Comentário Bíblico

Adventista

 Naquela mesma hora - (cba)
       ^{Lucas 20:19}
[A questão do tributo, Lucas 20:19-26 = Mateus 22:15-22 = Marcos 12:13-17]. Ver com. de Mateus 21:23.

¹⁹ Ainda na mesma hora os escribas e os principais sacerdotes, percebendo que contra eles proferira essa parábola, procuraram deitar-lhe as mãos, mas temeram o povo. ²⁰ E, aguardando oportunidade, mandaram espias, os quais se fingiam justos, para o apanharem em alguma palavra, e o entregarem à jurisdição e à autoridade do governador. ²¹ Estes, pois, o interrogaram, dizendo: Mestre, sabemos que falas e ensinas retamente, e que não consideras a aparência da pessoa, mas ensinas segundo a verdade o caminho de Deus; ²² é-nos lícito dar tributo a César, ou não? ²³ Mas Jesus, percebendo a astúcia deles, disse-lhes: ²⁴ Mostrai-me um denário. De quem é a imagem e a inscrição que ele tem? Responderam: De César. ²⁵ Disse-lhes então: Dai, pois, a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus. ²⁶ E não puderam apanhá-lo em palavra alguma diante do povo; e admirados da sua resposta, calaram-se. Lucas 20:19-26 ¹⁵ Então os fariseus se retiraram e consultaram entre si como o apanhariam em alguma palavra; ¹⁶ e enviaram-lhe os seus discípulos, juntamente com os herodianos, a dizer; Mestre, sabemos que és verdadeiro, e que ensinas segundo a verdade o caminho de Deus, e de ninguém se te dá, porque não olhas a aparência dos homens. ¹⁷ Dize-nos, pois, que te parece? É lícito pagar tributo a César, ou não? ¹⁸ Jesus, porém, percebendo a sua malícia, respondeu: Por que me experimentais, hipócritas? ¹⁹ Mostrai-me a moeda do tributo. E eles lhe apresentaram um denário. ²⁰ Perguntou-lhes ele: De quem é esta imagem e inscrição? ²¹ Responderam: De César. Então lhes disse: Dai, pois, a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus. ²² Ao ouvirem isso, ficaram admirados; e, deixando-o, se retiraram. Mateus 22:15-22 ¹³ Enviaram-lhe então alguns dos fariseus e dos herodianos, para que o apanhassem em alguma palavra. ¹⁴ Aproximando-se, pois, disseram-lhe: Mestre, sabemos que és verdadeiro, e de ninguém se te dá; porque não olhas à aparência dos homens, mas ensinas segundo a verdade o caminho de Deus; é lícito dar tributo a César, ou não? Daremos, ou não daremos? ¹⁵ Mas Jesus, percebendo a hipocrisia deles, respondeu-lhes: Por que me experimentais? trazei-me um denário para que eu o veja. ¹⁶ E eles lho trouxeram. Perguntou-lhes Jesus: De quem é esta imagem e inscrição? Responderam-lhe: De César. ¹⁷ Disse-lhes Jesus: Dai, pois, a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus. E admiravam-se dele. Marcos 12:13-17 ²³ Tendo Jesus entrado no templo, e estando a ensinar, aproximaram-se dele os principais sacerdotes e os anciãos do povo, e perguntaram: Com que autoridade fazes tu estas coisas? e quem te deu tal autoridade? Mateus 21:23

 Principais sacerdotes - (cba)
       ^{Lucas 20:19}
Eles estavam prontos para pressionar Jesus sobre o assunto (ver Mateus 21:46).

⁴⁶ E procuravam prendê-lo, mas temeram o povo, porquanto este o tinha por profeta. Mateus 21:46

 Perceberam - (cba)
       ^{Lucas 20:19}
Este era o motivo da raiva imediata deles.

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Lucas 20:9-19}
Cristo proferiu esta parábola contra aqueles que resolveram não reconhecer a sua autoridade, ainda que a prova desta fosse tão completa. Quantos se parecem com os judeus que assassinaram os profetas e crucificaram a Cristo, em sua inimizade contra Deus e na aversão a seu serviço, porque desejam viver de modo descontrolado conforme as suas concupiscências! Que todos aqueles que são favorecidos pela Palavra de Deus, vejam-na para poderem utilizar as suas vantagens de modo proveitoso. Será espantosa a condenação daqueles que rejeitam o Filho e que professam reverenciá-lo, mas que não dão os frutos em seu devido tempo.

Ainda que não pudessem fazer outra coisa que não fosse reconhecer tal pecado, o castigo era justo, mesmo que não pudessem tolerar escutálo. As atitudes néscias dos pecadores consistem em perseverarem nos caminhos pecaminosos, ainda que temam a destruição ao final destes caminhos.