Comentário Bíblico

Adventista

 Brasas de fogo - (cba)
       ^{Levítico 16:12}
O novilho havia sido sacrificado e seu sangue colocado em uma bacia, por um dos sacerdotes. Antes de entrar com o sangue, Arão pegava brasas do altar de holocausto e enchia o incensário. Ele tomava também dois punhados de incenso e colocava sobre as brasas depois de entrar no santíssimo.

 Dentro do véu - (cba)
       ^{Levítico 16:12}
Esta seria a primeira vez em que Arão oficiaria no santíssimo. Era também a primeira vez que oficiaria com as vestes sagradas. Dali em diante, ele devia usar as gloriosas vestes douradas e fazer expiação pelos outros. Agora ele aparece em vestes de humildade, pedindo misericórdia para si mesmo e para o povo. Seu status havia mudado completamente.

De acordo com o Talmude, o sumo sacerdote passava a semana precedente ao Dia da Expiação em um quarto reservado para ele nos aposentos destinados aos sacerdotes, envolvido em meditação e oração e revisando cuidadosamente o ritual do dia. Ele podia pensar somente no significado do serviço que estava prestes a desempenhar. Pensaria ele no significado da mudança de vestes e na mudança de status de Cristo em Sua encarnação (ver Levítico 16:4)? Compreenderia o significado de depor a túnica real e entrar na presença de Deus, ao passar pelo véu? Parece impensável que o sumo sacerdote oficiaria o serviço mais importante do ano sem, ao menos, considerar arespeito de seu verdadeiro significado. Sacrificar novilhos, carneiros e bodes, aspergir o sangue dos animais no altar ou no santíssimo e não saber o significado desses atos seria diminuir em grande medida o significado do ritual mais solene do santuário, transformando-o numa simples encenação piedosa. Não podia ser assim. "Abraão, vosso pai, alegrou-se por ver o Meu dia", disse Cristo; ele "viu-o e regozijou-se" (João 8:56). Se Abraão compreendeu, com certeza, Arão também.

⁴ Vestirá ele a túnica sagrada de linho, e terá as calças de linho sobre a sua carne, e cingir-se-á com o cinto de linho, e porá na cabeça a mitra de linho; essas são as vestes sagradas; por isso banhará o seu corpo em água, e as vestirá. Levítico 16:4 ⁵⁶ Abraão, vosso pai, exultou por ver o meu dia; viu-o, e alegrou-se. João 8:56

Pode-se concluir que Arão compreendeu em parte, talvez sem ter um completo entendimento da verdade relacionada ao plano da salvação. Algumas pessoas do passado sabiam mais sobre Deus e da salvação do que muita gente culta do presente. Cristo disse sobre Moisés: "Ele escreveu a Meu respeito" (João 5:46). Moisés escreveu de modo tão claro sobre Jesus que Filipe e Natanael reconheceram quando Ele veio (João 1:45). Paulo afirmou que continuaria "dando testemunho, tanto a pequenos como a grandes, nada dizendo, senão o que os profetas e Moisés disseram haver de acontecer, isto é, que o Cristo devia padecer e, sendo o primeiro da ressurreição dos mortos" (Atos 26:22,23).

⁴⁶ Pois se crêsseis em Moisés, creríeis em mim; porque de mim ele escreveu. João 5:46 ⁴⁵ Felipe achou a Natanael, e disse-lhe: Acabamos de achar aquele de quem escreveram Moisés na lei, e os profetas: Jesus de Nazaré, filho de José. João 1:45 ²² Tendo, pois, alcançado socorro da parte de Deus, ainda até o dia de hoje permaneço, dando testemunho tanto a pequenos como a grandes, não dizendo nada senão o que os profetas e Moisés disseram que devia acontecer; ²³ isto é, como o Cristo devia padecer, e como seria ele o primeiro que, pela ressurreiçao dos mortos, devia anunciar a luz a este povo e também aos gentios. Atos 26:22,23

 Comentário Adicional a Levítico 16 - (cba)
       ^{Levítico 16:1-34}
Para compreender com clareza os serviços do Dia da Expiação, é preciso saber a respeito da construção do tabernáculo, onde ocorria o ritual do santuário, bem como seus arredores. Para uma descrição geral, ver Êxodo 26:1, e para uma descrição detalhada, Êxodo 25-31 ; 35-40.

