Comentário Bíblico

Adventista

 O Espírito - (cba)
       ^{Isaías 61:1}
Este é um dos capítulos mais notáveis de Isaías. Para todos os cristãos, esta é uma profecia claramente messiânica, que Jesus aplicou a Si mesmo em Sua cidade natal, Nazaré (ver com. de Lucas 4:16-21). Quem fala é Cristo, no Seu papel de Servo de Deus (ver com. de Isaías 41:8). O tema de Isaías 61 está intimamente relacionado ao de Isaías 60 (comparar Isaías 61:3 com Isaías 60:9,15,18,20,21).

¹⁶ Chegando a Nazaré, onde fora criado; entrou na sinagoga no dia de sábado, segundo o seu costume, e levantou-se para ler. ¹⁷ Foi-lhe entregue o livro do profeta Isaías; e abrindo-o, achou o lugar em que estava escrito: ¹⁸ O Espírito do Senhor está sobre mim, porquanto me ungiu para anunciar boas novas aos pobres; enviou-me para proclamar libertação aos cativos, e restauração da vista aos cegos, para pôr em liberdade os oprimidos, ¹⁹ e para proclamar o ano aceitável do Senhor. ²⁰ E fechando o livro, devolveu-o ao assistente e sentou-se; e os olhos de todos na sinagoga estavam fitos nele. ²¹ Então começou a dizer-lhes: Hoje se cumpriu esta escritura aos vossos ouvidos. Lucas 4:16-21 ⁸ Mas tu, ó Israel, servo meu, tu Jacó, a quem escolhi, descendência de Abraão, Isaías 41:8 ³ a ordenar acerca dos que choram em Sião que se lhes dê uma grinalda em vez de cinzas, óleo de gozo em vez de pranto, vestidos de louvor em vez de espírito angustiado; a fim de que se chamem árvores de justiça, plantação do Senhor, para que ele seja glorificado. Isaías 61:3 ⁹ Certamente as ilhas me aguardarão, e vêm primeiro os navios de Társis, para trazerem teus filhos de longe, e com eles a sua prata e o seu ouro, para o nome do Senhor teu Deus, e para o Santo de Israel, porquanto ele te glorificou. ¹⁵ Ao invés de seres abandonada e odiada como eras, de sorte que ninguém por ti passava, far-te-ei uma excelência perpétua, uma alegria de geração em geração. ¹⁸ Não se ouvirá mais de violência na tua terra, de desolação ou destruição nos teus termos; mas aos teus muros chamarás Salvação, e às tuas portas Louvor. ²⁰ Nunca mais se porá o teu sol, nem a tua lua minguará; porque o Senhor será a tua luz perpétua, e acabados serão os dias do teu luto. ²¹ E todos os do teu povo serão justos; para sempre herdarão a terra; serão renovos por mim plantados, obra das minhas mãos, para que eu seja glorificado. Isaías 60:9,15,18,20,21

Antigos comentaristas judeus reconheciam o valor messiânico desta e de muitas outras passagens em Isaías. Isaías 61:1-3 apresentam um quadro vívido do que o Messias realizaria por Israel e às pessoas, individualmente como nação. Porém, por rejeitar Jesus como o Messias, a nação não se beneficiou do ministério de Cristo.

¹ O Espírito do Senhor Deus está sobre mim, porque o Senhor me ungiu para pregar boas-novas aos mansos; enviou-me a restaurar os contritos de coração, a proclamar liberdade aos cativos, e a abertura de prisão aos presos; ² a apregoar o ano aceitável do Senhor e o dia da vingança do nosso Deus; a consolar todos os tristes; ³ a ordenar acerca dos que choram em Sião que se lhes dê uma grinalda em vez de cinzas, óleo de gozo em vez de pranto, vestidos de louvor em vez de espírito angustiado; a fim de que se chamem árvores de justiça, plantação do Senhor, para que ele seja glorificado. Isaías 61:1-3

 O SENHOR Me ungiu - (cba)
       ^{Isaías 61:1}
Do heb. mashach, de que deriva o substantivo mashiach, "ungido" ou "Messias" (ver com. de Salmos 2:2; Mateus 1:1; Lucas 4:18). Sendo assim, mashach pode ser traduzido como "me fez Messias". Na cerimônia de unção, a pessoa era separada para um ofício ou missão particular. Arão foi ungido por Moisés para ser sumo sacerdote (Êxodo 40:13). Tanto Saul quanto Davi foram ungidos por Samuel (1 Samuel 10:1; 1 Samuel 16:13). Elias devia ungir Jeú como rei e Eliseu como profeta (1 Reis 19:16). Cristo seria ungido por Deus, o Pai (Salmos 45:7), por meio do Espírito Santo (Atos 10:38), por ocasião de Seu batismo (Marcos 1:10; Lucas 3:21,22).

