Comentário Bíblico

Adventista

 Do bode vivo - (cba)
       ^{Levítico 16:21}
Enquanto o sumo sacerdote fazia expiação com o bode do Senhor e purificava o santuário, o bode emissário permanecia perto do altar, não tendo parte no ritual. Sua parte começava somente após a expiação com o bode do Senhor haver sido completada (Levítico 16:20). Havia nisso um propósito de reconciliar o lugar santo, a tenda da congregação e o altar.

²⁰ Quando Arão houver acabado de fazer expiação pelo lugar santo, pela tenda da revelação, e pelo altar, apresentará o bode vivo; Levítico 16:20

Depois de purificar o santuário dos pecados, o sumo sacerdote simbolicamente saía com esses pecados à porta da tenda da congregação onde o bode emissário esperava (PP, 356; GC, 422). Ele punha as mãos sobre a cabeça do animal e confessava todas as transgressões, transferindo assim os pecados do santuário para o bode, que os levava ao deserto (PP, 356, 358).

No antítipo, Cristo finalmente purificará o santuário celestial, removendo os pecados confessados e perdoados de Seu povo e colocando-os sobre Satanás. Cristo o declarará culpado de todo mal, e então ele receberá a punição final (GC, 422, 485, 658). "Os pecados daqueles que foram remidos pelo sangue de Cristo finalmente serão lançados sobre o originador do pecado, e ele receberá a punição final" (PE, 178).

É de se notar que o ato final de Deus ao lidar com o drama do pecado será lançar sobre a cabeça de Satanás todo o pecado e toda culpa que, originando-se dele, trouxe tragédia àqueles que então estarão livres por meio do sangue expiatório de Cristo. Assim se completará o ciclo e o drama terminará. Somente quando Satanás, o instigador do pecado, sair de cena, o pecado será removido para sempre do universo. Nesse sentido, pode-se compreender que o bode emissário tem uma parte no processo da "expiação" (Levítico 16:10). O universo voltará ao estado de plena harmonia somente quando os justos estiverem salvos, quando os ímpios forem exterminados e Satanás não mais existir.

¹⁰ mas o bode sobre que cair a sorte para Azazel será posto vivo perante o Senhor, para fazer expiação com ele a fim de enviá-lo ao deserto para Azazel. Levítico 16:10

 Enviá-lo-á - (cba)
       ^{Levítico 16:21}
Literalmente, "expulsá-lo-á". A palavra aqui empregada é a mesma usada no caso de divórcio da esposa (Deuteronômio 21:14; Deuteronômio 22:19,22; Jeremias 3:8). Esta é uma palavra forte, como "expulsar" um animal indesejável ou repulsivo (heb. midbar). O bode emissário era mandado para o deserto e podia ou não morrer ali, pois os hebreus levavam o rebanho para pastar no midhar, que podia significar uma terra selvagem, onde animais habitavam. O Talmude menciona um costume posterior de lançar o bode de um penhasco, mas mesmo assim, sua morte não desempenhava papel algum na cerimônia sacrificai. Ao contrário do bode do Senhor, o bode emissário era mandado embora vivo, sua morte eventual não era sacrificai ou substitutiva em nenhum sentido.

¹⁴ E, se te enfadares dela, deixá-la-ás ir à sua vontade; mas de modo nenhum a venderás por dinheiro, nem a tratarás como escrava, porque a humilhaste. Deuteronômio 21:14 ¹⁹ e, multando-o em cem siclos de prata, os darão ao pai da moça, porquanto divulgou má fama sobre uma virgem de Israel. Ela ficará sendo sua mulher, e ele por todos os seus dias não poderá repudiá-la. ²² Se um homem for encontrado deitado com mulher que tenha marido, morrerão ambos, o homem que se tiver deitado com a mulher, e a mulher. Assim exterminarás o mal de Israel. Deuteronômio 22:19,22 ⁸ Sim viu que, por causa de tudo isso, por ter cometido adultério a pérfida Israel, a despedi, e lhe dei o seu libelo de divórcio, que a aleivosa Judá, sua irmã, não temeu; mas se foi e também ela mesma se prostituiu. Jeremias 3:8

 Comentário Adicional a Levítico 16 - (cba)
       ^{Levítico 16:1-34}
Para compreender com clareza os serviços do Dia da Expiação, é preciso saber a respeito da construção do tabernáculo, onde ocorria o ritual do santuário, bem como seus arredores. Para uma descrição geral, ver Êxodo 26:1, e para uma descrição detalhada, Êxodo 25-31 ; 35-40.