¹ O tabernáculo farás de dez cortinas de linho fino torcido, e de estofo azul, púrpura, e carmesim; com querubins as farás, obra de artífice. Êxodo 26:1

O tabernáculo original construído por Moisés era uma tenda com paredes de madeira (ver Êxodo 26:15-26). A cobertura consistia de quatro camadas de material, a mais interna era linho retorcido, e as outras, de vários tipos de pele (ver Êxodo 26:1-14). A tenda media cerca de 13,3 m por 4,5 m. Havia um pátio externo com cerca de 52 m de comprimento por 26 m de largura (ver Êxodo 27:9-18).

¹⁵ Farás também as tábuas para o tabernáculo de madeira de acácia, as quais serão colocadas verticalmente. ¹⁶ O comprimento de cada tábua será de dez côvados, e a sua largura de um côvado e meio. ¹⁷ Duas couceiras terá cada tábua, unidas uma à outra por travessas; assim farás com todas as tábuas do tabernáculo. ¹⁸ Ao fazeres as tábuas para o tabernáculo, farás vinte delas para o lado meridional. ¹⁹ Farás também quarenta bases de prata debaixo das vinte tábuas; duas bases debaixo de uma tábua, para as suas duas couceiras, e duas bases debaixo de outra, para as duas couceiras dela. ²⁰ Também para o outro lado do tabernáculo, o que dá para o norte, farás vinte tábuas, ²¹ com as suas quarenta bases de prata; duas bases debaixo de uma tábua e duas debaixo de outra. ²² E para o lado posterior do tabernáculo, o que dá para o ocidente, farás seis tábuas. ²³ Farás também duas tábuas para os cantos do tabernáculo no lado posterior. ²⁴ Por baixo serão duplas, do mesmo modo se estendendo inteiras até a primeira argola em cima; assim se fará com as duas tábuas; elas serão para os dois cantos. ²⁵ Haverá oito tábuas com as suas dezesseis bases de prata: duas bases debaixo de uma tábua e duas debaixo de outra. ²⁶ Farás também travessões de madeira de acácia; cinco para as tábuas de um lado do tabernáculo, Êxodo 26:15-26 ¹ O tabernáculo farás de dez cortinas de linho fino torcido, e de estofo azul, púrpura, e carmesim; com querubins as farás, obra de artífice. ² O comprimento de cada cortina será de vinte e oito côvados, e a largura de quatro côvados; todas as cortinas serão da mesma medida. ³ Cinco cortinas serão enlaçadas, cada uma à outra; e as outras cinco serão enlaçadas da mesma maneira. ⁴ Farás laçadas de estofo azul na orla da última cortina do primeiro grupo; assim também farás na orla da primeira cortina do segundo grupo; ⁵ a saber, cinqüenta laçadas na orla de uma cortina, e cinqüenta laçadas na orla da outra; as laçadas serão contrapostas uma à outra. ⁶ Farás cinqüenta colchetes de ouro, e prenderás com eles as cortinas, uma à outra; assim o tabernáculo virá a ser um todo. ⁷ Farás também cortinas de pêlos de cabras para servirem de tenda sobre o tabernáculo; onze destas cortinas farás. ⁸ O comprimento de cada cortina será de trinta côvados, e a largura de cada cortina de quatro côvados; as onze cortinas serão da mesma medida. ⁹ E ajuntarás cinco cortinas em um grupo, e as outras seis cortinas em outro grupo; e dobrarás a sexta cortina na frente da tenda. ¹⁰ E farás cinqüenta laçadas na orla da última cortina do primeiro grupo, e outras cinqüenta laçadas na orla da primeira cortina do segundo grupo. ¹¹ Farás também cinqüenta colchetes de bronze, e meterás os colchetes nas laçadas, e assim ajuntarás a tenda, para que venha a ser um todo. ¹² E o resto que sobejar das cortinas da tenda, a saber, a meia cortina que sobejar, penderá aos fundos do tabernáculo. ¹³ E o côvado que sobejar de um lado e de outro no comprimento das cortinas da tenda, penderá de um e de outro lado do tabernáculo, para cobri-lo. ¹⁴ Farás também para a tenda uma coberta de peles de carneiros, tintas de vermelho, e por cima desta uma coberta de peles de golfinhos. Êxodo 26:1-14 ⁹ Farás também o átrio do tabernáculo. No lado que dá para o sul o átrio terá cortinas de linho fino torcido, de cem côvados de comprimento. ¹⁰ As suas colunas serão vinte, e vinte as suas bases, todas de bronze; os colchetes das colunas e as suas faixas serão de prata. ¹¹ Assim também ao longo do lado do norte haverá cortinas de cem côvados de comprimento, e serão vinte as suas colunas e vinte as bases destas, todas de bronze; os colchetes das colunas e as suas faixas serão de prata. ¹² E na largura do átrio do lado do ocidente haverá cortinas de cinqüenta côvados; serão dez as suas colunas, e dez as bases destas. ¹³ Semelhantemente a largura do átrio do lado que dá para o nascente será de cinqüenta côvados. ¹⁴ As cortinas para um lado da porta serão de quinze côvados; três serão as suas colunas, e três as bases destas. ¹⁵ E de quinze côvados serão as cortinas para o outro lado; as suas colunas serão três, e três as bases destas. ¹⁶ Também à porta do átrio haverá um reposteiro de vinte côvados, de azul, púrpura, carmesim, e linho fino torcido, obra de bordador; as suas colunas serão quatro, e quatro as bases destas. ¹⁷ Todas as colunas do átrio ao redor serão cingidas de faixas de prata; os seus colchetes serão de prata, porém as suas bases de bronze. ¹⁸ O comprimento do átrio será de cem côvados, e a largura, por toda a extensão, de cinqüenta, e a altura de cinco côvados; as cortinas serão de linho fino torcido; e as bases das colunas de bronze. Êxodo 27:9-18