² Os reis da terra se levantam, e os príncipes juntos conspiram contra o Senhor e contra o seu ungido, dizendo: Salmos 2:2 ¹ Livro da genealogia de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão. Mateus 1:1 ¹⁸ O Espírito do Senhor está sobre mim, porquanto me ungiu para anunciar boas novas aos pobres; enviou-me para proclamar libertação aos cativos, e restauração da vista aos cegos, para pôr em liberdade os oprimidos, Lucas 4:18 ¹³ E vestirás Arão das vestes sagradas, e o ungirás, e o santificarás, para que me administre o sacerdócio. Êxodo 40:13 ¹ Então Samuel tomou um vaso de azeite, e o derramou sobre a cabeça de Saul, e o beijou, e disse: Porventura não te ungiu o Senhor para ser príncipe sobre a sua herança? 1 Samuel 10:1 ¹³ Então Samuel tomou o vaso de azeite, e o ungiu no meio de seus irmãos; e daquele dia em diante o Espírito do Senhor se apoderou de Davi. Depois Samuel se levantou, e foi para Ramá. 1 Samuel 16:13 ¹⁶ E a Jeú, filho de Ninsi, ungirás para ser rei sobre Israel; bem como a Eliseu, filho de Safate de Abel-Meolá, ungirás para ser profeta em teu lugar. 1 Reis 19:16 ⁷ Amaste a justiça e odiaste a iniqüidade; por isso Deus, o teu Deus, te ungiu com óleo de alegria, mais do que a teus companheiros. Salmos 45:7 ³⁸ concernente a Jesus de Nazaré, como Deus o ungiu com o Espírito Santo e com poder; o qual andou por toda parte, fazendo o bem e curando a todos os oprimidos do Diabo, porque Deus era com ele. Atos 10:38 ¹⁰ E logo, quando saía da água, viu os céus se abrirem, e o Espírito, qual pomba, a descer sobre ele; Marcos 1:10 ²¹ Quando todo o povo fora batizado, tendo sido Jesus também batizado, e estando ele a orar, o céu se abriu; ²² e o Espírito Santo desceu sobre ele em forma corpórea, como uma pomba; e ouviu-se do céu esta voz: Tu és o meu Filho amado; em ti me comprazo. Lucas 3:21,22

 Pregar - (cba)
       ^{Isaías 61:1}
A grandiosa obra de Cristo na Terra era proclamar as "boas-novas" da salvação (ver com. de Marcos 1:1). Após a unção, Jesus foi de lugar em lugar pregando a mensagem de perdão e aceitação da parte de Deus (Lucas 4:14,15,21,31,43,44; Lucas 5:32; Lucas 6:20; Lucas 8:1; etc.).

¹ Princípio do evangelho de Jesus Cristo, Filho de Deus. Marcos 1:1 ¹⁴ Então voltou Jesus para a Galiléia no poder do Espírito; e a sua fama correu por toda a circunvizinhança. ¹⁵ Ensinava nas sinagogas deles, e por todos era louvado. ²¹ Então começou a dizer-lhes: Hoje se cumpriu esta escritura aos vossos ouvidos. ³¹ Então desceu a Cafarnaum, cidade da Galiléia, e os ensinava no sábado. ⁴³ Ele, porém, lhes disse: É necessário que também às outras cidades eu anuncie o evangelho do reino de Deus; porque para isso é que fui enviado. ⁴⁴ E pregava nas sinagogas da Judéia. Lucas 4:14,15,21,31,43,44 ³² eu não vim chamar justos, mas pecadores, ao arrependimento. Lucas 5:32 ²⁰ Então, levantando ele os olhos para os seus discípulos, dizia: Bem-aventurados vós, os pobres, porque vosso é o reino de Deus. Lucas 6:20 ¹ Logo depois disso, andava Jesus de cidade em cidade, e de aldeia em aldeia, pregando e anunciando o evangelho do reino de Deus; e iam com ele os doze, Lucas 8:1

