Comentário Bíblico

Adventista

 Maria - (cba)
       ^{João 20:16}
Evidentemente, Jesus pronunciou o nome dela num tom familiar. Ela foi tomada de intensa emoção ao compreender que o Senhor estava vivo.

 Disse - (cba)
       ^{João 20:16}
Evidências textuais atestam a adição da frase “em hebraico” (ARA).

 Raboni - (cba)
       ^{João 20:16}
Do gr. Rhabhouni, uma transliteração do aramaico mbbuni, que significa, literalmentc, “meu grande”, e que era usado como uma forma de tratamento para os mestres. O termo equivale a “rabi” (ver com. Mateus 23:7; João 1:38).

⁷ das saudações nas praças, e de serem chamados pelos homens: Rabi. Mateus 23:7 ³⁸ Voltando-se Jesus e vendo que o seguiam, perguntou-lhes: Que buscais? Disseram-lhe eles: rabi (que, traduzido, quer dizer Mestre), onde pousas? João 1:38

 Mestre - (cba)
       ^{João 20:16}
Do gr. didaskalos, “aquele que ensina”. “Raboni”, provavelmente, tenha sido a forma habitual de Maria saudar a Jesus (ver João 11:28).

²⁸ Dito isto, retirou-se e foi chamar em segredo a Maria, sua irmã, e lhe disse: O Mestre está aí, e te chama. João 11:28

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 O Contrato Ratificado
       ^{João 20:16-17}
Ver João 17:24; Isaías 13:12; Mateus 28:18; Hebreus 1:6. Jesus recusou-se a receber a homenagem de Seu povo até que Ele soubesse que Seu sacrifício havia sido aceito pelo Pai, e até que Ele recebeu a garantia do próprio Deus de que Sua expiação pelos pecados de Seu povo havia sido completa e ampla, para que por meio de Seu sangue eles pudessem ganhar a vida eterna. Jesus imediatamente ascendeu ao céu e se apresentou perante o trono de Deus, mostrando as marcas da vergonha e da crueldade na testa, nas mãos e nos pés. Mas ele se recusou a receber a tiara de glória e o manto real, e também recusou a adoração dos anjos como havia recusado a homenagem de Maria, até que o Pai significou que Sua oferta foi aceita.

²⁴ Pai, desejo que onde eu estou, estejam comigo também aqueles que me tens dado, para verem a minha glória, a qual me deste; pois que me amaste antes da fundação do mundo. João 17:24 ¹² Farei que os homens sejam mais raros do que o ouro puro, sim mais raros do que o ouro fino de Ofir. Isaías 13:12 ¹⁸ E, aproximando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: Foi-me dada toda a autoridade no céu e na terra. Mateus 28:18 ⁶ E outra vez, ao introduzir no mundo o primogênito, diz: E todos os anjos de Deus o adorem. Hebreus 1:6

Ele também tinha um pedido de preferência a respeito de Seus escolhidos na terra. Ele desejava que a relação fosse claramente definida para que Seus remidos continuassem a sustentar para o céu e para Seu pai. Sua igreja deve ser justificada e aceita antes que Ele possa aceitar a honra celestial. Ele declarou ser Sua vontade que onde Ele estava, ali estivesse Sua igreja; se Ele queria ter glória, Seu povo deveria compartilhá-la com ele. Aqueles que sofrem com Ele na terra devem finalmente reinar com Ele em Seu reino. Da maneira mais explícita, Cristo pleiteou por Sua igreja, identificando Seu interesse com o deles, e advogando, com amor e constância mais fortes que a morte, seus direitos e títulos obtidos por meio dEle.

A resposta de Deus a este apelo é apresentada na proclamação: “Que todos os anjos de Deus o adorem.” Todo comandante angelical obedece ao mandato real, e Digno, digno é o Cordeiro que foi morto; e que vive novamente um conquistador triunfante! ecoa e re-ecoa por todo o céu. A incontável companhia de anjos prostram-se diante do Redentor. O pedido de Cristo é concedido; a igreja é justificada por Ele, seu representante e cabeça. Aqui o Pai ratifica o contrato com Seu Filho, para que Ele se reconcilie com os homens arrependidos e obedientes, e os leve ao favor divino pelos méritos de Cristo. Cristo garante que tornará o homem “mais precioso do que o ouro puro; até mesmo um homem do que a cunha de ouro de Ofir. ” Todo o poder no céu e na terra é agora dado ao Príncipe da vida; contudo, Ele não se esquece por um momento de Seus pobres discípulos em um mundo pecaminoso, mas se prepara para voltar a eles, a fim de que possa comunicar-lhes Seu poder e glória. Assim, o Redentor da humanidade, pelo sacrifício de Si mesmo, conectou a terra com o céu, e o homem finito com o Deus infinito (O Espírito de Profecia 3: 202, 203 ).

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{João 20:11-18}
Provavelmente o buscaremos e o encontraremos quando o buscarmos com afeto e com lágrimas. Contudo, muitos crentes queixam-se das nuvens e das trevas sob as quais se encontram, as quais são métodos da graça para tornar as suas almas mais humildes, mortificar os seus pecados e tomá-los queridos para Cristo. Não é o bastante vermos anjos e sorrisos, se não virmos a Jesus e o sorriso de Deus nEle. Ninguém, senão aqueles que a provaram, conhecem a tristeza de uma alma abandonada; quem é capaz de suportar este espírito ferido?

Ao manifestar-se àqueles que o buscam, Cristo muitas vezes ultrapassa as suas expectativas. Observemos como o coração de Maria anelava encontrar Jesus. O modo de Cristo dar-se a conhecer ao seu povo é a sua Palavra que, aplicada às suas almas, lhes fala em particular. Poderia ler-se: É o meu Mestre? Observemos com quanto prazer aqueles que amam a Jesus falam de sua autoridade sobre eles. Ele impede que esperem que a sua presença física continue, porque Ele já não estaria mais no mundo. A Igreja deve olhar mais para cima, e além do estado presente das coisas.

Observemos a relação que temos com Deus, por meio de nossa união com Cristo. Ao participarmos da natureza divina, o Pai de Cristo é o nosso Pai; e, por Ele participar da natureza humana, o seu Deus é o nosso Deus. A ascensão de Cristo ao céu para interceder por nós é um consolo inexplicável. Que eles não pensem que esta terra será o seu lugar e repouso; os seus olhos e os seus objetivos, os desejos pelos quais anelam, e até mesmo os seus corações, devem estar no outro mundo: Ele subiria, portanto, procuraria as coisas que estão no alto. E que aqueles que conhecem a Palavra de Cristo, tenham o propósito de que outros alcancem o benefício por meio de seu conhecimento.