¹ O tabernáculo farás de dez cortinas de linho fino torcido, e de estofo azul, púrpura, e carmesim; com querubins as farás, obra de artífice. Êxodo 26:1

O tabernáculo original construído por Moisés era uma tenda com paredes de madeira (ver Êxodo 26:15-26). A cobertura consistia de quatro camadas de material, a mais interna era linho retorcido, e as outras, de vários tipos de pele (ver Êxodo 26:1-14). A tenda media cerca de 13,3 m por 4,5 m. Havia um pátio externo com cerca de 52 m de comprimento por 26 m de largura (ver Êxodo 27:9-18).

¹⁵ Farás também as tábuas para o tabernáculo de madeira de acácia, as quais serão colocadas verticalmente. ¹⁶ O comprimento de cada tábua será de dez côvados, e a sua largura de um côvado e meio. ¹⁷ Duas couceiras terá cada tábua, unidas uma à outra por travessas; assim farás com todas as tábuas do tabernáculo. ¹⁸ Ao fazeres as tábuas para o tabernáculo, farás vinte delas para o lado meridional. ¹⁹ Farás também quarenta bases de prata debaixo das vinte tábuas; duas bases debaixo de uma tábua, para as suas duas couceiras, e duas bases debaixo de outra, para as duas couceiras dela. ²⁰ Também para o outro lado do tabernáculo, o que dá para o norte, farás vinte tábuas, ²¹ com as suas quarenta bases de prata; duas bases debaixo de uma tábua e duas debaixo de outra. ²² E para o lado posterior do tabernáculo, o que dá para o ocidente, farás seis tábuas. ²³ Farás também duas tábuas para os cantos do tabernáculo no lado posterior. ²⁴ Por baixo serão duplas, do mesmo modo se estendendo inteiras até a primeira argola em cima; assim se fará com as duas tábuas; elas serão para os dois cantos. ²⁵ Haverá oito tábuas com as suas dezesseis bases de prata: duas bases debaixo de uma tábua e duas debaixo de outra. ²⁶ Farás também travessões de madeira de acácia; cinco para as tábuas de um lado do tabernáculo, Êxodo 26:15-26 ¹ O tabernáculo farás de dez cortinas de linho fino torcido, e de estofo azul, púrpura, e carmesim; com querubins as farás, obra de artífice. ² O comprimento de cada cortina será de vinte e oito côvados, e a largura de quatro côvados; todas as cortinas serão da mesma medida. ³ Cinco cortinas serão enlaçadas, cada uma à outra; e as outras cinco serão enlaçadas da mesma maneira. ⁴ Farás laçadas de estofo azul na orla da última cortina do primeiro grupo; assim também farás na orla da primeira cortina do segundo grupo; ⁵ a saber, cinqüenta laçadas na orla de uma cortina, e cinqüenta laçadas na orla da outra; as laçadas serão contrapostas uma à outra. ⁶ Farás cinqüenta colchetes de ouro, e prenderás com eles as cortinas, uma à outra; assim o tabernáculo virá a ser um todo. ⁷ Farás também cortinas de pêlos de cabras para servirem de tenda sobre o tabernáculo; onze destas cortinas farás. ⁸ O comprimento de cada cortina será de trinta côvados, e a largura de cada cortina de quatro côvados; as onze cortinas serão da mesma medida. ⁹ E ajuntarás cinco cortinas em um grupo, e as outras seis cortinas em outro grupo; e dobrarás a sexta cortina na frente da tenda. ¹⁰ E farás cinqüenta laçadas na orla da última cortina do primeiro grupo, e outras cinqüenta laçadas na orla da primeira cortina do segundo grupo. ¹¹ Farás também cinqüenta colchetes de bronze, e meterás os colchetes nas laçadas, e assim ajuntarás a tenda, para que venha a ser um todo. ¹² E o resto que sobejar das cortinas da tenda, a saber, a meia cortina que sobejar, penderá aos fundos do tabernáculo. ¹³ E o côvado que sobejar de um lado e de outro no comprimento das cortinas da tenda, penderá de um e de outro lado do tabernáculo, para cobri-lo. ¹⁴ Farás também para a tenda uma coberta de peles de carneiros, tintas de vermelho, e por cima desta uma coberta de peles de golfinhos. Êxodo 26:1-14 ⁹ Farás também o átrio do tabernáculo. No lado que dá para o sul o átrio terá cortinas de linho fino torcido, de cem côvados de comprimento. ¹⁰ As suas colunas serão vinte, e vinte as suas bases, todas de bronze; os colchetes das colunas e as suas faixas serão de prata. ¹¹ Assim também ao longo do lado do norte haverá cortinas de cem côvados de comprimento, e serão vinte as suas colunas e vinte as bases destas, todas de bronze; os colchetes das colunas e as suas faixas serão de prata. ¹² E na largura do átrio do lado do ocidente haverá cortinas de cinqüenta côvados; serão dez as suas colunas, e dez as bases destas. ¹³ Semelhantemente a largura do átrio do lado que dá para o nascente será de cinqüenta côvados. ¹⁴ As cortinas para um lado da porta serão de quinze côvados; três serão as suas colunas, e três as bases destas. ¹⁵ E de quinze côvados serão as cortinas para o outro lado; as suas colunas serão três, e três as bases destas. ¹⁶ Também à porta do átrio haverá um reposteiro de vinte côvados, de azul, púrpura, carmesim, e linho fino torcido, obra de bordador; as suas colunas serão quatro, e quatro as bases destas. ¹⁷ Todas as colunas do átrio ao redor serão cingidas de faixas de prata; os seus colchetes serão de prata, porém as suas bases de bronze. ¹⁸ O comprimento do átrio será de cem côvados, e a largura, por toda a extensão, de cinqüenta, e a altura de cinco côvados; as cortinas serão de linho fino torcido; e as bases das colunas de bronze. Êxodo 27:9-18