 Aos quebrantados - (cba)
       ^{Isaías 61:1}
Em conformidade com a LXX, escritores do NT usam o termo "pobres" (ver com. de Lucas 4:18; Mateus 11:5). A mensagem de Cristo se dirigia aos pobres e humildes de espírito (Mateus 5:3,5). O próprio Jesus era "manso e humilde de coração" (), e aqueles que fossem a Ele deviam se tornar como Ele (ver 1 João 3:1-3).

¹⁸ O Espírito do Senhor está sobre mim, porquanto me ungiu para anunciar boas novas aos pobres; enviou-me para proclamar libertação aos cativos, e restauração da vista aos cegos, para pôr em liberdade os oprimidos, Lucas 4:18 ⁵ os cegos vêem, e os coxos andam; os leprosos são purificados, e os surdos ouvem; os mortos são ressuscitados, e aos pobres é anunciado o evangelho. Mateus 11:5 ³ Bem-aventurados os humildes de espírito, porque deles é o reino dos céus. ⁵ Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra. Mateus 5:3,5 ¹ Vede que grande amor nos tem concedido o Pai: que fôssemos chamados filhos de Deus; e nós o somos. Por isso o mundo não nos conhece; porque não conheceu a ele. ² Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda não é manifesto o que havemos de ser. Mas sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele; porque assim como é, o veremos. ³ E todo o que nele tem esta esperança, purifica-se a si mesmo, assim como ele é puro. 1 João 3:1-3

 Curar - (cba)
       ^{Isaías 61:1}
Jesus veio para aliviar o sofrimento dos que estavam tristes e cansados do fardo do pecado (ver com. de Mateus 5:3; Mateus 11:28-30; Lucas 4:18). Cristo é o grande médico capaz de curar o coração e a alma dos seres humanos.

³ Bem-aventurados os humildes de espírito, porque deles é o reino dos céus. Mateus 5:3 ²⁸ Vinde a mim, todos os que estai cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei. ²⁹ Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e achareis descanso para as vossas almas. ³⁰ Porque o meu jugo é suave, e o meu fardo e leve. Mateus 11:28-30 ¹⁸ O Espírito do Senhor está sobre mim, porquanto me ungiu para anunciar boas novas aos pobres; enviou-me para proclamar libertação aos cativos, e restauração da vista aos cegos, para pôr em liberdade os oprimidos, Lucas 4:18

 Proclamar libertação - (cba)
       ^{Isaías 61:1}
Os que se entregam ao pecado se tornam seus cativos e escravos (João 8:34; Romanos 6:16). Cristo veio libertar o ser humano da escravidão do pecado e fazê-lo livre nEle (João 8:36; Romanos 6:1-23; Romanos 8:2,15,21). A frase em si e a ideia que expressa são tiradas da proclamação feita no ano do jubileu (Levítico 25:10; Jeremias 34:8; Ezequiel 46:17; ver com. de Lucas 4:18).