A tenda era dividia em dois compartimentos. O primeiro e maior era chamado de lugar santo e o segundo, de santíssimo. Uma rica cortina, ou véu, dividia os dois compartimentos. Como não havia janelas na tenda, um candelabro com sete hastes provia a iluminação do primeiro compartimento. Ali havia luz suficiente para os sacerdotes desempenharem o serviço.

No primeiro compartimento havia três peças do mobiliário: a mesa dos pães da proposição, o candelabro e o altar de incenso. Entrando na tenda, cuja frente se voltava para o leste, podia-se ver no fim do recinto o altar de incenso. À direita, havia a mesa dos pães da proposição, organizados em duas pilhas de seis pães cada uma, e também o incenso para o pão e as jarras para as ofertas de libação. Havia também pratos, colheres e vasilhas usadas no serviço. O candelabro era de ouro puro e suas lâmpadas tinham o formato de amêndoas.

O objeto mais importante nesse compartimento era o altar de incenso. Media cerca de 89 por 44 por 44 em. Era coberto de ouro puro, e ao redor da parte superior havia uma coroa de ouro. Nesse altar, o sacerdote colocava uma vasilha contendo brasas vivas tiradas do altar do holocausto e também o incenso. Quando ele punha o incenso sobre as brasas, a fumaça subia e, como o véu não chegava ao teto da tenda, o incenso não apenas enchia o primeiro compartimento, mas também o segundo. Assim, servia ao lugar santíssimo também.

No segundo compartimento havia apenas a arca, que media 112 em de comprimento, por 66 em de largura e altura. A cobertura da arca era chamada de propiciatório, sobre o qual a expiação era feita no Dia da Expiação. Ao redor da cobertura havia uma coroa de ouro, semelhante à que havia no altar de incenso. Dentro da arca estavam guardadas as tábuas da lei, escritas pelo próprio dedo de Deus.

