Comentário Bíblico

Adventista

 Guardados - (cba)
       ^{1 Pedro 1:5}
Do gr. phroureõ, “guarnecer" (ver com. de Filipenses 4:7), termo militar que aponta para a proteção que uma guarnição militar provê (cf. 2 Coríntios 11:32).

⁷ e a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará os vossos corações e os vossos pensamentos em Cristo Jesus. Filipenses 4:7 ³² Em Damasco, o que governava sob o rei Aretas guardava a cidade dos damascenos, para me prender; 2 Coríntios 11:32

 Poder de Deus - (cba)
       ^{1 Pedro 1:5}
A segurança dos santos, bem como a vitória exitosa sobre os pecados pessoais, depende do poder infinito de Deus fazendo pelo ser humano aquilo que ele é incapaz de realizar sozinho (ver DTN, 466; MDC, 142). Sem a proteção e a orientação constantes de Deus, os cristãos nunca receberão a “coroa" hoje guardada por Deus para os remidos (ver com. de 1 Pedro 1:4).

⁴ para uma herança incorruptível, incontaminável e imarcescível, reservada nos céus para vós, 1 Pedro 1:4

 Mediante a fé - (cba)
       ^{1 Pedro 1:5}
O que torna possível a proteção por parte da Onipotência é a fé demonstrada individualmente pelos crentes. Deus pouco pode fazer pela pessoa que se recusa a crer. O crente deposita sua fé em Deus e tem certeza de que Suas bênçãos satisfazem os mais profundos anseios da alma.

 Para a salvação - (cba)
       ^{1 Pedro 1:5}
Ou, “para livramento”. Este é o objetivo do poder de Deus e da fé dos seres humanos. Pedro olha com expectativa para o livramento final de todas as consequências do pecado (ver com. de Romanos 13:11).

¹¹ E isso fazei, conhecendo o tempo, que já é hora de despertardes do sono; porque a nossa salvação está agora mais perto de nós do que quando nos tornamos crentes. Romanos 13:11

 Para - (cba)
       ^{1 Pedro 1:5}
O consolo do cristão fervoroso que sua “esperança” (1 Pedro 1:3), isto é, a “herança" (1 Pedro 1:4), que lhe será entregue no dia de seu livramento final, está pronta e aguarda somente a sabedoria divina decidir o momento de consumá-la de fato.

³ Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que, segundo a sua grande misericórdia, nos regenerou para uma viva esperança, pela ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos, 1 Pedro 1:3 ⁴ para uma herança incorruptível, incontaminável e imarcescível, reservada nos céus para vós, 1 Pedro 1:4

 Revelar-se - (cba)
       ^{1 Pedro 1:5}
Do gr. apokaluptõ (ver com. de 2 Tessalonicenses 2:3; sobre o substantivo da mesma raiz, apokalupsis, ver com. de Apocalipse 1:1; 1 Coríntios 1:7; 1 Pedro 1:7).

³ Ninguém de modo algum vos engane; porque isto não sucederá sem que venha primeiro a apostasia e seja revelado o homem do pecado, o filho da perdição, 2 Tessalonicenses 2:3 ¹ Revelação de Jesus Cristo, que Deus lhe deu para mostrar aos seus servos as coisas que brevemente devem acontecer; e, enviando-as pelo seu anjo, as notificou a seu servo João; Apocalipse 1:1 ⁷ de maneira que nenhum dom vos falta, enquanto aguardais a manifestação de nosso Senhor Jesus Cristo, 1 Coríntios 1:7 ⁷ para que a prova da vossa fé, mais preciosa do que o ouro que perece, embora provado pelo fogo, redunde para louvor, glória e honra na revelação de Jesus Cristo; 1 Pedro 1:7

 Último tempo - (cba)
       ^{1 Pedro 1:5}
Ou, “crise final”, referência ao momento da restituição de todas as coisas. Isto ocorrerá na segunda vinda de Cristo, quando os remidos serão finalmente livrados de todo contato com o pecado (ver com. de Mateus 25:31; 1 Tessalonicenses 4:16,17).

³¹ Quando, pois vier o Filho do homem na sua glória, e todos os anjos com ele, então se assentará no trono da sua glória; Mateus 25:31 ¹⁶ Porque o Senhor mesmo descerá do céu com grande brado, à voz do arcanjo, ao som da trombeta de Deus, e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro. ¹⁷ Depois nós, os que ficarmos vivos seremos arrebatados juntamente com eles, nas nuvens, ao encontro do Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com o Senhor. 1 Tessalonicenses 4:16,17

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Nota
       ^{1 Pedro 1:3-12}
Longa bênção que louva a Deus pelo dom da salvação.

 uma viva esperança
       ^{1 Pedro 1:3-5}
A esperança pagà era morta (Efésios 2:12; 1 Tessalonicenses 4:13), porque se baseava em coisas fúteis. A esperança cristà se fundamenta a ressurreição de Jesus (1 Pedro 1:3; sobre a CERTEZA da salvação, ver Romanos 8:31-39).