³⁴ Replicou-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo que todo aquele que comete pecado é escravo do pecado. João 8:34 ¹⁶ Não sabeis que daquele a quem vos apresentais como servos para lhe obedecer, sois servos desse mesmo a quem obedeceis, seja do pecado para a morte, ou da obediência para a justiça? Romanos 6:16 ³⁶ Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres. João 8:36 ¹ Que diremos, pois? Permaneceremos no pecado, para que abunde a graça? ² De modo nenhum. Nós, que já morremos para o pecado, como viveremos ainda nele? ³ Ou, porventura, ignorais que todos quantos fomos batizados em Cristo Jesus fomos batizados na sua morte? ⁴ Fomos, pois, sepultados com ele pelo batismo na morte, para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim andemos nós também em novidade de vida. ⁵ Porque, se temos sido unidos a ele na semelhança da sua morte, certamente também o seremos na semelhança da sua ressurreição; ⁶ sabendo isto, que o nosso homem velho foi crucificado com ele, para que o corpo do pecado fosse desfeito, a fim de não servirmos mais ao pecado. ⁷ Pois quem está morto está justificado do pecado. ⁸ Ora, se já morremos com Cristo, cremos que também com ele viveremos, ⁹ sabendo que, tendo Cristo ressurgido dentre os mortos, já não morre mais; a morte não mais tem domínio sobre ele. ¹⁰ Pois quanto a ter morrido, de uma vez por todas morreu para o pecado, mas quanto a viver, vive para Deus. ¹¹ Assim também vós considerai-vos como mortos para o pecado, mas vivos para Deus, em Cristo Jesus. ¹² Não reine, portanto, o pecado em vosso corpo mortal, para obedecerdes às suas concupiscências; ¹³ nem tampouco apresenteis os vossos membros ao pecado como instrumentos de iniqüidade; mas apresentai-vos a Deus, como redivivos dentre os mortos, e os vossos membros a Deus, como instrumentos de justiça. ¹⁴ Pois o pecado não terá domínio sobre vós, porquanto não estais debaixo da lei, mas debaixo da graça. ¹⁵ Pois quê? Havemos de pecar porque não estamos debaixo da lei, mas debaixo da graça? De modo nenhum. ¹⁶ Não sabeis que daquele a quem vos apresentais como servos para lhe obedecer, sois servos desse mesmo a quem obedeceis, seja do pecado para a morte, ou da obediência para a justiça? ¹⁷ Mas graças a Deus que, embora tendo sido servos do pecado, obedecestes de coração à forma de doutrina a que fostes entregues; ¹⁸ e libertos do pecado, fostes feitos servos da justiça. ¹⁹ Falo como homem, por causa da fraqueza da vossa carne. Pois assim como apresentastes os vossos membros como servos da impureza e da iniqüidade para iniqüidade, assim apresentai agora os vossos membros como servos da justiça para santificação. ²⁰ Porque, quando éreis servos do pecado, estáveis livres em relação à justiça. ²¹ E que fruto tínheis então das coisas de que agora vos envergonhais? pois o fim delas é a morte. ²² Mas agora, libertos do pecado, e feitos servos de Deus, tendes o vosso fruto para santificação, e por fim a vida eterna. ²³ Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus nosso Senhor. Romanos 6:1-23 ² Porque a lei do Espírito da vida, em Cristo Jesus, te livrou da lei do pecado e da morte. ¹⁵ Porque não recebestes o espírito de escravidão, para outra vez estardes com temor, mas recebestes o espírito de adoção, pelo qual clamamos: Aba, Pai! ²¹ na esperança de que também a própria criação há de ser liberta do cativeiro da corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de Deus. Romanos 8:2,15,21 ¹⁰ E santificareis o ano qüinquagésimo, e apregoareis liberdade na terra a todos os seus habitantes; ano de jubileu será para vós; pois tornareis, cada um à sua possessão, e cada um à sua família. Levítico 25:10 ⁸ A palavra que da parte do Senhor veio a Jeremias, depois que o rei Zedequias fez um pacto com todo o povo que estava em Jerusalém, para lhe fazer proclamação de liberdade, Jeremias 34:8 ¹⁷ Se, porém, der um presente da sua herança a algum dos seus servos, será deste até o ano da liberdade; então tornará para o príncipe; pois quanto à herança, será ela para seus filhos. Ezequiel 46:17 ¹⁸ O Espírito do Senhor está sobre mim, porquanto me ungiu para anunciar boas novas aos pobres; enviou-me para proclamar libertação aos cativos, e restauração da vista aos cegos, para pôr em liberdade os oprimidos, Lucas 4:18

 Pôr em liberdade os algemados - (cba)
       ^{Isaías 61:1}
Literalmente, "restaurar a visão", como na LXX, ou "recobrar a visão", como em Lucas 4:18. O verbo heb. paqach jamais é usado no sentido de abrir uma porta, mas de restaurar a visão ao cego e a audição do surdo (Isaías 35:5; Isaías 42:7; etc.). Em Isaías 42:1,7, o Servo do Senhor, o Messias, devia fazer a obra predita nesta passagem.

