Comentário Bíblico

Adventista

 Jazer - (cba)
       ^{Josué 13:25}
Esta cidade foi tomada dos amorreus (Números 21:32) e dada a Gade, a pedido dessa tribo (Números 32:1,2). Mais tarde, Jazer se tornou uma das cidades dos levitas (Josué 21:39). Ela se localizava em Amom ou em sua fronteira, curta distância a norte ou noroeste de Rabá-Amom, a atual Amã. A região dispunha de excelente pasto.

³² Depois Moisés mandou espiar a Jazer, e tomaram as suas aldeias e expulsaram os amorreus que ali estavam. Números 21:32 ¹ Ora, os filhos de Rúben e os filhos de Gade tinham gado em grande quantidade; e quando viram a terra de Jazer, e a terra de Gileade, e que a região era própria para o gado, ² vieram os filhos de Gade e os filhos de Rúben a Moisés e a Eleazar, o sacerdote, e aos príncipes da congregação e falaram-lhes, dizendo: Números 32:1,2 ³⁹ Hesbom e seus arrabaldes, Jazer e seus arrabaldes; ao todo, quatro cidades. Josué 21:39

 Cidades de Gileade - (cba)
       ^{Josué 13:25}
Isto é, as cidades da parte meridional de Gileade, estendendo-se até o Jaboque. A outra metade de Gileade, que pertencia ao rei de Basã, e não a Seom, ficou em poder da meia tribo de Manassés, conforme diz Josué 13:31 (ver também Josué 12:2). A fronteira de Gade chegava mais ao leste do que a de Rúben. O limite norte de Gade era o rio Jaboque, a oeste do Arabá e ao norte até o mar de Quinerete (Deuteronômio 3:16,17). Fica claro que Gade recebeu a planície do Jordão, ao norte do Jaboque e a leste do rio Jordão.

³¹ e metade de Gileade, e Astarote, e Edrei, cidades do reino de Ogue, em Basã, foram para os filhos de Maquir, filho de Manassés, isto é, para a metade dos filhos de Maquir, segundo as suas famílias. Josué 13:31 ² Siom, rei dos amorreus, que habitava em Hesbom e que dominava desde Aroer, que está a borda do vale do Arnom, e desde o meio do vale, e a metade de Gileade, até o ribeiro Jaboque, termo dos amonitas; Josué 12:2 ¹⁶ Mas aos rubenitas e gaditas dei desde Gileade até o vale do Arnom, tanto o meio do vale como a sua borda, e até o ribeiro de Jaboque, o termo dos amonitas; ¹⁷ como também a Arabá, com o Jordão por termo, desde Quinerete até o mar da Arabá, o Mar Salgado, pelas faldas de Pisga para o oriente. Deuteronômio 3:16,17

 Amom - (cba)
       ^{Josué 13:25}
Os Filhos de Israel foram expressamente proibidos de se misturar com os filhos de Amom (Deuteronômio 2:19).

¹⁹ e quando chegares defronte dos amonitas, não os molestes, e com eles não contendas, porque nada te darei da terra dos amonitas por herança; porquanto aos filhos de Ló a dei por herança. Deuteronômio 2:19

 Até Aroer - (cba)
       ^{Josué 13:25}
Esta cidade não deve ser confundida com a Aroer do território de Rúben, na margem norte do Arnom (Josué 12:2; Josué 13:9,16). Ela estava "de fronte de" Rabá. Alguns consideram que "defronte de" teria o sentido de "a leste de" Rabá; outros, partindo do aspecto temporal, creem que se trata de um local no qual se chegava primeiro partindo do Jordão; portanto, a oeste de Rabá.

² Siom, rei dos amorreus, que habitava em Hesbom e que dominava desde Aroer, que está a borda do vale do Arnom, e desde o meio do vale, e a metade de Gileade, até o ribeiro Jaboque, termo dos amonitas; Josué 12:2 ⁹ desde Aroer, que está à borda do vale do Arnom, e a cidade que está no meio do vale, e todo o planalto de Medeba até Dibom; ¹⁶ E foi o seu território desde Aroer, que está à borda do vale do Amom, e a cidade que está no meio do vale, e todo o planalto junto a Medeba; Josué 13:9,16

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Josué 13:7-33}
A terra deveria ser repartida entre as tribos. A vontade de Deus é que cada homem conheça o que é seu, e não tome o que é de outro, o mundo deve ser governado não pela força, mas pelo direito, onde quer que esteja a nossa habitação, e seja qual for a forma honesta de nos ser designada nossa porção, devemos considerá-la como uma concessão divina; devemos ser agradecidos por isso e usá-la devidamente, enquanto for necessário usar um método prudente para impedir disputas pela propriedade, tanto no presente como no futuro. Josué é aqui um tipo de Cristo, que não só derrota as forças do inferno por nós, como também abre-nos as portas do céu e, após adquirir a herança eterna para todos os crentes, levar-nos-á para recebê-la como possessão.

Aqui há uma descrição geral da parte entregue às duas tribos e meia, pela mão de Moisés. Israel devia reconhecer o que era seu e conservá-lo; e não devia, sob o pretexto de ser o povo de Deus, usurpar o que é de seus vizinhos.

Nota-se duas vezes neste capítulo que Moisés não deu herança aos levitas (Números 18:20). A manutenção deles deveria ser tomada de todas as demais tribos, os ministros do Senhor devem mostrar-se indiferentes aos interesses mundanos, e o povo deve providenciar que não lhes falte o necessário. Bem-aventurados os que têm o Senhor Deus de Israel por herança, ainda que seja pouco o que possuam neste mundo. As providências divinas suprirão as suas necessidades, e suas consolações sustentarão sua alma até que recebam o gozo celestial e os prazeres eternos.

²⁰ Disse também o Senhor a Arão: Na sua terra herança nenhuma terás, e no meio deles nenhuma porção terás; eu sou a tua porção e a tua herança entre os filhos de Israel. Números 18:20