No alto do propiciatório havia dois querubins de ouro. Ali, Deus comungava com Seu povo (Êxodo 25:22).

²² E ali virei a ti, e de cima do propiciatório, do meio dos dois querubins que estão sobre a arca do testemunho, falarei contigo a respeito de tudo o que eu te ordenar no tocante aos filhos de Israel. Êxodo 25:22

No pátio, fora da tenda, havia um lavatório, uma bacia grande feita de bronze que continha água para lavar-se. Nesse lavatório, os sacerdotes lavavam as mãos e os pés antes de entrar no santuário ou no início de cada serviço (Êxodo 30:17-21; Êxodo 38:8).

¹⁷ Disse mais o Senhor a Moisés: ¹⁸ Farás também uma pia de bronze com a sua base de bronze, para lavatório; e a porás entre a tenda da revelação e o altar, e nela deitarás água, ¹⁹ com a qual Arão e seus filhos lavarão as mãos e os pés; ²⁰ quando entrarem na tenda da revelação lavar-se-ão com água, para que não morram, ou quando se chegarem ao altar para ministrar, para fazer oferta queimada ao Senhor. ²¹ Lavarão, pois, as mãos e os pés, para que não morram; e isto lhes será por estatuto perpétuo a ele e à sua descendência pelas suas gerações. Êxodo 30:17-21 ⁸ Fez também a pia de bronze com a sua base de bronze, dos espelhos das mulheres que se reuniam e ministravam à porta da tenda da revelação. Êxodo 38:8

No pátio, a leste do lavatório, havia também o altar do holocausto, que tinha o mais importante propósito em todas as ofertas sacrificais. O altar media 1,33 m de altura e, para se ministrar junto a ele, era necessária uma pequena plataforma sobre a qual o sacerdote ficava. O topo do altar media 2,22 metros quadrados. Era feito de madeira, coberto de bronze. Em tempos posteriores, o altar foi ampliado para acomodar o crescente número de ofertas. Nesse altar, os sacrifícios eram queimados e, por isso, recebia o nome de altar de ofertas queimadas. Ali também a gordura das vítimas era queimada, assim como certas partes de outras ofertas. Nos quatro cantos do altar havia projeções semelhantes a chifres, conhecidas como "chifres do altar". Em certos sacrifícios, os sacerdotes tocavam os chifres do altar com sangue. Em outros, eles o aspergiam em volta do altar. Na base do altar, o sangue adicional não usado no serviço era despejado no chão.

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Levítico 16:1-14}
Sem entrar em detalhes sobre os sacrifícios do grande dia da expiação, podemos observar que era um estatuto perpetuo até que essa dispensação chegasse ao seu fim. À medida que pecamos continuamente, não de modo voluntário, necessitamos perpetuamente da expiação. A lei que fala de afligir as nossas almas pelo pecado é um estatuto que seguirá até que cheguemos no céu, onde toda lágrima, inclusive as do arrependimento, serão enxugadas de nossos olhos. O autor aos hebreus considera isso como prova de que os sacrifícios não podem tirar o pecado e limpar a consciência; cada ano se fazia memória dos pecados, no dia da expiação (Hebreus 10:1-3). A repetição dos sacrifícios demonstrava que neles havia apenas um frágil esforço para fazer expiação; esta somente poderia ser feita mediante o oferecimento do corpo de Cristo uma só vez, e para sempre, e que esse sacrifício não precisava ser repetido.

¹ Porque a lei, tendo a sombra dos bens futuros, e não a imagem exata das coisas, não pode nunca, pelos mesmos sacrifícios que continuamente se oferecem de ano em ano, aperfeiçoar os que se chegam a Deus. ² Doutra maneira, não teriam deixado de ser oferecidos? pois tendo sido uma vez purificados os que prestavam o culto, nunca mais teriam consciência de pecado. ³ Mas nesses sacrifícios cada ano se faz recordação dos pecados, Hebreus 10:1-3