Comentário Bíblico

Adventista

 Pobres e inocentes - (cba)
       ^{Jeremias 2:34}
Entre estes estavam, sem dúvida, os que sofreram por causa da injustiça (ver Jeremias 7:6; Jeremias 19:4; Jeremias 22:3,17; Miquéias 3:10), as crianças sacrificadas a Moloque, os profetas e outros mártires que foram assassinados, especialmente durante o reinado de Manassés (ver Jeremias 2:30; 2 Reis 21:16; 2 Reis 24:3,4).

⁶ se não oprimirdes o estrangeiro, e o órfão, e a viúva, nem derramardes sangue inocente neste lugar, nem andardes após outros deuses para vosso próprio mal, Jeremias 7:6 ⁴ Porquanto me deixaram, e profanaram este lugar, queimando nele incenso a outros deuses, que nunca conheceram, nem eles nem seus pais, nem os reis de Judá; e encheram este lugar de sangue de inocentes. Jeremias 19:4 ³ Assim diz o Senhor: Exercei o juízo e a justiça, e livrai o espoliado da mão do opressor. Não façais nenhum mal ou violencia ao estrangeiro, nem ao orfão, nem a viúva; não derrameis sangue inocente neste lugar. ¹⁷ Mas os teus olhos e o teu coração não atentam senão para a tua ganância, e para derramar sangue inocente, e para praticar a opressão e a violência. Jeremias 22:3,17 ¹⁰ edificando a Sião com sangue, e a Jerusalém com iniqüidade. Miquéias 3:10 ³⁰ Em vão castiguei os vossos filhos; eles não aceitaram a correção; a vossa espada devorou os vossos profetas como um leão destruidor. Jeremias 2:30 ¹⁶ Além disso, Manassés derramou muitíssimo sangue inocente, até que encheu Jerusalém de um a outro extremo, afora o seu pecado com que fez Judá pecar fazendo o que era mau aos olhos do Senhor. 2 Reis 21:16 ³ Foi, na verdade, por ordem do Senhor que isto veio sobre Judá para removê-lo de diante da sua face, por causa de todos os pecados cometidos por Manassés, ⁴ bem como por causa do sangue inocente que ele derramou; pois encheu Jerusalém de sangue inocente; e por isso o Senhor não quis perdoar. 2 Reis 24:3,4

 Não surpreendidos no ato de roubar - (cba)
       ^{Jeremias 2:34}
Do heb. machtereth, "uma ruptura [em uma casa]", o ato de entrar violenta e ilegalmente em uma casa como num assalto. A frase inteira pode ser traduzida como: "não são encontrados no ato do roubo". Esta tradução sugere que os inocentes, que foram assassinados, não tinham sido apanhados em nenhum delito (ver Jeremias 2:30). Se os assassinados fossem culpados de crimes sérios como o de "violação", a lei não teria atribuído responsabilidade criminal aos que os mataram (ver com. de Êxodo 22:2). No entanto, os mártires eram "pobres e inocentes e não criminosos". A situação, conforme descreve este versículo, denotava claramente que a nação judaica era culpada e que Deus não precisaria investigar.

³⁰ Em vão castiguei os vossos filhos; eles não aceitaram a correção; a vossa espada devorou os vossos profetas como um leão destruidor. Jeremias 2:30 ² Se o ladrão for achado a minar uma casa, e for ferido de modo que morra, o que o feriu não será réu de sangue; Êxodo 22:2

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Jeremias 2:29-37}
A nação não havia respondido aos juízos de Deus, e buscava justificar-se a si mesma. o mundo é um deserto e uma terra de trevas para aqueles que fazem dele o seu lugar e porção, mas os que habitam em Deus têm os limites fixados em lugares agradáveis. Esta é a linguagem dos pecadores presunçosos.

Os judeus tinham deixado de pensar seriamente em Deus há muito tempo. Quantos dias das nossas vidas passam sem que nos lembremos dEle como deveríamos! o Senhor estava descontente com a sua forma de colocar a confiança, e não ia prosperá-los nela. os homens empregam toda a sua força buscando a felicidade no pecado e nas desculpas; podem ir de um pecado a outro, mas não há quem prospere tendo se endurecido contra Deus e o abandonado.