A tenda era dividia em dois compartimentos. O primeiro e maior era chamado de lugar santo e o segundo, de santíssimo. Uma rica cortina, ou véu, dividia os dois compartimentos. Como não havia janelas na tenda, um candelabro com sete hastes provia a iluminação do primeiro compartimento. Ali havia luz suficiente para os sacerdotes desempenharem o serviço.

No primeiro compartimento havia três peças do mobiliário: a mesa dos pães da proposição, o candelabro e o altar de incenso. Entrando na tenda, cuja frente se voltava para o leste, podia-se ver no fim do recinto o altar de incenso. À direita, havia a mesa dos pães da proposição, organizados em duas pilhas de seis pães cada uma, e também o incenso para o pão e as jarras para as ofertas de libação. Havia também pratos, colheres e vasilhas usadas no serviço. O candelabro era de ouro puro e suas lâmpadas tinham o formato de amêndoas.

O objeto mais importante nesse compartimento era o altar de incenso. Media cerca de 89 por 44 por 44 em. Era coberto de ouro puro, e ao redor da parte superior havia uma coroa de ouro. Nesse altar, o sacerdote colocava uma vasilha contendo brasas vivas tiradas do altar do holocausto e também o incenso. Quando ele punha o incenso sobre as brasas, a fumaça subia e, como o véu não chegava ao teto da tenda, o incenso não apenas enchia o primeiro compartimento, mas também o segundo. Assim, servia ao lugar santíssimo também.

No segundo compartimento havia apenas a arca, que media 112 em de comprimento, por 66 em de largura e altura. A cobertura da arca era chamada de propiciatório, sobre o qual a expiação era feita no Dia da Expiação. Ao redor da cobertura havia uma coroa de ouro, semelhante à que havia no altar de incenso. Dentro da arca estavam guardadas as tábuas da lei, escritas pelo próprio dedo de Deus.

No alto do propiciatório havia dois querubins de ouro. Ali, Deus comungava com Seu povo (Êxodo 25:22).

²² E ali virei a ti, e de cima do propiciatório, do meio dos dois querubins que estão sobre a arca do testemunho, falarei contigo a respeito de tudo o que eu te ordenar no tocante aos filhos de Israel. Êxodo 25:22

No pátio, fora da tenda, havia um lavatório, uma bacia grande feita de bronze que continha água para lavar-se. Nesse lavatório, os sacerdotes lavavam as mãos e os pés antes de entrar no santuário ou no início de cada serviço (Êxodo 30:17-21; Êxodo 38:8).

