Comentário Bíblico

Adventista

 Bolsa - (cba)
       ^{João 12:6}
Do gr. glõssokomon, literalmente, um receptáculo para os bocais de instrumentos de sopro, mas a palavra veio a ser usada também para descrever um receptáculo para objetos em geral e, mais particularmente, para se guardar dinheiro. Portanto, uma tradução adequada seria “cofre”. A palavra ocorre na LXX, em 2 Crônicas 24:8.

⁸ O rei, pois, deu ordem; e fizeram uma arca, e a puseram do lado de fora, à porta da casa do Senhor. 2 Crônicas 24:8

 Tirava - (cba)
       ^{João 12:6}
Do gr. bastazõ, que geralmente significa “carregar" (Lucas 7:14; Lucas 22:10; etc.) e também “pegar” (João 10:31). Aqui o significado é “surrupiar”, “furtar”, uma definição claramente atestada nos papiros.

¹⁴ Então, chegando-se, tocou no esquife e, quando pararam os que o levavam, disse: Moço, a ti te digo: Levanta-te. Lucas 7:14 ¹⁰ Respondeu-lhes: Quando entrardes na cidade, sair-vos-á ao encontro um homem, levando um cântaro de água; segui-o até a casa em que ele entrar. Lucas 22:10 ³¹ Os judeus pegaram então outra vez em pedras para o apedrejar. João 10:31

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Nota
       ^{João 12:1-8}
Veja Mateus 26:6-13.

⁶ Estando Jesus em Betânia, em casa de Simão, o leproso, ⁷ aproximou-se dele uma mulher que trazia um vaso de alabastro cheio de bálsamo precioso, e lho derramou sobre a cabeça, estando ele reclinado à mesa. ⁸ Quando os discípulos viram isso, indignaram-se, e disseram: Para que este disperdício? ⁹ Pois este bálsamo podia ser vendido por muito dinheiro, que se daria aos pobres. ¹⁰ Jesus, porém, percebendo isso, disse-lhes: Por que molestais esta mulher? pois praticou uma boa ação para comigo. ¹¹ Porquanto os pobres sempre os tendes convosco; a mim, porém, nem sempre me tendes. ¹² Ora, derramando ela este bálsamo sobre o meu corpo, fê-lo a fim de preparar-me para a minha sepultura. ¹³ Em verdade vos digo que onde quer que for pregado em todo o mundo este evangelho, também o que ela fez será contado para memória sua. Mateus 26:6-13

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{João 12:1-11}
Cristo havia repreendido a Marta anteriormente, porque estava em afãs em meio a muitos trabalhos, porém ela não deixou de servir, como alguns que, com espírito de rixas, vão ao outro extremo quando são encontrados em falta por cometerem exageros em algum aspecto. Ela continuou servindo dentro do alcance das palavras da graça de Cristo.

Maria deu um sinal de amor a Cristo, que lhe dera verdadeiros sinais de seu amor para com ela e para com a sua família. o Ungido de Deus é o nosso Ungido. Assim como Deus derramou o óleo de alegria sobre Jesus, mais do que sobre os seus companheiros, assim nós devemos derramar o unguento de nossos melhores afetos sobre Ele. Judas procura embelezar o pecado néscio, por meio de um pretexto que poderia até mesmo merecer algum crédito.

Não devemos pensar que aqueles que não servem a Deus do mesmo modo que nós, não o fazem de modo aceitável. O amor ao dinheiro é um roubo de corações. A graça de Cristo faz comentários bondosos sobre as palavras e as ações piedosas, destacando aquilo que há de melhor mesmo no que está mal, e o máximo daquilo que é bom. As oportunidades devem ser aproveitadas; e, primeiramente, e com maior vigor, aquelas que provavelmente sejam as mais breves.

Confabular-se para impedir o efeito futuro do milagre, matando a Lázaro, é uma iniquidade tão grande e representa tamanha malícia, que não se pode compreender, exceto por meio da avaliação da inimizade odiosa que existe dentro do coração humano contra Deus. Estes judeus decidiram que o homem a quem o Senhor havia ressuscitado deveria morrer. O êxito do Evangelho costuma provocar tamanha ira nos ímpios, que falam e agem como se esperassem triunfar sobre o próprio Todo-Poderoso.