a vós. Êxodo 3:4,5,6,14 ¹¹ Mas o anjo do Senhor lhe bradou desde o céu, e disse: Abraão, Abraão! Ele respondeu: Eis-me aqui. Gênesis 22:11

 Numa chama de fogo - (cba)
       ^{Êxodo 3:2}
O texto hebraico diz literalmente "do meio da sarça". Não é que houvesse apenas uma sarça próxima ao monte Horebe, mas essa foi a única a que se atribuiu um significado especial. A sarça ardente foi uma representação visível da mensagem que Deus transmitiu a Moisés. Em contraste com as árvores mais nobres e altas (Juízes 9:15), a sarça espinhosa pode ser comparada ao povo de Israel em sua humilhação, desprezado pelo mundo. O fogo que queimava mas não consumia o arbusto pode ser tomado como representante da aflição refinadora da escravidão. No entanto, a sarça não era consumida; da mesma forma que, na chama castigadora, o Senhor não entrega Seu povo à morte (Salmos 118:18).

¹⁵ O espinheiro, porém, respondeu às árvores: Se de boa fé me ungis por vosso rei, vinde refugiar-vos debaixo da minha sombra; mas, se não, saia fogo do espinheiro, e devore os cedros do Líbano. Juízes 9:15 ¹⁸ O Senhor castigou-me muito, mas não me entregou à morte. Salmos 118:18

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 A Sarça Ardente é uma realidade
       ^{Êxodo 3:2-5}
Confundirá o intelecto mais aguçado interpretar a manifestação divina da sarça ardente. Não foi um sonho; não foi uma visão; era uma realidade viva - algo que Moisés viu com seus olhos. Ele ouviu a voz de Deus chamando-o do meio da sarça e cobriu o rosto, percebendo que estava na presença imediata de Deus. Deus estava conversando com a humanidade. Jamais poderia Moisés descrever a impressão feita em sua mente pela visão que então viu e pelo som da voz que falava com ele; mas essa impressão nunca foi apagada. O céu se aproximou dele enquanto, com reverente admiração, ele ouvia as palavras: “Eu sou o Deus de teu pai, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó”. Que maravilhosa condescendência de Deus deixar as cortes celestiais e se manifestar a Moisés, falando com ele face a face,The Youth's Instructor, 20 de dezembro de 1900 ).

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Êxodo 3:1-6}
A vida de Moisés divide-se em três períodos de quarenta anos: o primeiro, passou como príncipe na corte de faraó; o segundo, como pastor em Midiã; e o terceiro, como condutor do povo hebreu para Canaã. Quão variável é a vida do homem! A primeira vez que Deus apareceu a Moisés, encontrou-o cuidando de ovelhas. Parece um pobre emprego para um homem de sua capacidade e educação, ainda que estivesse satisfeito com ele; deste modo aprendeu a mansidão e o contentamento, pelos quais se destaca mais do que por todo o seu conhecimento nos Escritos Sagrados. Satanás gosta de encontrar-nos ociosos. Deus se agrada quando nos encontra ocupados. Estarmos a sós é algo bom para a nossa comunhão com Deus.

Com grande assombro, Moisés viu uma sarça que ardia sem que houvesse um fogo que a acendesse. A sarça ardia; porém, não se consumia, o que era um emblema da Igreja escravizada no Egito. Adequadamente, recorda-nos a Igreja de todas as épocas que, mesmo sob as mais severas perseguições, não pode ser destruída, porque Deus a conserva. Nas Escrituras, o fogo é um emblema da justiça e da santidade divina, e das aflições e tribulações com que Deus prova e purifica o seu povo, e é também o símbolo do batismo no Espírito Santo, pelo qual são consumidos os afetos pecaminosos e a alma é transformada na natureza e na imagem de Deus.

Deus fez uma chamada a Moisés por sua graça, à qual ele deu uma resposta imediata. Aqueles que desejam ter comunhão com Deus devem prestar atenção às ordenanças dEle, pois, através delas, Ele se compraz em manifestar-se a si mesmo bem como a sua glória, mesmo que seja em uma sarça. Descalçar-se era um sinal de respeito e submissão. Para nos aproximarmos de Deus, devemos fazê-lo pausadamente e com uma solene preparação, evitando cuidadosamente tudo o que pareça leviano, vulgar e inconveniente a seu serviço.

Deus não disse: "Eu era o Deus de Abraão, Isaque e Jacó", mas, sim, "Eu Sou o Deus de Abraão, Isaque e Jacó". Os patriarcas ainda vivem, mesmo após os seus corpos terem se desfeito em suas tumbas. Nenhuma extensão no tempo pode separar a alma dos justos de seu criador. Ao dizer isto, Deus ensinou a Moisés sobre um outro mundo e fortaleceu a sua crença em um estado futuro. Assim o interpreta o Senhor Jesus Cristo, o qual, a partir disto, prova que os mortos ressuscitam (Lucas 20:37). Moisés escondeu o seu rosto, como que envergonhado, e não assustado por contemplar a Deus. Quanto mais virmos de Deus e de sua graça, e de seu amor no pacto, mais causas veremos para adorá-lo com reverência e piedoso temor.

³⁷ Mas que os mortos hão de ressurgir, o próprio Moisés o mostrou, na passagem a respeito da sarça, quando chama ao Senhor; Deus de Abraão, e Deus de Isaque, e Deus de Jacó. Lucas 20:37

Comentário Bíblico

Vídeos

^{Exodo 3:2}

15 Fevereiro - SARÇA ARDENTE - (Capa a Capa - Meditação Diária)

  

^{Exodo 3:2}

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