Comentário Bíblico

Adventista

 Pela fé - (cba)
       ^{Hebreus 11:27}
Ver com. de Hebreus 11:1,3.

¹ Ora, a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que não se vêem. ³ Pela fé entendemos que os mundos foram criados pela palavra de Deus; de modo que o visível não foi feito daquilo que se vê. Hebreus 11:1,3

 Abandonou o Egito - (cba)
       ^{Hebreus 11:27}
Ver Êxodo 2:15.

¹⁵ E quando Faraó soube disso, procurou matar a Moisés. Este, porém, fugiu da presença de Faraó, e foi habitar na terra de Midiã; e sentou-se junto a um poço. Êxodo 2:15

 Não ficando amedrontado - (cba)
       ^{Hebreus 11:27}
Observando as circunstâncias da fuga de Moisés, do Egito para Midiã, com 40 anos de idade, alguns atribuíram a saída mencionada em Hebreus 11:27 para o êxodo, à idade de 80 anos. É verdade que a palavra kataleipõ, “abandonou”, pode significar simplesmente “ir embora”, sem que isso implique mais do que uma simples partida. Também é verdade que Moisés enfrentou corajosamente um governante colérico durante todo o tempo das pragas, e que, por si só, Hebreus 11:27 pode ser considerado aplicável ao êxodo. No entanto, nesse breve resumo dos incidentes da vida de Moisés, que refletem sua fé, parece que Hebreus 11:28,29 foram destinados a cobrir o êxodo. A repetição da expressão "pela fé” em Hebreus 11:27 parece indicar que o escritor estava considerando que a ocasião ali referida é realmente distinta dos outros incidentes na sequência sobre a fé demonstrada por Moisés (Hebreus 11:23,24,28,29; comparar com Ed, 63, 64).

²⁷ Pela fé deixou o Egito, não temendo a ira do rei; porque ficou firme, como quem vê aquele que é invisível. Hebreus 11:27 ²⁸ Pela fé celebrou a páscoa e a aspersão do sangue, para que o destruidor dos primogênitos não lhes tocasse. ²⁹ Pela fé os israelitas atravessaram o Mar Vermelho, como por terra seca; e tentando isso os egípcios, foram afogados. Hebreus 11:28,29 ²³ Pela fé Moisés, logo ao nascer, foi escondido por seus pais durante três meses, porque viram que o menino era formoso; e não temeram o decreto do rei. ²⁴ Pela fé Moisés, sendo já homem, recusou ser chamado filho da filha de Faraó, ²⁸ Pela fé celebrou a páscoa e a aspersão do sangue, para que o destruidor dos primogênitos não lhes tocasse. ²⁹ Pela fé os israelitas atravessaram o Mar Vermelho, como por terra seca; e tentando isso os egípcios, foram afogados. Hebreus 11:23,24,28,29

A partir da narrativa de Êxodo 2:11-15 (Êxodo 4:19), parece que o medo de Moisés pela segurança pessoal desempenhou um papel na decisão de fugir da terra do Egito. No entanto, em primeiro lugar, em sua mente, estava o destino de seu povo e o papel previsto para este, na promessa feita a Abraão. Na verdade, sua fuga foi precipitada, quando tentou desencadear um processo de libertação (ver Atos 7:25). Apesar de seu erro, aparentemente, ele tinha fé em que, de alguma forma. Deus ainda o usaria para realizar a libertação. Assim, ele buscou um refúgio temporário onde pudesse aguardar novos acontecimentos.

¹¹ Ora, aconteceu naqueles dias que, sendo Moisés já homem, saiu a ter com seus irmãos e atentou para as suas cargas; e viu um egípcio que feria a um hebreu dentre, seus irmãos. ¹² Olhou para um lado e para outro, e vendo que não havia ninguém ali, matou o egipcio e escondeu-o na areia. ¹³ Tornou a sair no dia seguinte, e eis que dois hebreus contendiam; e perguntou ao que fazia a injustiça: Por que feres a teu próximo? ¹⁴ Respondeu ele: Quem te constituiu a ti príncipe e juiz sobre nós? Pensas tu matar-me, como mataste o egípcio? Temeu, pois, Moisés e disse: Certamente o negócio já foi descoberto. ¹⁵ E quando Faraó soube disso, procurou matar a Moisés. Este, porém, fugiu da presença de Faraó, e foi habitar na terra de Midiã; e sentou-se junto a um poço. Êxodo 2:11-15 ¹⁹ Disse também o Senhor a Moisés em Midiã: Vai, volta para o Egito; porque morreram todos os que procuravam tirar-te a vida. Êxodo 4:19 ²⁵ Cuidava que seus irmãos entenderiam que por mão dele Deus lhes havia de dar a liberdade; mas eles não entenderam. Atos 7:25

Mesmo antes do incidente com o feitor egípcio, era necessária muita fé para crer que as promessas da aliança seriam cumpridas, independentemente das circunstâncias. Uma vez que um erro de julgamento o havia banido do Egito por completo, Moisés deve ter necessitado ainda mais fé para crer em seu cumprimento. Como poderia um desamparado exilado em Midiã, cuja morte tinha sido decretada por um edito imperial, esperar levar a libertação aos escravos do monarca que procurava sua morte? Nada poderia parecer mais impossível! Aqui, mais do que nunca, havia a oportunidade para o exercício da fé.

