Comentário Bíblico
Adventista
Manassés - (cba)
Josué 13:29
Até onde se constata, Manassés não fez um pedido formal para receber herança a leste do Jordão, como as tribos de Rúben e Gade (Números 32:1,2). Provavelmente, a tribo pensou ser oportuno se unir às outras duas tribos por causa da grande população de Manassés (Números 26:34). Também é possível que tivesse muito gado, como as outras duas tribos. Os homens de Manassés eram bons guerreiros, e talvez Moisés tenha acreditado que seria bom mantê-los a leste do Jordão, em especial as famílias de Maquir e Jair, para formar uma guarda externa (ver Deuteronômio 3:14,15).
- 1 Ora, os filhos de Rúben e os filhos de Gade tinham gado em grande quantidade; e quando viram a terra de Jazer, e a terra de Gileade, e que a região era própria para o gado, 2 vieram os filhos de Gade e os filhos de Rúben a Moisés e a Eleazar, o sacerdote, e aos príncipes da congregação e falaram-lhes, dizendo: Números 32:1,2 34 Estas são as famílias de Manassés; os que foram deles contados, eram cinqüenta e dois mil e setecentos. Números 26:34 14 Jair, filho de Manassés, tomou toda a região de Argobe, até a fronteira dos resuritas e dos maacatitas, e lhes chamou, inclusive o Basã, pelo seu nome, Havote-Jair, até hoje). 15 E a Maquir dei Gileade. Deuteronômio 3:14,15
Comentário Bíblico
Mathew Henry
Nota - (Mathew Henry)
Josué 13:7-33
A terra deveria ser repartida entre as tribos. A vontade de Deus é que cada homem conheça o que é seu, e não tome o que é de outro, o mundo deve ser governado não pela força, mas pelo direito, onde quer que esteja a nossa habitação, e seja qual for a forma honesta de nos ser designada nossa porção, devemos considerá-la como uma concessão divina; devemos ser agradecidos por isso e usá-la devidamente, enquanto for necessário usar um método prudente para impedir disputas pela propriedade, tanto no presente como no futuro. Josué é aqui um tipo de Cristo, que não só derrota as forças do inferno por nós, como também abre-nos as portas do céu e, após adquirir a herança eterna para todos os crentes, levar-nos-á para recebê-la como possessão.
Aqui há uma descrição geral da parte entregue às duas tribos e meia, pela mão de Moisés. Israel devia reconhecer o que era seu e conservá-lo; e não devia, sob o pretexto de ser o povo de Deus, usurpar o que é de seus vizinhos.
Nota-se duas vezes neste capítulo que Moisés não deu herança aos levitas (Números 18:20). A manutenção deles deveria ser tomada de todas as demais tribos, os ministros do Senhor devem mostrar-se indiferentes aos interesses mundanos, e o povo deve providenciar que não lhes falte o necessário. Bem-aventurados os que têm o Senhor Deus de Israel por herança, ainda que seja pouco o que possuam neste mundo. As providências divinas suprirão as suas necessidades, e suas consolações sustentarão sua alma até que recebam o gozo celestial e os prazeres eternos.
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