¹² estáveis naquele tempo sem Cristo, separados da comunidade de Israel, e estranhos aos pactos da promessa, não tendo esperança, e sem Deus no mundo. Efésios 2:12 ¹³ Não queremos, porém, irmãos, que sejais ignorantes acerca dos que já dormem, para que não vos entristeçais como os outros que não têm esperança. 1 Tessalonicenses 4:13 ³ Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que, segundo a sua grande misericórdia, nos regenerou para uma viva esperança, pela ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos, 1 Pedro 1:3 ³¹ Que diremos, pois, a estas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós? ³² Aquele que nem mesmo a seu próprio Filho poupou, antes o entregou por todos nós, como não nos dará também com ele todas as coisas? ³³ Quem intentará acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica; ³⁴ Quem os condenará? Cristo Jesus é quem morreu, ou antes quem ressurgiu dentre os mortos, o qual está à direita de Deus, e também intercede por nós; ³⁵ quem nos separará do amor de Cristo? a tribulação, ou a angústia, ou a perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada? ³⁶ Como está escrito: Por amor de ti somos entregues à morte o dia todo; fomos considerados como ovelhas para o matadouro. ³⁷ Mas em todas estas coisas somos mais que vencedores, por aquele que nos amou. ³⁸ Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem anjos, nem principados, nem coisas presentes, nem futuras, nem potestades, ³⁹ nem a altura, nem a profundidade, nem qualquer outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor. Romanos 8:31-39

 Nota
       ^{1 Pedro 1:5}
Veja Apocalipse 2:1-5.

¹ Ao anjo da igreja em Éfeso escreve: Isto diz aquele que tem na sua destra as sete estrelas, que anda no meio dos sete candeeiros de ouro: ² Conheço as tuas obras, e o teu trabalho, e a tua perseverança; sei que não podes suportar os maus, e que puseste à prova os que se dizem apóstolos e não o são, e os achaste mentirosos; ³ e tens perseverança e por amor do meu nome sofreste, e não desfaleceste. ⁴ Tenho, porém, contra ti que deixaste o teu primeiro amor. ⁵ Lembra-te, pois, donde caíste, e arrepende-te, e pratica as primeiras obras; e se não, brevemente virei a ti, e removerei do seu lugar o teu candeeiro, se não te arrependeres. Apocalipse 2:1-5

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{1 Pedro 1:1-9}
Esta epístola está direcionada aos crentes em geral, aos que são estrangeiros em toda cidade ou país onde vivem e que estão espalhados por todas as nações. Eles devem atribuir a sua salvação ao amor eletivo do Pai, à redenção do Filho e à santificação do Espírito Santo; assim, buscam glorificar ao único Deus Trino, em cujo nome têm sido batizados.

A esperança no vocabulário mundano refere-se somente a um bem incerto, porque todas as esperanças mundanas são instáveis, edificadas sobre areia, e as esperanças do céu que o mundano tem são conjecturas cegas e sem fundamentos. Porém, a esperança dos filhos do Deus vivo é uma esperança viva; não somente em relação ao seu objetivo, mas também em seu efeito. vivifica e consola em todas as angústias, capacita para enfrentar e superar todas as dificuldades. A misericórdia é a fonte de tudo isto, sim, grande misericórdia e misericórdia multiplicada. Esta bem fundamentada esperança de salvação é um princípio ativo e vivo de obediência na alma do crente.

O motivo do gozo cristão é a memória da felicidade colocada diante dele. É incorruptível, não se acaba; é uma fortuna que não perde o seu valor. Também é incontaminada, o que representa a sua pureza e perfeição. Imarcescível, porque não é agradável somente às vezes, mas é sempre a mesma, nunca muda. Todas as possessões daqui estão e anchadas com defeitos e falhas; ainda falta algo: casas lindas que têm tristes preocupações revolvendo-se em torno de seus tetos dourados e bem pintados; camas macias e mesas cheias, muitas vezes com corpos enfermos e estômagos doentes. Todas as possessões estão manchadas de pecados; seja ao obtê-las ou ao utilizá-las.

Quão prontos estamos para fazer das coisas que temos ocasião e instrumento de pecado, e em pensar que não há liberdade nem deleite em seu uso, sem abusar delas! As possessões mundanas são incertas e acabam rapidamente como as flores e as plantas do campo. O que há de mais valioso, uma vez que está no melhor e mais elevado lugar, é o céu. Felizes são aqueles cujos corações são colocados nesta herança pelo Espírito Santo. Deus não somente dá graça ao seu povo, mas preserva-o para a glória.

Cada um dos crentes sempre tem algo em que pode regozijar-se grandemente; isto é demonstrado em seus semblantes e em sua conduta. O Senhor não aflige por prazer, ainda que o seu sábio amor costume destinar provas agudas para mostrar o coração de seu povo e para fazerlhes o bem ao final. O ouro não aumenta por ser provado no fogo, porém a fé se firma e se multiplica através das tribulações e aflições. O ouro deve perecer ao final e só pode comprar coisas que perecem, enquanto a prova de fé será para louvor, honra e glória. Isto deve nos reconciliar com as aflições presentes. Busquemos então crer na excelência de Cristo em si, e em seu amor para conosco; isto acenderá tal fogo em nosso coração, que o elevará em um sacrifício de amor para com Ele. A glória de Deus e a nossa própria felicidade estão tão unidas, que se agora buscarmos sinceramente a uma, obteremos a outra quando a alma já não estiver mais sujeita ao mal. A certeza desta esperança é como se os crentes já a houvessem recebido.