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Nota
       ^{Hebreus 11:24-27}
Veja Êxodo 2:10.

¹⁰ Quando, pois, o menino era já grande, ela o trouxe à filha de Faraó, a qual o adotou; e lhe chamou Moisés, dizendo: Porque das águas o tirei. Êxodo 2:10

 Nota
       ^{Hebreus 11:27}
Veja Hebreus 6:19; 2 Coríntios 4:18; 2 Pedro 3:18.

¹⁹ a qual temos como âncora da alma, segura e firme, e que penetra até o interior do véu; Hebreus 6:19 ¹⁸ não atentando nós nas coisas que se vêem, mas sim nas que se não vêem; porque as que se vêem são temporais, enquanto as que se não vêem são eternas. 2 Coríntios 4:18 ¹⁸ antes crescei na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. A ele seja dada a glória, assim agora, como até o dia da eternidade. 2 Pedro 3:18

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Hebreus 11:20-31}
Isaque abençoou a Jacó e Esaú em relação às coisas futuras. As coisas presentes não são as melhores; ninguém conhece o amor e o ódio tendo-os ou querendo-os. Jacó viveu por fé e morreu por fé, e em fé. A graça da fé sempre nos beneficia durante toda a nossa vida, é especialmente assim quando chega a nossa hora de morrer. A fé tem uma grande obra a fazer no final para ajudar o crente a morrer no Senhor, dando-lhe honra com paciência, esperança e gozo.

José foi provado pelas tentações de pecar, pela perseguição para manter sua integridade, e foi provado pelas honras e pelo poder na corte de Faraó; porém, sua fé superou tudo isto.

É uma grande misericórdia estar livres das Íeis e dos maus editos; quando não o estivermos, deveremos recorrer á todos os meios legais para nossa segurança. Nesta fé dos pais de Moisés havia uma mistura de incredulidade, mas agradou a Deus ignorá-la. A fé dá aos homens forças contra o temor pecador; coloca Deus diante da alma e mostra a vaidade da criatura, e tudo isso deve dar lugar à vontade e ao poder de Deus. Os prazeres do pecado são e serão de curta duração; terminarão em rápido arrependimento ou em rápida ruína. Os prazeres deste mundo são em sua maioria deleites de pecado; sempre o são quando não podemos desfrutálos sem nos apartarmos de Deus e de seu povo. E melhor optar por sofrer, do que por pecar; há mais mal em um pequeno pecado, do que pode haver no maior sofrimento.

O povo de Deus é e sempre tem sido um povo vituperado. O próprio Cristo se declara como vituperado em seus opróbrios, e deste modo os vitupérios chegam a ser riquezas maiores do que os tesouros do império mais rico do mundo. Moisés fez sua escolha quando estava maduro para juízo e deleite, capaz de saber o que fazia e porque o fazia. É necessário que as pessoas sejam seriamente religiosas, que desprezem o mundo quando estiverem mais capacitadas a deleitarem-se nele e desfrutá-lo. Os crentes podem e devem valorizar a recompensa do prêmio.

Por fé podemos estar totalmente seguros da providência de Deus e de sua graciosa e poderosa presença conosco. Tal visão de Deus capacitará os crentes a suportar até o fim qualquer coisa que encontrem no caminho. O fato de sermos salvos da ira de Deus não se deve à nossa própria justiça nem a nossos melhores logros, mas ao sangue de Cristo e à sua justiça imputada. A verdadeira fé faz com que o pecado seja amargo para a alma, ainda que receba o perdão e a expiação. Todos os nossos privilégios espirituais na terra deveriam nos estimular em nosso caminho ao céu. O Senhor fará cair até a Babilónia ante a fé de seu povo, e quando tem algo grande a fazer por eles, suscita-lhes uma grande e forte fé.

O crente verdadeiro deseja não só estar em pacto com Deus, mas também em comunhão com o povo de Deus, e está disposto a lançar com eles a sua sorte. Raabe declarou-se justa por suas obras. Manifesta-se claramente que ela não foi justificada por suas obras, porque a obra que ela fez era defeituosa em sua maneira, e não era perfeitamente boa; portanto não correspondia à perfeita justiça ou retidão de Deus.