¹⁸ O Espírito do Senhor está sobre mim, porquanto me ungiu para anunciar boas novas aos pobres; enviou-me para proclamar libertação aos cativos, e restauração da vista aos cegos, para pôr em liberdade os oprimidos, Lucas 4:18 ⁵ Então os olhos dos cegos serão abertos, e os ouvidos dos surdos se desimpedirão. Isaías 35:5 ⁷ para abrir os olhos dos cegos, para tirar da prisão os presos, e do cárcere os que jazem em trevas. Isaías 42:7 ¹ Eis aqui o meu servo, a quem sustenho; o meu escolhido, em quem se compraz a minha alma; pus o meu espírito sobre ele, e ele trará justiça às nações. ⁷ para abrir os olhos dos cegos, para tirar da prisão os presos, e do cárcere os que jazem em trevas. Isaías 42:1,7

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Semblante da Guarda, Palavras, Tom de Voz
       ^{Isaías 61:1,3}
O Senhor não se agrada de ter Seu povo um bando de enlutados. Ele quer que eles se arrependam de seus pecados, para que possam desfrutar da liberdade dos filhos de Deus. Então eles serão preenchidos com os louvores de Deus e serão uma bênção para os outros. O Senhor Jesus foi ungido também “para designar aos tristes de Sião que lhes dê ornamento por cinza, óleo de gozo por tristeza, vestes de louvor por espírito angustiado; para que se chamem árvores de justiça, plantação do Senhor, para que Ele seja glorificado”.

“Para que Ele”, Cristo Jesus, “seja glorificado” — Oh, que este seja o propósito de nossas vidas! Então devemos levar em conta até mesmo a expressão de nosso semblante, nossas palavras e até mesmo o tom de nossa voz quando falamos. Todas as nossas transações comerciais seriam feitas com fé e integridade. Então o mundo estaria convencido de que existe um povo que é leal ao Deus do céu....

Deus chama para que todos entrem em harmonia com Ele. Ele os receberá se eles abandonarem suas más ações. Por uma união com a natureza divina de Cristo, eles podem escapar das influências corruptoras deste mundo. É hora de cada um de nós decidir de que lado estamos. Os instrumentos de Satanás operarão com toda mente que se deixar operar por ele. Mas também há agentes celestiais esperando para comunicar os brilhantes raios da glória de Deus a todos os que desejam recebê-Lo. É a verdade que queremos, a verdade preciosa em toda a sua beleza. A verdade trará liberdade e alegria ( Manuscrito 43, 1908 ).

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Isaías 61:1-3}
Os profetas tinham o Espírito santo de Deus em todos os momentos; Ele lhes ensinava o que falar e fazia com que o dissessem; porém, Cristo sempre tem o Espírito sem medida para equipar o homem, de forma que este realize a sua obra.

O necessitado costuma estar mais disposto a receber o Evangelho (Tiago 2:5), e só há proveito neste quando é recebido com mansidão. Cristo pregou as boas novas aos pobres de espírito quando disse: "Bemaventurados os mansos". A expiação de Cristo é aceita. Pelo domínio do pecado em nós, estamos atados e submetidos ao poder de Satanás, porém, o Filho está pronto para livrar-nos por seu Espírito; e então seremos verdadeiramente livres. O pecado e Satanás seriam destruídos e Cristo triunfou sobre eles na cruz. Ainda assim, os filhos dos homens que resistem a esta oferta serão tratados como inimigos.

⁵ Ouvi, meus amados irmãos. Não escolheu Deus os que são pobres quanto ao mundo para fazê-los ricos na fé e herdeiros do reino que prometeu aos que o amam? Tiago 2:5

Cristo é o Consolador; enviado a consolar a todos os que se lamentam e buscam a Ele, e não ao mundo como consolo. Ele fará tudo - isto por seu povo, para que abundem em frutos de justiça como ramos do plantio de Deus. A misericórdia de Deus, a expiação de Cristo e o Evangelho da graça não trazem benefício ao auto-suficiente e soberbo. Eles devem ser humilhados e guiados pelo Espírito santo a conhecerem o seu próprio caráter, e quão néscios são, para ver e sentir a necessidade do Amigo e salvador dos pecadores. sua doutrina contém a boa nova para aqueles que se humilham diante de Deus.