¹⁷ Disse mais o Senhor a Moisés: ¹⁸ Farás também uma pia de bronze com a sua base de bronze, para lavatório; e a porás entre a tenda da revelação e o altar, e nela deitarás água, ¹⁹ com a qual Arão e seus filhos lavarão as mãos e os pés; ²⁰ quando entrarem na tenda da revelação lavar-se-ão com água, para que não morram, ou quando se chegarem ao altar para ministrar, para fazer oferta queimada ao Senhor. ²¹ Lavarão, pois, as mãos e os pés, para que não morram; e isto lhes será por estatuto perpétuo a ele e à sua descendência pelas suas gerações. Êxodo 30:17-21 ⁸ Fez também a pia de bronze com a sua base de bronze, dos espelhos das mulheres que se reuniam e ministravam à porta da tenda da revelação. Êxodo 38:8

No pátio, a leste do lavatório, havia também o altar do holocausto, que tinha o mais importante propósito em todas as ofertas sacrificais. O altar media 1,33 m de altura e, para se ministrar junto a ele, era necessária uma pequena plataforma sobre a qual o sacerdote ficava. O topo do altar media 2,22 metros quadrados. Era feito de madeira, coberto de bronze. Em tempos posteriores, o altar foi ampliado para acomodar o crescente número de ofertas. Nesse altar, os sacrifícios eram queimados e, por isso, recebia o nome de altar de ofertas queimadas. Ali também a gordura das vítimas era queimada, assim como certas partes de outras ofertas. Nos quatro cantos do altar havia projeções semelhantes a chifres, conhecidas como "chifres do altar". Em certos sacrifícios, os sacerdotes tocavam os chifres do altar com sangue. Em outros, eles o aspergiam em volta do altar. Na base do altar, o sangue adicional não usado no serviço era despejado no chão.

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Levítico 16:15-34}
Aqui se tipificam os dois grandes privilégios do Evangelho: o da remissão dos pecados e o do acesso a Deus, os quais devemos a nosso Senhor Jesus. Observe a expiação da culpa. Cristo é ao mesmo tempo o executor e a essência da expiação, porque é o Sacerdote e o Sumo Sacerdote, que faz reconciliação pelos pecados do povo. E como Cristo é o Sumo Sacerdote, também é o sacrifício com o qual se faz a expiação; porque Ele é tudo em todos, em nossa reconciliação com Deus. Assim, Ele foi prefigurado pelos dois cabritos machos. O animal sacrificado tipificava Cristo, que morreu por nossos pecados; o cabrito enviado ao deserto (Azael) tipificava Cristo ressuscitado para nossa justificação. A Bíblia diz que a expiação se completava, quando se depositava os pecados de Israel sobre a cabeça do animal que era enviado ao deserto, uma terra desabitada; o envio do animal representava a remissão completa e gratuita dos pecados. Ele (Cristo) levará as iniquidades deles. Desta maneira Cristo, o Cordeiro de Deus, tira o pecado do mundo, a fim de levá-lo sobre si mesmo (João 1:29).

²⁹ No dia seguinte João viu a Jesus, que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo. João 1:29

A entrada ao Paraíso, que Cristo preparou para nós, foi tipificada pela entrada do sumo sacerdote no Lugar Santíssimo (Hebreus 9:7). O sumo sacerdote saia de novo; porém, nosso Senhor Jesus vive eternamente, intercede e sempre comparece ante Deus por nós.

⁷ mas na segunda só o sumo sacerdote, uma vez por ano, não sem sangue, o qual ele oferece por si mesmo e pelos erros do povo; Hebreus 9:7

Aqui são tipificados os dois grandes deveres do Evangelho: a fé e o arrependimento. Pela fé impomos as mãos sobre a cabeça da oferta, confiamos em Cristo como o Senhor justiça nossa, acolhemo-nos à satisfação feita por Ele, como o único capaz de expiar nosso pecado e conceder-nos o perdão. Através do arrependimento, afligimos nossas almas; não somente nos abstemos por certo tempo dos prazeres do corpo, mas sentimos interiormente pesar pelo pecado, levamos uma vida de abnegação, e asseguramo-nos que se confessarmos nossos pecados, Ele é fiel e justo para perdoar nossas transgressões, e limpar-nos de toda maldade. Pela expiação, recebemos repouso para nossa alma e todas as liberdades gloriosas dos filhos de Deus.

Amigo leitor, permita que o sangue de Cristo seja eficazmente aplicado a sua alma; caso contrário, você nunca verá o rosto de Deus como consolo ou aceitação. Tome o sangue de Cristo, aplique-o pela fé e veja como Ele faz expiação para com Deus.